那烂陀寺吧
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诸恶莫作。众善奉行。老实念佛。求生净土。

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    太上老君说报父母恩重经   经名:太上老君说报父母恩重经。撰人不详,似出於唐代。假托太上老君为海空智藏等圣真说报恩因缘。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。   太上老君说报父母恩重经   尔时,太上老君於西那玉国郁利山中,敷畅道德,宣阐科戒,广为十方说因缘事。於时随从五万人,俱往彼处恭幸遭筵会,擎拳叉手,礼诸尊颜,问讯既周。是时众中有一真人,名曰海空智藏,出班长跪,白太上曰:臣等禀受发肤,皆因
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    就想问问这个吧里有没有那烂陀寺的整体建筑照片?
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    有一次,文殊菩萨示现人身,路过一个屠夫家门,看见有好几个人正在试图擒住一头猪,准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔,无法将其被捆绑住。文殊菩萨于是对屠夫们说:“何必用那么多人?我杀猪,一人就足够了。”屠夫听后,为了省人工钱,立即雇用了他,并让他第二天过来。      第二天,文殊菩萨仍然示现为昨天的人身,来到屠夫家。在杀猪前,文殊菩萨以人名来喊那头即将被杀的猪。这头猪立即就答应了,并且驯服地马上跑过来,傍
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    光是有一定波长的,人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念,都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒,就有这种作用。佛学将意念称为念力,一个简单的试验可以证明此力的存在:先将两手比照,证明同样长短之后,将一只手放松(男左女右),加意念让它变长。 一般情况下,5分钟后,它可比另一只手长1厘米左右(过几分钟后还可恢复原状)。这个试验证明,意念可以转化为力。有一次,各路的特异功能者云集一处
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    【是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。】      这一句经文告诉我们,天地之间,有很多监督人间善恶祸福的这些神明。在我们古圣先贤的教育当中,特别强调要把三种关系能够了解,能够相处和谐。第一个,人与人的关系,和睦相处;第二个,是人与大自然,和睦相处;第三,是人与天地鬼神,人与不同维次的生命,和睦相处。      那我们现在看,人与人冲突了,人不爱惜大自然了,人不尊重天地鬼神,才感来这么多的凶灾了。
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    当事人母亲讲述:   我儿子轻生,服农药身死,随所造恶业堕入地狱,又因蒙佛菩萨保佑,起死回生,重回人间。為了感谢佛菩萨宏恩,我把这件事记录下来,与莲友共勉。   二○○三年十月十五日晚八点左右,我丈夫闻到一股浓烈的毒药味,只见小儿子在地上坐著,背靠著墙,身边有半瓶农药,舌头伸出很长,牙齿紧咬著舌头,口水直流,全身已经变黄。我用手去拉他,感到他身体冰冷,手脚都已僵硬。他是被我骂了以后才去服毒的。   我
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    去九华山碰到一师兄,她怀孕后,吃肉就吐。可见肚子里的孩子,不是一般人,这叫做胎里素,而且影响母亲。要知道,从吃可以看一个人的福报。   每个人都要吃,看起来吃的东西越来越丰富,但不知道,这个吃是越来越糟糕。为什么?因为人的福报慢慢的减少中,所以营养也越来越差。有个故事,有个人供养了尊者上等的乳酪,这称为世界上最好的乳酪。尊者说,我给你和佛陀时代的水,于是尊者就用神通,把手伸到底下,捧出了佛陀时代的水
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    提醒:真的不要以脸蛋、身材、裸露诱惑男人为傲,或者沾沾自喜!你不知道这样会给自己种下多少恶果的种子?一旦成熟,也只有自己吃,报应到你头上的时候,你会生不如死! 从女人的德行和衣着可看出女人的命运 看一个女人的命好不好,只要看她的德行和衣着便知道个大概。 为何呢?衣着暴露给男人看,必是淫乱的女人,守德的女人衣着一定会保守。 女人爱穿暴露的衣着,骨子里无非是想:向男人展示自己的性感,希望得到别人的夸奖罢了
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    作者:净空法师 摘自净空法师《净土大经科注》第474集 2013年10月12日讲于香港 上等根性的人,不超过三年,他就成就了;下下根人,十年不能成就,再来个十年,决定成就。二十年,没有不成就的道理。 “于正因中,发心念佛,实为首要。” “忆佛念佛”第一重要,把世间事放下,世间事是轮回业。你做好事,三善道;你做恶事,三恶道,天天造的是轮回业,对念佛有障碍,所以念佛功夫不得力,念佛不能往生,原因在此地。 这种轮回业在现代,
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    原文地址:你这一生吃多少众生肉,你将来生生世世必定要偿还,这是我们应当要知道 作者:净缘妙乐 1 这个世间人,第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味,为三寸之舌,不知杀害了多少众生?   2 贪吃,这是一切众生的通病!一般人都贪图美味,为了三寸之舌,杀众生,吃山珍海味,不知不觉就造了无量无边的罪业!   3 诸位要晓得,再好的美味到喉咙就没有了,就为这么一点点舌根的享受,而造无量无边的
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    作者:佚名 -----万般带不去,唯有业随身 死亡之前: 当心脏停止跳动的时候,有些人会开始抽搐,呼吸从正常的节奏转为急促,同时耳朵首先变冷。身体内的血液转为酸性,喉咙开始痉挛 - 死神降临。 死亡瞬间: 医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧气。这时,人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。 死亡1分钟: 已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤变色。肌肉处于完全松弛的状态,肠和膀胱开始排空。 死亡3分钟: 这个时候开
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    世尊在曰,常受国王长者恭敬供养,六师婆罗门徒,百般嫉妒,常以种种方法毁谤世尊。一日世尊正在对人天大众说法,忽然来了一位婆罗门女,名叫旃沙,她以木盔系腹,假作怀妊,走到世尊座前,说道:“你为什么不说自己家庭事,而说其他的事情呢?你今日一人独自在这里欢乐,就不知道我的辛苦。你先与我通,使我有孕了,今当临月,有关养育小儿的一切费用,你应当要给我”。 当时在座听众,听到这些莫不惊惶,佛为三界独尊,其心清净
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    《优婆塞戒经》:怨亲等苦。先救怨者。见有骂者。反生怜悯。 注:仇人和亲人都受苦之时,应先救仇人。别人来辱骂自己,心中反而对他产生怜悯之情。
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    《法句经》:酒致失志。为放逸行。后堕恶道。无修不真。 注:饮酒易使心志丧失,做出各种放纵之行。随后即便堕入恶道,没有修行决难进入真如之境。
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    《华严经》:人之无闻。老如特牛。但长肌肥。无有智慧。不知三世事。亦寡法财宝。饱腹恣欲心。人形畜无别。 注:人如果不学习,不听闻佛法,就像公牛一样,只长肌肉,不长智慧。这样的人,不知道过去、现在、未来三世因果之事,对珍宝一样的佛法也一无所知,只知道吃喝玩乐、放纵自己的欲望,这样的人虽然有人的形相,其实和动物并无二致。
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    《华严经》:假使干草积同须弥。投火于中。如芥子许。必皆烧尽。何以故?火能烧故。于如来所种少善根亦复如是。必能烧尽一切烦恼。 注:假如把干草堆积得像须弥山那么大,投一点点像芥子那么大的火种在里面,一定会将干草烧尽。为什么呢?因为一点点火也能燃烧。众生对佛所种的一点点善根也是如此,一定能烧尽自己身心的一切烦恼。
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    姑苏城南濠街,有一个人常到阴间当差,每隔几天就要去值班。他的邻居问,是否可以带他去阴间游戏一番。当差的说:‘可以。不过你要静静的躺在床上,同时要告诉家里的人,不可以开门。这样我就可以带你去玩,并送你回来。’ 邻人就听命躺在床上,当差的就把他的魂勾了去。当差的带他到地府的城隍庙前,吩咐他在石牌楼下等。当差的就自己带了文书,进入中庭。 邻人久等,不见当差的回来,于是就不耐烦起来。刚好看到有辆大车子,从西
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    1 古人所说的万恶淫为首,不能小看。全世界的灾难从哪里来的?就从这儿来的,这是祸害的根源。 2 佛在《楞严经》上告诉我们,淫心不断不能超越六道轮回,有很多修行人不能成就道业,最后堕阿鼻地狱,什么原因?就这个原因。 3 现在这个社会,儿女不孝顺父母,学生不尊敬师长,部属背叛长官,为什么?教育失败。教育失败了,那个结果一定是天下大乱。 4 现在的社会教育教什么?教邪淫。我们老祖宗说万恶淫为首,教邪淫就是教万恶,社会
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    《业报差别经》:粗言触恼人。好发他隐私。刚强难调伏。生焰口饿鬼。 注:若以恶语触恼别人,揭露他人的隐私,此类刚强难化的众生死后会转为口中燃火的饿鬼。
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    佛说:[人类起源] 佛弟子必看之基本常识生从何来?在《长阿含经》中释迦牟尼佛讲述了人类的起源!佛
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    缘来缘去皆是福 龙山的善国寺有两个和尚:悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘,后来就只有悟空天天出去化缘了。原来,悟了发现龙山下的缘十分好化,随便到山下走走,就能化到很多,悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着,其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了,让他不要虚度时光,要出去化缘。 悟了听了很烦,说:“出家人岂可太贪?有吃的就行。你看我有这么多的粮食,足可以让我吃上半月,何必出去奔波劳累?
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    若想长寿,则应放生。《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环
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    社会上有句名言,“妻共贫贱难”,古人说“贫贱夫妻百事哀”。但是另外有一句“夫共富贵难”,两个
    葡萄3699 5-11
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    在佛门里,有一个规矩,就是说别人跟我讲一个什么事,我不能随便告诉别人,不能泄露自他的机密。  
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    五德养性,是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁,心里边藏礼,肺里面藏义,肾里面藏智,脾里面藏信。如果五德品格缺失,五德能量缺乏,都能够使我们的身体里面产生很多的疾病。 一、仁德养肝 仁德丰厚的人,一般从眼睛就可以看出来。他表现出了一种慈爱、善良、宽容,宽容忍辱,博爱万物,举止非常端庄,随时都可以发自内心的微笑。在待人接物上,也表现出一种柔和畅达,能够宽容、包容,称之为“慈眉善目”。
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    贫穷的人,就有贫穷相。贫是没有福德,穷就是没有智慧。没有福德,怎么能富贵呢。世俗人常常为了蝇
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    我们这一生当中,我们的遭遇,个人吉凶祸福,都是自己主宰的。吉凶祸福从哪里来的?从心想生。你能躲
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    世人一生中最大的过失,就是喜欢批评、攻击别人的短处,这是最损阴德的。造口业时,只图一时快意,
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    怀孕哺乳,切勿生气: (1)女子从小,习其柔和,终身受福。 女人一受孕,不可生气,生大气则堕胎。兼以乖戾之气,过之于子,子之性情,当成凶恶。又喂儿奶时,必须心气和平。若生大气,奶则成毒。重则即死,轻则半日一**,决无不死者。小气毒小,虽不死,也须生病。以故爱生气之女人的儿女,死的多,病的多。自己喂,雇奶母喂,都是一样。生了大气,万不可喂儿奶,须当下就要放下。令心平气和,过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗倒了

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