谁记得陋室铭里的那句是谈笑“有”鸿儒，还是谈笑“皆”鸿儒。不用百度的，谁记得

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11月九日晚阅读理解——赏析题，免费线上课啦～

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东施效颦这篇文章里提到了穷人、富人，通过这两种人说明所有人见了东施做作的样子都很反感。这种表达方式很常见，就是以穷人、富人指代所有人，这种写法有特定的学名吗？

解释一下谢谢大家了

狂人之细布 昔狂人，令绩师绩锦，极令细好。绩师加意，细若微尘，狂人犹恨其粗。 绩师大怒，及指控示曰：“此是细缕。”狂人曰：“何以不见？”师曰：“此缕极细，我工之良匠，犹且不见，况他人耶？” 狂人大喜，以付绩师。 译文：从前有个狂妄的人，命令纺织师织丝绸，命令他要织得非常精细美好。 纺织师特别用心地织，纤细得好像微小的尘粒，狂妄的人还不满意，嫌太粗。 纺织师很怒恼，就指向天空让他看：“这就是细微的

狼 蒲松龄 原文： 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻

（原文） 山不在（1）高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上（２）阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿（３）儒，往来无白丁。可以调（4）素琴，阅金经。无丝竹之（5）乱耳，无案牍之劳（6）形。南阳诸葛庐（7），西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （解释） （1）在：动词，在于。 （2）上：动词，这里是长到蔓到的意思。 （3）鸿：通“洪”，大。 （4）调：调弄，这里是弹奏的意思。 （5）之：助词。 （6）

一 关雎 《诗经》 (原文) 关关雎鸠，在河之洲， 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之， 窈窕淑女，窹寐求之。 求之不得，窹寐思服， 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之， 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之， 窈窕淑女，钟鼓乐之。 (练习) 1. 对下列诗句理解分析不正确的一项是：（ ） A.“关关雎鸠，在河之洲”两句运用比喻手法，说明淑女、君子在河滩幽会，营造一种幽静的氛围。 B.“参差荇菜，左右流之”两

草书大王 张丞相好草书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也②。一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之， 并不自识。诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥，致余忘之。” 注：①流辈：人们。②自若：像自己原来的样子，不变常态。③得句：得到佳句。④波险处:书法中笔画怪诞的地方。⑤诟(ɡòu)：责骂。⑥胡：为什么。 22.解释下面句子中加点的词。(2分) (1)张

　　　　　　　我的路 · 　　　　　　　　　　——姜遥光 · 　　我并未自诩为一个成功者，所以没有什么经验可言。我不过是普普通通的人，一个成长着并思考着的人。我想在此处与你分享的，只是一纸属于自己的经历。 · 　　对学习，简言之，要爱。要怀抱着一种真挚的、谦恭的敬爱去接受所学的知识，并试图理解它们的美妙。一个没有爱的人可以把每一门课都学得不错，但绝不可能做到最出色、最优异。而且更主要的是，他每天在做自己不喜

桃花源记（东晋 陶渊明） 晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。 　　初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从

天生的精神贵族 周国平 阅读理解答案

司马光好学 【原文】 司马温公幼时，患（1）记问不若人，群居讲习（2），众兄弟既（3）成诵，游息（4）矣；独下帷绝编，迨（5）能倍诵乃止。用力多者收功远（6），其所精诵，乃终身不忘也。温公尝（7）言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣（8）。” （摘自《三朝名臣言行录》） 【注释】（1）患：担心，害怕；（2）群居讲习：大家在一起学习讨论；（3）既：已经；（4）游息：游玩休息；（5）

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智

鲁人身善织屦 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》） 【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。 1．解释句中加点字的含义。 （1）或谓之曰 （2）以子之长 2．翻译

古文助读：俭啬老 　 原文汉时有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理产业，聚敛无餍，而不敢自用。或人从之求丐，不得已而入内取十钱，自堂而出，随步辄①减，比②至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻③复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说④，复相效而来”老人俄死，货财没官。 注释①辄ｚｈé 就。②比：等到。③寻：接着。④他说：外传。         １、下列加点字

一）文征明习字《书林纪事》 【原文】 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙 【译文】 文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。 【阅读训练】 1． 解

二）薛谭学讴 【原文】 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 【译文】 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再

石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

公孙仪不受鱼 原文： 　　公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子·外储说右下》） 译文： 　　公孙仪做鲁国的宰相时因

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原文 一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移 时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。 译文 一个屠夫晚上走在路上，因为被路上的狼盯上，看到路旁有一所被夜里耕地的人遗弃的房子，跑

欢迎大家切磋武林技艺，共同提高！我已退休，不常在此打理，很抱歉！

诗中日 1．日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府•陌上桑》) 2．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣：《登鹳雀楼)) 3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫：《绝句》) 4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)) 5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》) 6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《题破山寺后禅院)) 7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 8．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧

原文： 汉董永，少偏孤②，与父居。肆力③田亩，鹿车④载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣⑤之。永行三年丧毕。欲还主人，供其奴职。道逢一妇人曰：“愿为子妻。”遂与之俱⑥。主人谓永曰：“以钱与君矣。”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏⑦。永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。”主曰：“妇人何能？”水曰：“能织。”主曰：“必尔⑧者，但令妇为我织缣⑨百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕

(原文) 蒹葭 《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阴且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 (练习) 1.下列说法有误的一项是（ ） A．《蒹葭》选自《诗经.秦风》，是一首描写追求意中人而不得的诗。 B．全诗重章反复，一意化为

[原文] 饮酒 （陶源明） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 1,表现这首诗思想内容的一个词是：　　　。 2.对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A.这首诗叙写宁静闲适的田园生活乐趣，表现诗人归隐田园后安贫乐道、悠然自得的心境。 B.本诗在客观景物的描写中融合对人生哲理的领悟，情、景、理自然融合，意境深邃。 C.“心远地自偏

泛舟 作者:【朱熹】 年代：【宋】 体裁：【七绝】 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 [注释] （1）艨艟[音“蒙冲”]：古代战船。也作蒙冲。 （2）向来：从前。指春水未涨之时。 （3）中流：水流的中央。 [译文]昨天晚上，江河里的春水顿时涨起来了，这使得大战船漂浮在水面上犹如一根羽毛那样轻了。往日少水时，多少人花费了多少力气也不曾移动巨船一尺一寸，如今好了，船可以自由自

在我们的语文学习中，常常可以看到一些数字与实际含义不一样。它们有乘法关系，有除法关系，也有加法关系和约数。下面这些是什么关系呢？它的实际数字又是什么呢？ 1.年华二九正青春 2.三五之夜，明月半墙 3.脱逃者未及百一 4.老身今年六十有六 5.军书十二卷，卷卷有爷名 答：1.二九 ---即是十八的意思,十八岁正当青春年少 2.三五--- 即十五,农历十五月亮最圆,是为明月. 3.百一 ---百一即百分之一,逃脱的人还不到百分之一 4.六十有六 ---

(原文) 送杜少府之任蜀州（王勃） 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。 [练习] 1.对《杜少府之任蜀州》一诗分析不正确的一项是：（　　　） Ａ.“望”字将送别地点与友人“之任”的地方“蜀州”联系起来了。 Ｂ.“与君离别意，同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。 Ｃ.“海内存知己，天涯若比邻”富于哲理，隐含好男儿志在四方的意思。 Ｄ. 这首诗，通过

答谢中书书[1] [南朝梁] 陶宏景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉[2]；青林翠竹，四时俱备[3]。晓雾将歇[4]，猿鸟乱鸣；夕日欲颓[5]，沉鳞竞跃[6]。实是欲界之仙都[7]，自康乐以来[8]，未复有能与其奇者。 【注释】 [1]中书：官职名，南朝中书令、中书监，职掌朝廷机密文书。按，中书令、监下属官员，如“中书舍人”、“中书郎”，有时也略称“中书”。谢中书：称呼任职中书的谢某，其人未详。清人许

斥晏鸟笑鹏① 有鸟焉，其名为鹏②，背若泰山，翼若垂天之云；搏扶摇羊角而上者九万里 ③，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也④。斥 笑之曰⑤：“彼且奚 适也⑥ !我腾跃而上，不过数仞而下⑦，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也⑧，而彼且奚适也!” 【注释】 ①选自《庄子·逍遥游》。②鹏：古代传说中的一种由大鱼变成的大鸟。③扶谣：指从下而 上急剧盘旋的暴风。羊角：指旋风。以其形状弯曲而上如羊角，故名。④适：往，去

【作者介绍】 庄周(约公元前368——288年)，战国中期宋国蒙(今河南省商丘附近)人，曾为漆园吏，是当 时道家的主要代表人物。现存《庄子》三十三篇

鲁国少儒① 庄子见鲁哀公②。哀公曰：“鲁多儒士，少为先生方者③。”庄子曰：“ 鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎?”庄子曰：

译文： 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指

1."盘缠”是指如今说的旅费。但是，旅费为什么又“盘”又“缠”呢？盘绕、缠绕是近义词，钱同盘绕、缠绕在今日当然毫无关系，不过，古代却有某种必然