陈寿在洛阳的家是一座双层复式阁楼，但是因为地板是木头坐的，所以只要有人在上面走路，屋顶就会嘎吱嘎吱地响。这时陈寿就会做不进去任何事，因为他总觉得有人在不规律地敲击着他的天灵盖。张华建议他去没有声音的图书馆，或是充满了背景音的酒肆 —— 但陈寿觉得那是一种可怕的等待，他倒宁可父亲的脚步声此时此刻就落下来 “那你把他带走吧”，张华说，“把他请去你的随便哪个兄弟家里抚养” 陈寿沉默了 张华仔细听了听，楼上什么

夏侯湛一直认为传记作家应该有人类学家的胸怀，但是陈寿却不是这样— 他甚至不刻薄，而是对人类不关心。别人用隐秘的表情和他说八卦时，他从来不追问，回话是也总是用一两个短促的字节。他这个人就像他难看的字一样干巴巴的，或是他被他的字给拧干了 这大概是因为他的思维是纵深的而不是延展的——别误会我，这并不是说他很聪明，张华安慰着夏侯湛，很多不聪明但是自命不凡的人都是这样的。他们不关心别人，只会陶醉于自己的痛苦，

刘备在下午从来没有静下心来过，以往他不是在忙着跑路逃命，就是在斗鸡走狗，或者编草鞋。但是他今天尝试睡午觉，却怎么睡也睡不着，来回来去翻身，感觉像是在给烤肉翻面。散步在整个房间里的热气像一种预感一样囚禁了他，他感到一种迫切的冲动，想要做些什么，但是又不知道该做些什么比较好。 他忽然坐了起来 什么也没有发生。诸葛亮背对着他看竹简，在竹简上写字，仿佛不知道他睡着了或是没睡着——这是刘备回到汉中的第一年，也

“好啦，这样就没人会怪我了” 收到姜维谋反失败被灭族，太子刘璿被杀的消息后，陈寿亲眼看着刘禅卷起了那薄薄的一层绢帛——仿佛它真的只是一卷绢帛。他有些不好意思地向陈寿笑了笑 —— 不像是被吓坏了，反而像是有些抱歉让他听到了这样悲惨的消息。 “这不公平” 陈寿对这个场景做出了一个总结。他作为一个史学家应该尽量做到公开，公正，透明，成为正义最终的担保者。因此他不像是一个人，更像是一个上帝 —— 一个将自己排除在

1. 有一天晚上月亮迷住了我，我六亲不认，却又束手就擒，心中毫无恐惧，随便他们把我绑到精神病院或是屠宰场 2. 上帝让我把门涂成纯粹的黄色，我就涂成了黄色，而不是绿色，紫色，或是彩虹色

这个至少要在锦官城完坑，击鼓写完了以后的事了。 大致要写四篇吧。 第一篇叫做《车邻》，主要是说大名鼎鼎的赢弄玉公主和萧史，子车，还有秦穆公的事

He stands steadily while something caterwauling inside of his vein. He can't understand a word that Deng Ai just said, as if all of his senses suddenly veiled themselves. And then, gradually and faintly he sees tears falling off his faces, like snowflakes falling onto the tombstone, passing through the universe, upon all livings and dyings.

我的心太小，太狭隘了，只好让它长到外面，我好在草原上跑来跑去

你怎么能毫无保留地将自己整个人交给他人的vicissitudes呢？我根本无法想象

我是波德莱尔

我现在比小时候多读了些书，知道战争是天然非正义的，更不能将对它的赞美安插到诸葛亮身上。我看到小时候的那些文，其间对于sublimity的描写让我面红耳赤，坐立不安。太尴尬了，我拒绝承认这是出自我的手笔。 但是我觉得我们并非不能找到一个折中的办法-- 还可以写eros呀~ 诸葛亮对于我们而言是爱神，而原本爱就带有死亡的气质，但是死亡却拉得太长了。现代人活得久，要等上六七十年，才会和爱人生离死别，古时候要少一些，但是至少也要

最近在《囧国演义》里看到了“秦孝公魂归离恨天，公孙鞅焚稿断痴情”这个章节，才明白它是怎么失传的

今天和基友唠嗑，说起陆逊的事，我竟然脱口而出“陆议blahblahblah“，我基友还以为是演你亮的陆毅，嘲笑了我一会儿。后来我想了下，说不对，他就叫陆议，他改名前叫陆议 事后回想起来真的想哭，这其实是个天大的常识，忘记陆逊以前叫陆议在贴吧里会被嘲笑的，可是我在那一瞬间真的把他忘了，过了一会儿才想起来。现在我出国已经有六年了，也有六年没再看过三国史料了。我重新发现它就像第一次摸到自己的骨头，原来它一直睡在我的记忆

啊啊啊啊啊不会用汉语写东西了，字词东倒西歪的，我来把它摆摆正

我发现这个吧已经没人来了哈哈哈哈于是我暗戳戳地

因为我内心坚信没有一个人能够代替另外一个人去框取ta即将见到的世界，所以我在知晓一切后现代理论之前，就觉得那些害怕郭敬明的人十分funny。我当然认为郭敬明写得很烂，而布鲁姆的书评的确写得好，我甚至能背下来其中的一些句子，但是这并不妨碍我抵达这样的结论：布鲁姆还不如郭敬明，郭敬明好歹创造出了什么，而布鲁姆呢？我想不通什么人竟然自负于自己能够[[欣赏]]经典，难道他还不明白，理查三世是莎士比亚写的，不是他写的啊....

青山松柏

一方面惧怕混乱与变革，一方面又热爱它 雄心与理想终成虚无，留下的余晖大多被时间拂去，极其幸运的那些在烟尘中闪烁着微光。 谁知道，有意或无意留下的星星之火终将熄灭，还是可以燎原 然后非常感谢木马君让我接触到三国这个时代并产生兴趣~否则这个时代对我而言就只是几行字，只是几个故事而已。

“已经没有俄国人，没有战斗，没有哥萨克，也没有士兵，广场上什么也没有，只有珍珠冠下面底座的边缘可以占领。”——塞利纳

本人也是商君的崇拜者只是研究的不深，初出茅庐，看到楼主的纪年表想起昨天才和人辩书简中记载商君的真伪问题。商君逃往魏国的故事我是一个字也不信的，还有什么作法自毙真的是在侮辱他的智商。商鞅他是一个很恐怖的人，恐怖到他活着啥也不干别人都认为他是一个巨大的威胁，非要杀之而后快。这样的人给他编造那么矛盾不通的故事竟然还编了那么久，《吕氏春秋》就是在那给秦惠王秦国洗白呢！观点偏颇到几乎无法忍，还故意曲解埋汰人

自从我失去了语言这个介质，我就坐在了已经没有被编码，未经驯化的世界里。这里没有影子，也没有星星，只有我和我对过去的记忆。我曾经惶惑地想过，当我失去了一切能够失去的感官之后，失去了一切能够作为自身的反观和参照的对象之后，我该如何同自己平静地相处，而这一天比我能够想象到的衰老，死亡，更早地到来了。 我害怕告诉别人这件事，别人又怎么会理解呢？我甚至查过知乎，发现有类似的人曾经也发出过这样的求助，并且如所

(商鞅)相秦不以百姓为事，而大筑冀阙......残伤民以骏刑......(商)君之出也，后车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，(商)君固不出”.《史记》 “(商君之法)刻深寡恩，特以强服之耳......商君死而秦人不怜”《战国策》 “……车裂商君者何也？大臣苦法而细民恶治也.”《韩非子》 “商鞅峭法长利，秦人不聊生......造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之

我不敢说它有多么凄惨，但是我从来没有设想过一种从容，坦荡的人生是什么样的

而海底无限深，是一个看不到影子的地方。小美人鱼一已经被一口吞了下去，世界不饿也不饱，欢快地吐出了几个泡沫，咕噜咕噜。咕噜噜咕噜噜

昨天我梦见我去爬一个长城 首先我从所住的宾馆出发，途经一个污水横流的小巷，像是农村，也很像是古时候的居民聚落。我认为这可以理解，因为乡村一般是几千年都不会变的地方，风吹到这里都飘不出去。当时大约七八点钟，在我面前的是像黄昏一样低的阳光。 走到长城上时画面一下变成了冷色调，我室友走在前面，我跟在后面，一路上我们静默无语。后来遇到了一堵高墙，她很轻松地翻了过去。我跟着扒在墙上，忽然发现没有攀附的地方，马

我心里伸出一双手抱了抱他，然后背着书包跑掉了

一楼度