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6有缘的发一下问题，带上问题+汉字+男\女
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19虔诚的想着想知道的事情+汉字+男/女。
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9下边，给大家介绍关于算命行业那些事： 四、算命行规中“四不算” 1 不测他人的隐私 不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人如果想加害于你实在是太容易了。 2 不测孕妇怀胎性别 否则，等于间接杀人，因为部分人重男轻女的思想依然比较严重，或有人想要女儿不想要儿子等。如果透漏怀胎性别，很有可能会间接杀害胎儿。 3 不测凶徒 凶徒想必大家都很明白，对其只能劝但不能说透。否则，必反受其害。 4
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0名下房产多了，哪所的风水与我有关呢？ “如果一个人有多套房子，哪所的风水与自己有关呢？我们常年不在老家，或者老家常年没有人居住，老家祖屋的风水还会影响我吗？”这是一个综合性的问题，需要非常系统的来回答。 住的多的房子 风水学研究的是环境对人的影响，房屋的周边环境和建筑结构会产生一定的气场、五行，影响人的吉凶。从这个意义上讲，不管房子属于谁，只要在内居住便会受到影响。而对一个人、一个家庭影响最大的房屋，
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0霜降是二十四节气中的第十八个节气，也是秋季的最后一个节气。时逢每年公历的10月23-24日，从太阳到达黄经210°时，即为“霜降”。 《月令七十二候集解》云：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”自霜降始，白昼秋云散漫远，霜月萧萧霜飞寒，冬日渐近。霜的形成，必须地面或地面物体的温度降到0℃以下，空气中的水汽含量达到一定程度。“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。也意味着冬天即将开始。 此时，气候由热转寒，万物随寒气增
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0斗姥宝诰 至心皈命礼。 西天竺国，大智光中。 真空妙相法王师，无上玄元天母主。 金光烁处，日月潜辉。 宝杵旋时，鬼神失色。 显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。众生有难若称名，大士寻声来救苦。 大悲大愿，大圣大慈，圣德巨光天后，摩利攴天大圣，圆明道姥天尊。
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0“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分当天日夜时间均等，而后夜愈长日愈短。全国大部分地方气温下降快速而明显。 秋分节气是二十四节中第十六个节气，也是秋天的第四个节气。“秋分”与“春分”一样，都是古人最早确立的节气。 秋分是美好宜人的时节，秋高气爽，丹桂飘香。秋分平分秋色，万山红遍，层林尽染。秋分带走初秋的淡雅，迎来深秋的斑斓。 我国古籍《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故
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1说出来你可能不信，命里的钱财都是有定数的 人活一世，资财是必须拥有的，或大或小，或多或少，都是前世累积而来的福报。拥有的福报越大，你就拥有的钱财就越多，通过我们自己累世的行善积德，才能拥有今天的福报。千金福报，享受千金资财，万金福报，享受万金资财，我们平时的一粥一饭，皆是在消福报，当福报消耗完了，我们的命就此结束了。 道家有三宝：”一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先“，其中很强调俭朴的重要性，因为福报
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1最灵验的转运法，就是做好这一件事！ 1 明武宗正德初年,安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的高人,看人的祸福非常准确，他一看见王善就忧愁地说：“你还没有儿子吧?”王善说：是的。”看相的高人说：“你不但会没有儿子，而且到了十月,会有大灾难。” 王善认为他的话很灵验，急忙到苏州去收取财货,然后回去。 当时正值梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂时住在客店内。到晚上时，天空放晴,他到河边去散步，看见一个少妇投河
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0医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出。 “医不扣门”，主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请道长做法，请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。各命各受，都是承负。 1不说：你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走
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0子时，哪些事情千万不能做？ 子时，就是十二时辰的第一个时辰，就是晚上11点到凌晨1点，有人问一天十二时辰，每个时辰应该做什么事？比如说：子时和丑时应该在梦里，辰时早餐，午时午饭，卯时上厕所等等，今天说说子时什么事情不能做。 一、子时不能剪指甲 子时既不能给大人剪指甲，更不能给孩子尤其是婴儿剪指甲，否则恐怕会出现意想不到的麻烦，因此提醒朋友们也要注意。 二、子时不能倒垃圾 子时是一天的最早时辰，因此通常家庭里
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0今日处暑 处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第十四个节气，交节时间点在公历8月23日前后，太阳到达黄经150°时是农历二十四节气的处暑。处暑节气意味着即将进入气象意义的秋天，处暑后中国长江以北地区气温逐渐下降。 处暑为立秋后十五天，斗柄指申为处暑。天文专家称，处暑当天，太阳直射点已经由“夏至”那天的北纬23°26′，向南移动到北纬11°28′。北京城区，白昼长度已经由夏至的15小时缩短到13小时25分
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02021年8月7日， 农历六月二十九，周六。 今日立秋， 立秋是农历二十四节气中的第十三个节气，更是秋天的第一个节气， 对应十二消息卦中的否卦䷋， 标志着孟秋时节的正式开始。
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0小道士卖石头，唤醒无数人！ 壹 一天，一个小道士跑过来，请教道长：“师父，我人生最大的价值是什么呢？”道长说：“你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指头；假如他跟你还价，你不要卖，抱回来，师父告诉你，你人生最大的价值是什么。” 第一天一大早，小道士抱块大石头，到菜市场上去卖。菜市场上人来人往，人们很好奇，一家庭主妇走了过来，问：“石头多少钱卖呀？小道士伸出了两
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1农历六月廿四，恭贺三界伏魔大帝关圣帝君圣诞，今日持诵宝诰，可获福无量！
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1农历六月二十四，恭贺九天应元雷声普化天尊宝诞，持念天尊圣号，可得雷神护佑，邪魅不侵！
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0六月廿三日，恭贺火德星君圣诞！ 火德星君 在道教信仰中，火文化有着重要地位。不仅是“木火土金水”五行之一，更在炼度、炼丹等修行方面都有重要的意义。在神仙信仰中，也有很多与火相关的神祇，常见的有火官大帝南丹纪寿天尊、火府统御丹陵大帝、火德执法荧惑真君、南斗延寿星君阳明普度天尊、六星童子火铃将军、室尾觜翼四宿星君、南离曹徐都银尊神、流铃八冲神君、南岳昭圣上帝、火府总辖阏伯大神、火祖燧人帝君、祝融辅炎真官
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0大暑是夏季的最后一个节气，也是一年之中的第十二个节气，为今年阳历的7月22日，太阳位于黄经120°时，为大暑节气。古语说：“大暑，斯时天气甚热于小暑，故名大暑。”大暑的热与小暑相比，更显得蒸郁，人的心情也容易郁郁不舒。 《月令七十二候集解》中说：“大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。” 其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑节气正值“三
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0●鬼魂的外貌与常人相同。白天能看到的，不一定就是鬼魂。下午五点到凌晨五点是允许的活动时间。所以有些超度他们的事需要在晚上五点以后来做。有人死是被黑白无常带走，有的是被抓替身。鬼住在庙的旁边，死于车祸的住在出事时的路边，一到三年要抓替身。
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1很多朋友都是从此绝交的，故事很短，却说穿了人性！ 故事一 甲不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给乙吃，刚开始乙很感谢，久而久之便习惯了，习惯了，便理所当然了，于是，直到有一天，甲将鸡蛋给了丙，乙就不爽了，她忘记了这个鸡蛋本来就是甲的，甲想给谁都可以，为此，她们大吵一架，从此绝交。 故事二 有一年，很热的夏天，一队人出去漂流，女孩的拖鞋在玩水的时候，把拖鞋掉下去了，沉底了到岸边的时候，全是晒的很烫的鹅卵石他们
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0小暑是二十四节气中的第十一个节气，也是干支历午月的结束以及未月的起始。按照公历计算，在每年7月7日或8日前后、太阳到达黄经105°时即为小暑，此时的天气已经十分炎热，但尚未到达一年之中最热的时候。 暑，热也，小暑即为小热，盛夏已经来临，天气开始炎热，却还没到最热。“斗指辛为小暑，斯时天气已热，尚未达于极点，故名也”。小暑正值初伏前后，空气湿度逐渐加大，天气由干热转为闷热。“桑拿模式”即将开启，你准备好了吗?
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0《易经》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 表面上看，《易经》揭示的是天道规律，其实，他无处不在地引喻人道，尤其是君子之道。“天人合一”这一理念其实早已深入中国人骨髓。这也是为什么人们喜欢用易经来做人生指引的原因吧。 八卦 乾卦 ：“天行健，君子以自强不息”。 坤
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0运气 运是指天运天时，气是指地气地利。人要得天时得地利才有好运气。 天时地利人和，人和不如地利，地利不如天时。 灵魂风水逻辑 风水指元气场能量和变化。关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则。 1丶阴宅祖坟是树根 2丶宗祠是主杆 3丶阳宅家居是枝杆 4丶子孙后代是枝叶 5丶冤死的亲人是枯枝败叶 6丶债主是害虫 7丶爱情经历是花 8丶婚姻嫁娶是嫁接 9丶财禄是果实 中华民族的优良传统是要传宗接代、开枝散叶、开花结
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0祭祀为何要烧纸？暗含阴阳五行转换！ 烧纸这种现象，在地球上各民族文明和各宗教文化中，可以说是中国独有，亦是道教独有。为什么会烧纸？我们要从纸具有的属性说起。 纸是中国人所发明，这件事不必赘述。而中国人对纸的认识则极为深刻。纸的出现，直接推动了文明的进程，可见纸作为呈现二维平面信息的载体，却可以干涉影响三维的世界和四维的时空。所以中国的古圣先贤由此发现了纸是一种神奇的东西。因为神奇，所以珍贵。所以在古
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0难怪好人有恶报，恶人却得善报，原因在这里！ 请耐心读完这篇文章，您将受益无穷！ 北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。 每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。只有这个孩子天天捡石头，堆在河边。人们看到了，就问这个孩
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0何谓邪呢？所谓的中邪就是人体的自身的生物磁场与自然间的地理、环境磁场（风水）不能相适应所导致，民间称之为邪。玄学上讲的所谓生理磁场紊乱。 中邪的表现为所接触的人、事、物等，不能按自然客观的方向去发展，而是背离自然发展规律，背离了常理。例如：遇到一些突发的事情之後在生活、工作、学习中处处不顺利与平时完全两个样。而所谓的鬼附身只是民间的说法。 鬼是否存在，如果你是唯物主义者肯定认为鬼是不存在的，如果你是
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0最积阴德的十件事，一定要经常去做！ “君子所以异于人也，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”圣贤的教育，就是要我们心存仁爱，断恶修善，积功累德。 我们做一切好事，不需要别人知道，也不需要让社会大众表扬，这就是“阴德”。 下面这十件事，要尽量去做！ 一、济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。 遇到别人急难的时候，我们要及时伸出援手，就如同挽救即将干渴乏水的鱼儿；见到别人危难的时候，我们要挺身而出，就如同挽
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1所有风水，人是核心要素 人的第一风水是心。 人的第二风水是嘴巴。 人的第三风水是行为。 人的第四风水是表情、形象，也就是说包括我们的发型和穿着也是风水。 所以，最重要的风水要从自己改变，自己改变了，心改变了，由风水引起的各种问题，如不顺利和疾病等负面影响也就减弱了。 有的人走到哪里就会给哪里带来好风水，相反，污秽的人、负能量的人就是坏风水，走到哪里就给哪里带来坏风水。 外在的事物影响了心，心反过来就会影响
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0虚病的由来和解决办法 经常会有人说师傅我这不好受，这疼，那疼。去医院检查又没什么事，可是就是莫名的难受，真的很难受。这是一些虚病，什么是虚病，虚病就是你看不到，但是会让你有各种体感的症状。 比如你会莫名的犯困，心情烦躁、坐立不安，胸口发闷、嘴里没味，手脚冰凉腿发酸没劲，无中生有发火闹事甚至是动手打人，食欲不振胃酸恶心等症状。而且容易多梦，眼皮和腿有时候会出现虚肿等一系列症状 的，这些都是极其反常的症状
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0一、相国寺中，一日预测四宰相 《宋代事实类苑》第49卷记载：邓公曾对此书的编辑者（江少虞）说：“我刚考中进士时，与寇准一起到相国寺游玩，请一术士看相。术士说：‘您两人的面相都生得好，将来都会做宰相啊。'两人刚出得大门，又碰上张齐贤与王相公也来找这个术士看相，于是四人一起来到术士那里。 术士一看之下，大惊，说：‘没想到一日之内，竟然看到了四位宰相！真是奇了怪了！'这四人听后，谁都不相信了，连旁边看热闹的人也
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7房子缺角，乃是风水的一大忌。不同方位的缺角，对家庭成员中相对应的成员身心康健有影响的现象是客观存在的。例如西北角缺角，对家中的老父有负面影响，坤位缺角，影响老母，.......这在风水实践中，是可以反复获得证验的。由于近期朋友咨询都存在缺角现象，所以今天再讲讲房子缺角方面的风水知识。
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0微信头像别乱用，有讲究！ 1 拒绝凄凉的背景风光，如荒漠、雪山、孤霞、萧条的落叶等，这往往更加重内心的负能量。 2 图像不可用过于凶猛的动物，如狮子老虎、大雕、巨蟒、巨蜥、鳄鱼等，久了会招惹是非、官非、小人。 3 猫的头像都不可以用，猫是一种非常阴邪的动物，这里可能得罪了不少养猫的朋友，但事实却是如此，猫的视觉可以看见远红外线，能看见常人看不见的东西，容易招惹阴灵，降低人的运气，如健康、破财。 4 明星、名人、伟
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0芒种是二十四节气中的第九个节气。更是干支历午月的起始，时间点在公历每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。农历书记载：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也”。 芒种，是麦类等有芒作物成熟的意思，「芒」字，是指麦类等有芒植物的收获;「种」字，是指谷黍类作物播种的节令，芒种字面的意思是"有芒的麦子快收，有芒的稻子可种"。 芒种节气是最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。芒种
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0世上最厉害的算命！整整读了五遍，太透彻了（经典） 01 世上最厉害的算命叫因果 所有命运，皆为因果。人这一生，其实就是一场修行，什么样的人，修什么样的果。 赵子豪做生意发了财，买了栋三层的别墅。在装修期间，朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。 第二天，赵子豪开车带着风水大师来到别墅，刚下车，后院突然飞起七八只鸟，见状，赵子豪停在门口，抱歉地冲曹大师说道：“麻烦大师在门口等一会。” “有什么事吗？”风水大师讶
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0占卜注意事项 子日和子时（23点-1点）不看卦。 一 、不义勿占：所问之事情违背天理，如问行窃会否成功，强奸会不会坐牢，抢劫会不会被抓… 二、不信勿占：不相信存着考验的心态，没事找事当作儿戏，卦必然不验。 三、无疑勿占：心中若无困惑难解之事，或自己都不知要问些什么？则不可开玩笑而随便起卦，久之必无相应。 四、不诚勿占：举止言谈轻浮，未诚心问卦则不灵也。 五、急躁勿占：不管问卦者或占卜师，身心无法澄静下来，显得异
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1世间十恩，恩恩须铭记！ 一、天地呵护之恩 人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。感怀天地之恩，爱护环境。天为顶地为席是情怀，更是责任。 二、父母养育之恩 十月怀胎，一朝分娩，精心喂养，呕心沥血，养育成人，望子成龙，极尽财力精力。儿行千里母担忧，冷暖成败均在父母惦记之中。父母大恩终身当报，此为人子女的本分。 三、良师培养之恩 无论学文习武，还是士工农商影戏科研，如遇良师导引，将终
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0算命的天机不可泄露，原来是犯了这三大禁忌，并非真不可泄露 相命有三不灵01 1无运者不可谓无，恐他寻死误我阴德 解：天地之间有大道，既然某人来预测，他必然是“知天知命”，但不知其所以然。正因为不知其所以然才会相信预测者说的话，所有人都会有个美好的人生希望与憧憬，因为性情不一样，有的人喜欢鼓励，越鼓励越有斗志、有的人喜欢打击，越打击越挫越勇，是不一样的。 假设预测者说的是对的，遇到一个思想不开明的、又雄心勃
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0故事很短，却说出了人性！最后一条厉害了！ 01 一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着，突然一个瓷碗掉到地上摔碎了，但是老人头也不回继续向前走。 路人看到很奇怪，便问：“为什么你的碗摔碎了你却不看一下呢？”老人答到：“我再怎么回头看，碗是碎的。” 感悟：失去的东西就要学着去接受，学着放下，毕竟很多事并不会因为你的悲伤就会回来，结果就会被改变。 鹦鹉遇到乌鸦，笼中的鹦鹉安逸；野外的乌鸦自由。鹦鹉羡慕乌鸦自由，乌
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2《周易》里最经典的六句话，醍醐灌顶，值得一读再读！ 一、穷则思变 易穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》 万事万物都在变易之中。 没有什么是不变的，变才是唯一的不变。 事情发展到一定阶段，就会陷入瓶颈，难以继续下去，只有改变，才能让事情继续发展。 变则通，通则久。 生活中不要钻牛角尖，灵活变通，能屈能伸才是大丈夫。 二、人生的六个步骤 潜龙勿用，龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔。——《周
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0世上所有的福气，都是你积攒的善良和努力！ 《道德经》里讲：天道无亲，常与善人。 上天不分亲疏，经常眷顾善良的人。 一个人的福气不会凭空得到，也不会凭空失去。 世上所有的福气，都是你积攒的善良、努力、好心态和一切好习惯。 一、积攒好心态 古人常说：人生不如意，十之八九。求而不得，是人生的常态。 孔子周游列国，推行他的学说，历尽艰辛，惶惶如丧家之犬。临到老，也没有人肯接受他的学说。但是，他却乐以忘忧，不知老之
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0人生，择善而交（深度好文） 人生中，观众向来比朋友多。观众只会让人从视觉上舒服，朋友却会让你内心感动。 朋友不是天天见面，吃喝玩乐、相互吹捧；而是懂你，在精神上、灵魂上支持你、鼓励你、帮助你，在你有所不足时，指正你。 肤浅的人，交的是观众；上进的人，交的是朋友。真正的朋友，不是只给你掌声和赞美。 不要拒绝真诚的话，更不要拒绝一颗真诚的心。人与人，一场缘；心与心，一段交流。 朋友，需要的不是数量，而是质量
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1道家命理揭秘，为什么不能离婚！ 一 常言说得好，宁拆十座庙不破一桩婚，不到万不得已的时候，还是请夫妻双方不要选择离婚这条道路。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今生能够有缘成为夫妻，前世都是非同小可的缘分。 道教是中国古代传统文化的重要组成部分。道教的婚姻观更侧重于祈求自然生命的改良和永久，而对社会生活中美好的东西如爱情婚姻，都希望在另一个世界即仙境中得到延续，对待人间的婚姻，道教的绝大多数派别都持肯定
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0相处，靠的是真心，不是套路！ 人和人的相处， 靠得是真心，不是套路。 合得来的人，坦诚相待， 合不来的人，客气寒暄， 谁也别给谁冷脸看， 谁也别让谁太难堪。 你来，我欢迎，你走，我祝福。 在我无助的时候，你能出现， 当你遇事的时候，我不旁观。 你对我情深意重，我还你心真坦诚， 你对我无私帮助，我给你包容大度。 人和人相处，其实很简单， 你对我好我也给你回报， 别为了利益，伤害对你好的人， 别为了钱财，出卖信任你的人。
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0易学入门零基础知识 十二地支的名称 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十二地支的五行 子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。 十二地支的阴阳 子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。 十二地支与数目 子一、丑二、寅三、卯四、辰五、巳六、午七、未八、申九、西十、戌十一、亥十二。 十二地支与方位 寅卯东方木，巳午
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65梅花心易断卦 1.求测者想着自己心中的疑难问题，随机报任意数字（单位数，双位数，三位数，多位数都可以），不要用自己常用数字或者习惯性数字（比如666等），注明求测事项和简单背景。 2.自己发梅花排盘也可以，但也要说明事件背景和求测事项。 3.测姻缘婚姻的注明性别，年龄是否单身 4.同一件事情不要反复求测，反复起卦。
乔一
