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133这个话题在原著中没有明确提及,就算对话中偶有提到,作者也仅仅是用“当时”这个含义模糊的词搪塞过去。 不过,通过原著的蛛丝马迹,我们还是有希望把这个“当时”的时间范围缩小一些。 贫道把要用到的三段原著文字先例举如下: 1.第13回【太乙真人曰:“石矶,你说你的道德清高,你乃截教,吾乃阐教,因吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒,故此降生人间,有征诛杀伐,以完此劫数。今成汤合灭,周室当兴,玉虚封神,应享人间富
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40在道教典籍中,为了贬低佛教,经常把佛陀果位设定为道教比较低层次的修炼阶段,譬如上清派的《铁师元阳宝锆》里灵宝天尊就号称“诸佛之父”。而在封神演义里,截教三千弟子被度入佛教,应当是化为佛教三千诸佛。中国传统文化又讲“一日为师,终身为父”,所以说通天教主是诸佛的爹即灵宝天尊,恰好可以与道教典籍相互印证。
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42难道这些人眼里东岳,斗姥,雷祖,紫薇,财神这些大神全是死人?
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15假如把封神演义和西游记合并成一个世界但是不合并人物会是怎么样的故事?把封神和西游记合成一个世界的作品蛮多的。采用的方法大多是把两本书出场的人物重复的(或者原型一样,或者设定相似的)合并成一个人物。想知道如果封神演义里的角色就是封神演义的角色,西游记里的角色就是西游记里的角色。它的故事会怎么样(重复角色可以设定成重名,重复神职可以设定成前后任。毕竟中国财神,火神,雷神都好几十个)比如评书《群仙破天门
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13占个楼
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0先谈一谈赵公明为何说吾自得到,仗此奇珠。在内丹体系中修炼有个常重要的步骤叫凝神入气穴,元气本来是化为五行,散于周身的,要想元气积聚,便要让元神的性光去洞照气穴,而定海珠作者则是借指性光,原文中记载:此宝名‘定海珠’,自元始已来,此珠曾出现光辉,照耀玄都。元气得到神光吸引,才会汇聚于气穴与神光抱和,到此神生气,气生神,生生不息,但是丹书中记载元神也不是具有实体形态的物资,更像是一团火,一团光,光照到
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15突然想到:武王伐纣的出发点是什么? ~喝酒时,桌上一人说的,说武王伐纣的目的是出于个人私心,是给他爹文王报仇的。还说天涯上都这么说。 气的我当时差点没揍他,谁都知道武王伐纣是因为商纣无道,导致生灵涂炭,民不聊生才征伐。但一回想,武王文王关系,确实这个想法也有点说服力。所以特来问问,武王出兵伐纣到底是处于什么目的。如果真的为父亲文王报仇的话,那就是一种纯自私的行为,不值得提倡,反正我是这么想的
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91天皇时期,即伏羲为人间帝君的时期。在此时期,得道了好几位大神,贫道在此小结一下。 或许还有未统计之人,请各位道兄不吝指正。 合计共有燃灯、赵公明、三霄、陆压、余元、羽翼仙等六人。 燃灯: 【燃灯曰:“......吾自天皇修成正果,至今难脱红尘。道兄无束无拘,却要强争名利。”】 赵公明: 【公明叹曰:“想吾在天皇时得道,修成玉肌仙体,岂知今日遭殃,反被陆压而死。......】 三霄: 【子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔云霄等,
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60这表还可以被RP地叫做“商亡周兴三十年”~(看天) (我弄这种东西出来不是自己打《圣灵传说》的耳光么orz……) *第一个十年(纣王五年~纣王十五年): 纣王五年 黄天化出世。 纣王七年 春二月 北海七十二路诸侯袁福通等造反,闻太师北征。 三月十五 纣王进香女娲宫,故事正式开始。 同年 黄天禄出世。 纣王八年 黄天化(三岁)被道德真君带
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29灵珠子到底是哪来的? 很多人说灵珠子是女娲的宝物,我也一直是这么认为的,但刚才查了下,书中第一次出现“灵珠子”这个词,就是白鹤童子传元始天尊命令,让太乙把灵珠子送下山。此后哪吒自己多次提到自己是灵珠子,但也只说是太乙的徒弟。 又查了百度,雷死我了,说是女娲补天的边角料(只要是块石头都能跟女娲扯上关系),后来……后来……被王母的月经滋润…… 书中说太乙送灵珠子下山,是送“这位老爷”,那么,灵珠子本来就是
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12广成子大怒曰:“多宝道人,如今不是在你碧游宫,倚你人多,再三欺我;况你掌教师尊分付过,你等全不遵依,又摆此诛仙阵。我等既犯了杀戒,毕竟你皆俱入劫数之内,故造此业障耳。正所谓‘阎罗注定三更死,怎肯留人到五更’!” 显然封神体系是有阎罗的,那么阎罗什么水平?三教教主水平?昊天金母水平?女娲水平?鸿钧老祖水平?
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11上榜封神和哪吒莲花复活,后世关公封神,水浒宋江封神,说岳结尾岳家军封神,荡寇志结尾张叔夜三十六封神有没有区别?
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87首先,个人一点拙见,欢迎友好讨论! 第二,只根据《封神演义》来看,不参考西游记与现代洪荒小说。虽然我也是一个写小说的,但此贴仅是分析,以供参考,不做其他用处。
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3大家好,今天聊一聊在封神演义中三位人气最高的女仙的法宝金蛟剪,混元金斗在道教科仪里面是怎么作为法器的。 金蛟剪主要是用在礼斗的时候的使用,在礼斗的科仪中要用到一件法器叫斗桶,在斗桶里面放置剪刀,尺子,镜子,秤,斗桶不论是全真还是正一都是比较统一的,在拜斗的时候都要用到斗桶,在正一江西修水地区斗桶又叫紫薇架,在全真斗桶代表的是斗姆。紫薇和斗姆的神位神格历史演变大家肯定都懂 好了今天聊到这里
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2雷震子原型是邓元伯,闻仲原型参考了陶天君的原因是啥? 感觉小说里雷震子。并没有雷公嘴的描述。雷震子的雷公嘴基本上都是电视剧和后来的插画师附会的类似雷公造型。 邓元伯倒是实打实的。雷公嘴。背生双翅。用雷公钻。但是小说里背生双翅的是辛环
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0https://mp.weixin.qq.com/s/3I3nBasvmoHg-VK76XLaAQ
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2有时候很讨厌在各大论坛里看到“封神”相关话题。因为话题永远是“截教该怎么赢”“那个角色蠢”“那个角色坏”“那个角色单纯”“那个角色阴谋下大棋”。(然后再吵个几千楼)
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0这边是忘川风华录姜子牙同人周边贩卖。(忘川姜子牙也算封神的吧?官方说鼓唱的也是封神剧情)有兴趣的可以来群里看看![lbk]图片[rbk]
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2从哪吒出世到割肉剔骨,我们算作一次失败的小封神,哪吒在出生时得到太乙真人的乾坤圈,混天绫,到打死巡海夜叉和敖丙,按后天八卦排列,离南坎北,上火下水,哪吒先天一炁,本属纯阳,为刚健乾体,不过至人得身之后,那一点真阳下落,从此乾虚为离,坤实为坎,所以人体上离下坎,上心下肾,心火肾水,刚好对应,哪吒与巡海夜叉和敖丙正好呼应了火与水,心与肾,但是不能简单认为哪吒是心,敖丙是肾,在内丹学说中早期实指的心与肾
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23感觉书中人物对天数的态度 除了元始和燃灯。(可能还有别的) 对天数的态度。基本上已经发生的,以天数下结论。没有发生的被算出来的一般要求能避免就避免(但是基本避免不了) 比如南极告诫姜子牙别回头。通天,清虚,拘留孙作诗提醒弟子,阐教打架前劝截教回山。 燃灯是直接按天命来。元始不好评价。
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68昊天大还是鸿均大 通天原型 天命论的标准(似乎很多细节都被把控但是又有被警告) 肉身成圣七人究竟是和别的书一样归天庭还是本书独立设定结局是归隐了? 封神榜没有的人 是否是作者忘了还是有意不在榜? 还有五个没想好
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3最过分的就是TVB温碧霞的妲己,直接狐王转世
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18赵公明和三宵娘娘的故事是全书的高潮,斗法打的有来有回,后面的诛仙阵万仙阵其实感觉教主排场大但是手段没写出来,从这来看写三宵和赵公明以及后面的应该是不同的作者而后面的作者完全不懂道教修炼 写三宵的桥段作者名义写斗法,暗中写的是练气还虚的过程阐教十二仙和三霄娘娘虽然已经是神仙圣体,但是体内还有未消灭的阴气,所谓一毫阳气不尽不死,一毫阴气,不尽不仙。想要成为大罗金仙就要想办法化尽群阴,前面的十绝阵代表了
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43是不是上了封神榜的人就必死,全是定数没办法化解?还是有什么办法躲避?? 如果能躲避有哪些办法?? 三教共签封神榜,通天教主是封神榜的签订者之一,而且签订地点是在碧游宫,三霄、赵公明这些高层都是在现场看见的。 虽然说封神榜弥封,到人死上了封神台才明确谁在榜上。可是通天教主作为签订者之一肯定知道内容,事情起因之一是昆仑十二金身犯杀戒,如果让截教背锅,大部分是截教弟子上榜并且无法避免他肯定不会签,大概率不是
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37又有人删减《封神演义》了,一部好书,偏有宵小之徒要进行祸害,弄的驴唇不对马嘴。他们说封神演义不如《西游记》,因为作者文笔不行,有抄袭赞诗,漏洞百出,鲁迅先生说它毫无价值,不知所云。研究封神书说一些此书的未尽架构和二代作者,三代编书,四代魔改之处。抛出阐截恩怨,只聊初代手稿 架构上阐教与截教两大阵营 阐教势力有三方分别与明朝金丹三派对应 金丹北派全真阐教主势力 (十二金仙师徒等) 金丹南宗北极驱邪院,地府