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0生活中,损伤元气的错误生活方式很多,最直接的方式——纵欲。这其中包括好色、手淫、嫖妓等等。纵欲伤肾,耗损真精,渗泄真阳,使人真阴真阳俱受损伤,百病丛生,短命促寿。反之,心神安定,节欲宝精,则元气充足。而且经常犯的话,元气就会大幅度降低,或多或少都会出现各种表现症状,这是身体在对你说:“老兄,元气省着点用,我快撑不住了。”如果你不当回事的话,身体就会一下子衰弱下去,百病丛生,到时候悔之晚矣,可别怪身
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0【邪淫痛快一时 后患一世】至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福曜照临、皇天眷佑;小人视为莫大之幸福而纳之,必致灾星莅止、鬼神诛戮。君子则因祸而得福,小人则因祸而加祸,故曰祸福无门唯人自召。世人苟于女色关头不能彻底看破,则是以至高之德行、至大之安乐以及子孙无穷之福荫、来生贞良之眷属,断送于俄顷之欢娱也,哀哉!——《印光法师文钞》
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0【邪淫,对于婚姻损害最大】邪淫包括婚前的放纵,各种随意性行为,传播及阅览色情内容,非正常的性行为,比如自慰等等。什么福分都是有定数的,感情之福同样如此,用掉一分就少了一分。婚前的放纵会大幅度消耗婚姻方面的福报,有可能是得不到佳偶,即使得了佳偶也会相处不好。如今很多年轻男女认为,趁我年轻时好好疯一下,玩够了再找个合适的结婚。事实上是,你疯够了,感情的福也消耗得差不多了。没福之后,好人碰不上,再碰到的
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0为什么要以戒律来约束我们的行为呢?除了对行为的约束,戒律还有什么更重要的意义呢?在我们的人性中,贪、嗔、痴是危害我们生命的三种毒素,当它们发作时,就会带来杀、盗、淫、妄的行为。而这些行为不仅会纵容我们的烦恼,张扬人性中邪恶的力量,伤害到我们的心灵健康,更会侵犯到他人的利益。 ——法师开示
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0网友:佛教中对婚姻的要求是一心一意,而现在社会价值观是在谈恋爱时就同居,与婚姻相同,都是单一性伴侣。谈恋爱有可能会分手,但结了婚也可能会离婚,为何佛教却把婚前性行为定义为邪淫? 法师开示:这就是五浊恶世、末法的时候在婚姻生活当中的混乱。一谈恋爱就开始同居,实际上对双方都不好,也说明双方都不成熟。一定要相互了解,一定要有一个过程,这样的婚姻才有基础。一谈恋爱就同居,对于女青年还更为有伤害。所以特别是
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14《最损福报的七种行为》: 1,杀生在一切行为中第一等折福份。 2,发脾气叫做火烧功德林,一把怒火把一切福德烧尽。发脾气是一切如来都救不了的。 3,抵触顶撞父母是第一等损福败禄的事无论求什么,必定求不到,万求也枉然。 4,怨天尤人,搬弄是非,宣扬别人过恶,嫉妒讽刺挖苦他人,脏话骂人。 5, 炫耀自己,在什么地方自满,会招来人、鬼、神嫉妒破坏,所以炫耀什么,将来就在什么地方失落。 6,说人坏话,搬弄是非。 7,万恶yin为首
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1——你放生越多发出的慈善因子场就越大,那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理。有神通天眼的人观察到,经常放生的人,不仅身边有护 法 神、而且身上散发着特殊的亮光! —— 如果你懂得吃素,懂得放生,你就会戒掉你的杀因。你的因果里面没有杀.业的话,你的事业也会越来越进步。我们不做坏事,只做善事,实际上是加速善缘的成熟。 ——大家加油努力,学会不要乱看,不要放弃自己,更不要放众自己,学会自律守戒。大
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0邪淫实为粗重的烦恼,要根本上断除,必须有观照的能力,如何照破欲念?人类的一般正常反应过程是:对境著相(极微细)——有欲念(微细)——画面不断串习(粗重)——淫行(极粗重)。如果在微细、极微细的状态,见到声色场景、迷人异性,能转化念头,或者安住观照等,就没有了后面的那些粗重行为。只是大多数人的心念和觉知是极其粗重迟钝,很难觉察到心念的产生,或产生了欲念就不断随顺,越滚越大,到最后就无法控制,付诸行动
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