修真论道吧
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玄门山医命卜相, 夫道有入世,亦有出世。

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    本人可以很负责仁的认真告诉您们,修真者或修仙者是真实存在的!不过修真者与修仙者在24960年前早走了!您们问我!本人是怎么知道的,那我也可以很负责任的告诉大家,在下前世是一名修仙者,不过我们修仙者与修真者的修为划分与修仙小说里叙说的什么金丹元婴期之类完全不一样,必定修仙小说里说的都是虚构假的!我只想为我们修仙修真者出来澄清一下,也请大家不要相信修仙小说里的胡吹乱造之说,也请所有人类不要在幻想什么修仙长生
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    在道支配和推动下的宇宙是一个发展演化的无限的过程。依照道门的观点,我们所处的现在的世界不是从来就有的,也不会永久的存在下去。天地有生成,宇宙在演化。宇宙的结构又是多层次的,不是平展在同一平面上。 (1)、宇宙演化   开天辟地:所谓开天辟地,是指从混沌种形成天地的过程。这一类学说,很多宗教都有,但道教有自己独特的见解。道教的开天辟地学说,本质上是一种宇宙演化的理论,它与基督教的上帝创世说大异其趣。天地
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    同道中惜性命者,欲要学道,先须学人,学人成就,学道有望。学人之法,先要知十病九恶为截路空亡,乃修行人之魔障,若不狠力抉去,终是大患。 何为十病? 第一病:看不破世事,妄想神仙,是糊涂病也。 第二病:利名心重,见财起意,隔绝道念,是懢贪病也。 第三病:偶遇高人,妄想即时明道,耐不住琢磨,是性急病也。 第四病:自不学好,自不立志,年久不悟,反怨师不提拔,是欺心病也。 第五病:见他人学道聪明,日有进益,师家见喜
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    继赠王子容都院 此华宗字子容,风雅颂好相从。 端锦绣尘凡物,马猪羊世俗虫。 是九条蠲出户,为三个赶离胸。 生宝璧开心曜,迸丹丸壮肾宗。 祖若知通造化,神稍悟得和邕。 中莫恋超三境,底休寻上二峰。 举昆仑山顶现,闻林屋洞天封。 光返照元初路,下方堪击玉钟。 七言诗解读如下: 立此华宗字子容,口风雅颂好相从。 人端锦绣尘凡物,牛马猪羊世俗虫, 虫是九条蠲出户,尸为三个赶离胸。 月生宝璧开心曜,日迸丹丸壮肾宗。 示祖若知
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    偈赞 七非宫内 骞木生华 玲樴宝树覆尘沙 滞魄悉升遐 元皇降诏 火车亡灵芽 虔恭礼三宝 亡灵早超升 诵经皈太上 奏名三清前 礼拜开冥王忏 太乙尊 救苦尊 道场稽首当心 恭对忏筵 朝礼 太上冥王灭罪宝忏第六卷 如法 冥王灭罪天尊 尔时 元始天尊 为太乙真人曰 西北方无极神乡 妙道境界 七非殿宫 其王平等 无量化身 应焚天於乾宫 一十二鼓神 主幽府於西北 狱号火车 凡人临终之日 百日之内 游魂七非紫林之境 执对口业第二之罪 若有善信男女 当为先亡宗
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    法印是教与佛教术语。道教法印面上刻着具有道教含义的文字,甚至有的还刻着完全符式化的图案。道教法印令牌作为道法中十分重要的法物,施用于道教符箓斋醮,即护身通神、炼度济人、消灾驱邪等科仪及宗教活动中,历来为道教中人所认重。古时的法印多为木制、铜制或玉制。 法印大多为师传法印,或者庙传法印。父传法印一般在民间多见,正统中不存在。什么叫师传法印呢?例如在出师的时候,师父将他的师父传给他的法印,再流传给你,
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    昆仑是一座山又不是一座山,昆仑是天下道法的源头,你可曾知道? 你又可知怎么去昆仑? 昆仑有什么?
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    寻 师 修道之人,常常寻师,迷时师渡,悟了自渡。寻师访友自是修道者之常事。然自古修道者多,得道者寡,真道难悟,几人能明?明师惜缘,择善而授,岂能轻遇?明师难寻,非明人视亦不见。良机易得,非机缘求之不得。 明师难遇,贵在心眼。非明眼人遇亦如不遇。如何识得明师?明师未必是名师,名师未必是明师。明师者,明道之师。明道者,明心见性,处处通融。为师者,品高义重,心存慈悲。明师者,未必在高山寺院,道缘渡人,或在茶
    蓝dex88 3-12
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    中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。 风水的真相就是一句很老的话——福地福人居。 你要是有福分,住在风水差的地方,风水会随你转好。 你要是没福分,住在风水好的地方,你镇不住,好风水会自行破掉。    --临兵斗者皆阵列前行
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    道教徒对道,一要信仰、二要研究、三要继承、四要发扬、五要践行,所以道士是「以道为事」「以『道』教化众生」故以「道」名教。
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    驱蚊咒天地太晴,日月太明,阴阳太和,急急如律令。{在黑暗处或关灯念七遍,屋内蚊子就会没有 忍大小便法如果在不方便上厕所时,如果是大便,就写一[大]字到掌心,然后用舌头舔三下,小便用写[小]字。要男左女右写。 心电感应咒望着他的背影,左手食指放在嘴唇上念:某某某,感应我的心灵吧 求意外之财法首先准备五张红纸,连续五天用毛笔在红纸写下”佛光招财”四个字(一天一张)。之后将这五张红纸放在供奉祖先的案桌上摆五天。五
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    人生尽是福,惟人不知足。 思量挑担苦,徒手便是福。 思量行路苦,骑驴便是福。 思量饥寒苦,饱暖便是福。 思量病痛苦,无疾便是福。 思量露宿苦,陋室便是福。 思量慌乱苦,平安便是福。 思量失业苦,佣工便是福。 思量加班苦,安睡便是福。 思量折腾苦,安静便是福。 思量离别苦,团圆便是福
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    汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装,是最能体现汉族特色及信仰的服装,是华夏礼仪文化的必要组成。和服的发展受到汉服很大的影响,然而到现在还有很多人把汉服误当成和服或者吧满清服装误认为汉服以致闹出笑话,这不能不说这是很悲哀的 由于汉服种类很多 所以在这只是展示一部分图片 如有错误 勿喷 不喜 勿喷 汉服,又称汉衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位(约西元前2698年)至明末 (公元17世纪中叶
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    五雷掌之核心秘密 关于民间盛传的“五雷掌”传说很有很多,其中在湘潭县易俗河镇长塘社区,一栋有着近两百年历史的老建筑——肖家祠堂,其墙上大量的
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    双盘实有不传之密(练双盘从此不难   原来练双盘并不需要那么痛苦!双盘不仅练筋骨,而是把经络全部打开。因此双盘也是一种拉筋的方法。 作者:今
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    肺,鼻,五行都是属金,香烟属火,火克金,所以吸烟不健康,就算真的要吸烟,尽量不要把烟吸进鼻孔,损伤鼻孔,导致鼻炎一类的疾病。五行生相克,永恒
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    第一章:符咒与步罡踏斗法术 步罡踏斗对於道术家来说,是在斋醮、画符、作法、通神时,必须学习的一项法术。而习奇门遁甲之法,也必须习会步罡踏斗的
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    法名,即道名,是恩师根据自己的门派传承字辈给弟子们取的的名字,保留原姓,中间的字必须是派系传承用字,后面的字可以随心取,一般师父们取法名,如
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    法师道士修心炼道必用咒 着衣法 解说: 早起之时,叩齿着衣念咒,请左玄灵右玉英福佑,不使鬼贼干犯我身。 咒语: 左青童玄灵,右青童玉英。冠带我身
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    混同一气,阴阳合精,恍惚飘渺,妙用无穷。 无无无有,执念难灵,若悟些须,乘风御行。 养参玄昊,一纪飞升,既无日月,何谈繁星。 本无就理,唯心谱
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    待你长发及腰,随我入道可好? 【一】 待你长发及腰,随我入道可好? 青鸾白鹤常伴,云海天霄任翱。 诸般花木成攒,绿柳青松拽摇。 浮世纷纷脱肩,携瓢
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    法印是教与佛教术语。道教法印面上刻着具有道教含义的文字,甚至有的还刻着完全符式化的图案。道教法印令牌作为道法中十分重要的法物,施用于道教符箓
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    正月初八,顺星日。每人每年都有一位值年星宿,也叫“流年照命星宿。每年正月初八日为诸星君聚会之期,又为“诸星下界”之日,故在这天祭祀星君(即顺
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