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0经核实吧主石三世 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 聊城佛教吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1今晚有出家的亲戚到聊城,在哪里聚餐合适?谢谢
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4聊城有没有佛教组织
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2虽然很伤心,但是外公灵魂和肉体都得以解脱,也算欣慰,望学佛念佛者帮忙超度,感恩至极
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5放下不是放弃(清净法师博客) 在一起聊天,一个居士问清净:师父,看到佛学书籍中经常讲要“看破放下,才能自在”,那大家都看破放下事业和家庭,出家修行图自在,谁来建设国家呢?都不结婚,地球上不就没人了吗? 清净问居士:怎么,你也想出家吗? 居士连忙说:不行不行,我可出不了家。 清净说:那你刚才的担心就没有必要了,因为你不会出家,地球上还是有人的。 清净讲了一个《佛说黑氏梵志经》中的故事:从前印度有一位修得五
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6山东◎东营天宁寺 启建连续1000堂“大准提火供”施食,每晚6:30,在大雄宝殿为十方信众消灾祈福,荐亡超拔,冥阳两利。天宁寺两序大众也将以此为契机,深入教海,止观双运,精进熏修,求生净土。欢迎大众参加! 准提功德聚,寂静心常持, 一切诸大难,无能侵是人, 天上及人间,受福如佛等, 获此如意珠,定获无等等。 ——(龙树菩萨)
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0是非以不辩为解脱(释清净法师博客) 一个居士诉说:一块学佛的一个同修出于嫉妒心理,散布谣言诽谤自己,为此和她吵过几次,也托人捎话给她,可她还是不改,因此想找人在街上拦住揍她一顿。 清净讲了一个“娄师德息谤的故事”: 唐代有个名叫娄师德的人,器量过人。 一次,他走在街上,忽然听到有人指名道姓地骂他是畜牲,他假装没听见,直接走了过去。 他的随从实在忍不住,就说:“老爷,别人骂你,你没听见吗?” 娄师德说:“他
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5净土宗弘法的道次第与四摄法——释清净法师庐山东林寺讲座节录 (《净土》杂志编辑部 怀民居士根据录音整理) 释清净 民间弘法是目前佛教界的当务之急,“文革法难”之后,佛法在大陆几乎消失殆尽,民众仅仅是从电影、小说中了解一些佛教的内容,都是似是而非。在这个大前提下,对于在民间弘扬佛法,感觉要遵循道次第。道次第,即由浅而深的修道次第,亦即循序而进。如果没有道次第的概念,不仅是弘法障碍很大,个人的修学也会有困
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0天佑母亲,天堂平安。阿弥陀佛
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1关于理想: 1.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 ——曹操 2.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ——培根 3.生活的理想,就是为了理想的生活。—— 张闻天 4.一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。 ——高尔基 5.有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ——莫扎特 6.要成就一件大事业,必须从小事做起。 ——列宁 7.神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。 ——谢觉哉 8.一个
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0有个同修在没有学佛之前,曾经堕过几次胎;学了佛之后,知道忏悔,天天念经回向给这些被她杀害的胎儿,希望能化解怨结。但是,其中一个对她一直不谅解,使她感到非常痛苦,她请求开示,想知道该如何做,才能将这个余怨化解掉。 这个事情很难,化解怨结真的不容易,有些冤亲债主听了佛法劝导,他就算了,不再找麻烦。有些很执着,非报仇不可。这种怨恨在阿赖耶里面就变成种子,生生世世跟着你。所以,这个怨结可以推到无量劫之后,
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1关于道德: 1、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟 2、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 3、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠 4、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛
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0就什么都过去了
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0一生平安
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1阿弥陀佛
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1佛祖保佑妈妈,天堂快乐
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0如题
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0堂姐最近在搞对象..婶婶帮她在娘娘菩萨前求签连续2次都是90签..不可思议..签文如下..昨日禹门三级浪.今朝平地一声雷.虽然惊散鸳鸯侣.野鸟离巢白鹤回..
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0世尊於清晨着下衣,持钵与大衣,与侍者亚沙尊者一同来到商人的家,坐於备好之座上。 这时,亚沙尊者的母亲与其前妻出来迎接世尊,敬礼世尊后,坐於一
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1这个故事很有启发,与大家共享! 在美国得克萨斯州的一个风雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年轻人因为汽车“抛锚”被困在郊外。正当他万分焦急的时候
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