《天道人心》四字良言 作者：蔡伟忠 心力的存在和影响： 心力及其影响： 众生万物，皆有心力； 不限时空，无处不达； 念大力大，念正力正。 对内自驱，决定人生； 志向追求，引人奋进； 内心坚强，方易成功； 且生面相，心善面善； 影响健康，忧少病少。 对外爱恨，影响他人； 感激祝福，助人顺利； 怨恨诅咒，让人受阻。 世间万事，也因人心。 家风勤善，世代兴盛。 人人崇善，国运昌隆。 文明教化，地方繁荣。 民愚官恶，动乱滋生。 社

心与师隔 加持力差 徒与师之 心应相系 开悟证悟 全靠师持 所谓世间 皆为心造 心迷身迷 师心清净 不造世间 师心若浊 徒落魔道 寻师重要 戒律清净 慈悲正觉 不舍徒众 不为己欢 弟子应当 以师为佛 以师为父 不忘师恩 念念相继 如於父子 心系一处 即与之合 为出世间 利一切众 为求正觉 学一切法 令师愉悦 让师欢喜 不猜不谤 师言之语 深记肺腑 寻师莫急 缘到师来 觉到自悟 世间之人 心绪烦乱 无能自省 若识己心 何必外求 东奔西走 耗损时光 清心净意

嗡啊吽

我没有可以让世人解脱苦海的能力。我只有一念：我愿终生得安康，生易安乐，逝易康宁。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

一楼送给法王如意宝

素啊素~~

2012年1月10日晚读完经书，静坐了以小会，刚刚入静便看见地震、海啸、难民。这样的事情发生过很多次，而每次我都避而不见，也不会去参悟所看见的事情，因为修行的人最忌讳定中的境界！可昨天我去地震吧却看见印尼11日凌晨发生了严重的地震和海啸！也就是说在我看见灾难之后的几个小时灾难的确发生了！ 从对事情有记忆开始，第六感和梦境就能预测自己将要发生的事情，我讨厌预测，因为我太明白即使预测到事情依旧不会改变事情的结果！

有魔来袭，问吾从之。 吾语定言：身心侍佛，生世不怠。 魔言感慨，如此境况，还愿侍佛？ 吾语魔之：吾于逆境，佛力加持， 生生世世，世世生生， 从无分离，无心从魔， 劝魔修佛。 魔言感叹：汝等修佛，我于助缘。 试其诚心，考其定力， 汝心已定，我无其言！ 此言已毕，魔即退之

无际大师是佛教界的一代高僧，他曾谕世人：‘凡于齐家、治国、学道、修身先须服我十味妙药，方可成就。何名十味？好肚肠（一条）、慈悲心（一片）、温柔 （半两）、道理（三分）、信行（要紧）、中直（一块）、孝顺（十分）、老实（一个）、阴骘（全用）、方便（不拘多少），此药用宽心锅内炒’，其中的‘孝 顺’这“一味”要用到十分，更是发人深省。

大家好 我新来的 多关照 谢谢

曾看到一位无名氏所写的一段文字：‘起初，我想进大学，想得要死；随后，我巴不得赶快大学毕业，好开始工作；接著，我想结婚，想有小孩又想得要命；再来， 我又巴望小孩快点长大去上学，好让我回去上班；之后，我每天想退休，想得要死；现在，我真的快死了......，忽然间，我明白了，我一直忘了真正去 活。’由上述文字可知，我们大多数的人，在人生的每一个阶段，都常常期待或盼望下一个美好时光的来临，而真正引颈企盼的美好事物实

与人与物， 善而待之。 莫因心疑， 败衰而退！

一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

佛陀当年在世，有一次到农庄，许多人都恭敬地去供养佛，只有一个生性顽固的农夫，十分生气地对佛说：‘我们平时努力耕种，才有今天的收获，你为什么不学学 我们呢？’佛当时很和气地回答说：‘长者啊！我也是耕耘的农夫呀！’农夫问说：‘你是农夫吗？那你的牛、种子和田地在那里呀？’佛陀向他解释说：‘众生的 心地就是我的田地；八正道—正见（正确的见解）、正语（正确清净的言语）、正思惟（正确的思想）、正业（正确的行为）

在中国传统佛教的建筑，一入山门，第一个见到的建筑物就是天王殿，里面供养著四大天王（护法神），当中供奉著弥勒菩萨。这样的供奉方式，使人一进山门，第 一眼就看到弥勒菩萨，弥勒菩萨的塑像告诉我们，要：‘笑口常开，大肚能容’，亦即对待任何人、事、物，心里都要欢欢喜喜、和和气气的，不要跟任何人计较， 具备这些条件才有资格学佛。

阴历的七月马上就要到来了，我们一定要打起精神精进修行，为自己为家人求一个祥和~~

五月初五夜晚去湖边投粽子，法喜充满！

卡塔仁波切开示

中天人说神仙居 只叹无人做神仙 神仙下界为度化 功成名就上中天 山河换眼亦换颜 昔日旧物早无踪 天上人间事事连 人间不好天上烦 无名业火烧人间 只待有情化无形 本是同源同根生 何必相煎在尘尘 若要中天居尽安 需渡世上诸痴人 风尘中天本同源 只因心中起波澜 人随业转各自散 有人欢乐有人悲 生生死死连不断 业业相报无出期 要问何时救渡船 且看人心比自心 若能同声异口众 自渡渡他两相宜 如今万法修不归 只因心中无慈悲 菩提种子心中种 大慈

一如果不在二之中，便是无意义的。

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日子一天一天的临近，貌似越来越淡定了！

一楼送给梦~~

度°

　　我们每一人不可能都有出家的因缘，大都是居家修行，大可不必为结婚之事烦恼。有的怕结婚了会被生活所累从而耽误了自己的修行，怕影响自己将来往生极乐世界。其实这种担心大可不必，结婚生育后代也是正常的事情，也是一定的因缘。结婚我们也可好好修行，就看如何用心了。 　　婚姻有好的因缘有坏的因缘，不是互相报恩的就是互相讨债抱怨的，总之无论是何种因缘我们都要学会在环境中修行。修行就是修正我们的思想行为，能够在任

善道 人间善道路悠远 身心俱善登彼岸 百无一善落恶道 累世难修善人身 身在福中应惜福 遇到祸事莫怨天 一切自有因果在 法网恢恢疏不漏 不是不报时未到 三世因果三世现 未必一世都还完 今生种善世世得 今生种恶累劫难 做了鸳鸯又羡仙 哪有事事都如意 不如意时莫怨命 多多观心问自身 若不作恶祸何来 若不作善福难得 末法后世现报快 多样顽疾多样灾 今天火海把身葬 明天水中把命丢 各种各样业报快 未得明了已现前 身劳心苦莫怨人 暗自庆幸把福积