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24你是居住、或籍贯、或祖籍吉林省的张氏后人, 请留下你的姓名、电话、QQ号、及其他联系资料(随意留),便于交流, 共同努力  
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102听老辈说我们老祖是山东沂蒙张家大楼这个地方的,100多年前张祥夫妇俩一担挑俩儿子逃荒到江苏省新沂市棋盘镇落户,到我这一辈已是第七世.祖辈“维”,父辈“贵”,我辈“士”,子辈“云”,往上·往下都不知道了,敬请高人指点,谢谢了!!!!!!!
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1我是甘肃定西市陇西人,祖上自曾祖父始,是从甘肃通渭县榜罗镇青堡乡张家坪搬过来的,想知道我这一脉的谱系和张氏源头在哪里,有知道的宗亲希望告知一下,不胜感激。
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16四五辈前从河南光山过来的,只记得有崇字辈,善字辈,传字辈,网上看到一个维世原从善,传家本再宗有点像,想问问是具体光山哪的
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3云南文山寻贵州遵义张氏 ,家中子辈 :文光先祖,行裕后昆,忠昭邦国,信永乾坤。
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53摘自《清河堂张氏族铺》云南 宣威 刘官屯张氏族谱编委会 字辈派语: 以鹏学(其)文应; 星圣思(士)得(瑞)国(正); 家(广)永(发)培(云)龙(光)嵘(如); 毓(远)秀(红)同泽恩; 源本联亲善 奂伦集美真 承志通道义 献韬会群英 奉实忠守礼 习修贵知明 保定泰和喜 腾达宽厚仁 全体添财富 大方济贤能 宣兆繁昌盛 吉祥瑞有恒 愿望朝上进 品性向高升 谱书流传统 江海鉴水平 我也在找我们张氏字辈,我爸是兆,但是我是同上边好象
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22张氏 跪求族谱 文希一之明 士应必自正 家国方于元 大运定可兴 德从先祖茂 祥兆祠后荣 美典金监述 杨辉玉书盛 学修端人品 爱敬保天伦 才华宏孝运 官所贵年青 代道传英俊 同朝起风云 振作邦开泰 安全恭克成 极隆良相报 长耀贤书登 继续遵前训 宗光万代增
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145廷杰公之子五宏4中牟,新密,禹州,襄城,宝丰,鲁山,叶县。我们这字辈是,眉孟金法永,鸿治景大清,国隆文德广,家学照崇龙。有一样的吗。2611祖上是广东梅州五华的(不知道以前在哪来的了)后来搬迁到广州增城 因以前打仗 族谱在一间屋子被日本人放火烧了 有没有梅州五华姓张的511232始祖为山东莱州府即墨县移风乡龙泉社沟渠村,自明初洪武十五年至河南,如今查询到龙泉社但找不到沟渠村,希望即墨张姓宗亲有了解情况的告知,谢谢🙏98🙏张姓堂号🙏 堂号总堂号:清河堂分堂号:百忍堂,金鉴堂,孝友堂,风度堂,慎德堂,余庆堂,亲睦堂,冠英堂,燕贻堂,敦睦堂,宗岳堂,敬谊堂,源流堂,一本堂,二铭堂,九如堂,九居堂,九裔堂,三立堂,三知堂,三治堂,三箧堂,于斯堂,大本堂,大忍堂,中和堂,文星祠,文星堂,文德堂,世恩堂,世德堂,本立堂,四益堂,永和堂,永思堂,永庆堂,芝泉堂,存着堂,存善堂,光裕堂,曲江堂,亦政堂,守经堂,聿修堂,孝思堂,4近几代人在内蒙古突泉县,再往前应该在辽宁阜新,族谱某个时期被烧掉了,想知道自己是哪个分支的3一、山东省青州市桲罗林子村张氏家谱(明初开始) 1世:三公(三树);(大明成化时给三公祖立碑) 21我祖籍山西郭县(现忻州)张氏,祖上与清朝末年来到内蒙古10本人河南周口郸城人,以前对族谱都没有太注意,在外做生意时听别的张氏问起才想起来这个事情,经过查找,老家寄过来一本家谱,是20年前编的,不过是根据清朝光绪年间和民国时期的两本老家谱来续编的,可信度还是可以的。 现在问题是就算那老族谱也只是记载到了我们这一支的始祖是文远公,在明朝洪武年间从山东枣林叫乌张庄堂棣树下的地方迁到河南郸城的,现在这一支人口万计,在河南安微都有分居,还有少数驻马店,信阳,甚至外省的2一、都会堂之由来 (永庆堂——柱国堂——都会堂) 都会堂张氏,为唐朝末期“开国男上柱国平陆侯”张钦之后裔,“柱国堂”分支。 张钦公,相传为西晋名臣司公张华之22世孙,唐宰相、燕国公张说之九世孙(待考证)。祖郡出范阳(今河北固安),堂名“永庆”;先祖历山东清河、河南洛阳等地,唐朝因战乱徒居金陵(江苏南京)。张钦公生长于金陵。 唐昭宗天复年间,张钦承诏领清远军节度使到江西讨逆,因平叛有功,封“开国男上柱国平陆5寻找祖籍是山东省莱州府即墨县移风乡龙泉社张姓之人氏。0000寻找宁文泰张氏族人,辈份方 欲 在 显 传 兴 茂 恒 祚 延 庆 祥 恩 嘉 澍 令 儒 肇 复 天0万元同宗,道学昌明,全希先贤44有没有洪字辈的28据我们这一支的张氏族谱考释:元朝末年,始祖张文友为避战荒,携汝考、汝贤、汝俊三子,由河北省枣强县迁居山西省洪洞县。明洪武二年奉诏迁居山东省寿20寻陕西省渭南市白水县支肥村张春后裔字辈0丰产张家坝张氏家谱记:张均由湖北麻城孝感入营,插占为业,世系定为:洪祥志吉,忠文乃一,大国居其,永应效之,光泽明远,隆天顺时,克朝廷芳,同登祀宜. 陕西省镇巴县长岭镇望月的张氏是从营山移民过来的。字牌和营山的字牌是一样的。2字牌:洪祥志吉 忠文乃一大国居其 永应效之光泽明远 隆天顺时克朝廷芳 同登祀宜 我们高祖是从四川在清末期移民到陕西省汉中市镇巴县的,家父四年前离世,凭记忆中的字牌网上搜索到营山县丰产乡张氏和我们的字牌是一样的。联系QQ:4418768112张大寨张氏 名门望族也 其迁播有记 家谱有序 实证可考 其一世祖 瑛公 自蜀入豫 即居偃师西南 沙河西岸 家门有规 耕读相传 多有修身 理家 入仕之人 明时五世祖时中公任郎中大夫 六世祖其齊为儒官 其治任平定知州 其平任右都佥御史 真定巡抚 后追封为吏部天官 崇祯十一年(1638)为避国难 七世祖 熝公 率一支南迁至鲁山县马楼乡 燕楼村 隐居谋生 繁衍生息 后有本支十二世祖 六堂公迁至 董州乡 沈沟村 后裔现分布于 琴台街道 八里仓村 梁洼镇 梁洼5629张氏后人众多,史上繁衍分支很多,为了本姓氏的寻宗、续族辈分方便,特分省份目录列出 欢迎本省的张氏宗族,把你们珍藏的家谱、族谱,发上来,便于本21在小岳寺乡有五个大村姓张,听说是明末张氏五兄弟从外地迁来的,兄弟五个武功很厉害。发展至今有一万多人,有很多其他村姓张的也是从五张户发展出来的。在网上一直没有找到这方面的资料,我年龄小也没有刻意去找族谱在谁手里(听说好像是在“时庄村”的人手里),族谱比较全的,不知有没有外地和我们同源的,可以去找管事的查查以前的谱。我知道十辈的字:敬,慎,玉,作,叔,善,孝,起,家,落。敬字辈前面好像是“花”字,“落8上寻陕西张氏始祖: 寻陕西张氏现居住,或从陕西迁出,老祖中有“伏天”字辈者张氏。 现有族谱记载,我祖由陕西迁入郧阳府。迁入后,或迁入辈,或迁入晚辈,有“伏天”字辈,是现有族谱记载的我祖。“伏海”字辈我祖在郧阳府多地发展壮大,有字辈顺序:伏—天—X(走之底,如远达通,或其他)—亨—楫—X(火偏首,如炳煐灼燈,或其他)—凌—(金偏首,如鈗铧钫,或其他)—良。 至此后辈有明确字辈延续:希修得(德)有守,道大(10字辈排行是:雨、锦、正(振)、长(常)。前面的和后面的都不知道,有人说往后是:鹏(九)、从(崇)。2甲道张氏始祖,为张徹。张徹,字君胜,又字克明,号大三,唐僖宗乾符(874——879)年间,随父(任绩溪令)徙居歙之黄墩、广明,其后徹公又徙居星源甲道(即甲路),是为甲道张氏始迁祖。徹公有三子十孙二十二玄孙,有五世孙七十六人。五世孙为“延”字辈,所以该谱卷一绘有“张氏七十六延迁派旧图”,这个迁派旧图是明朝正统年间(1436——1449)绘制的。 从七十六延当中的五世祖延丕公起开始编修本宗世谱。延丕,字彦直,官宋代户部郎7人的嘴巴,藏着他的品德,更藏着他的修养。 有些人一开口,就惹人不悦,把人得罪,这样的人,无疑人缘极差。 而那些会说话的人,不仅有修养,情商高,懂得设身处地为人着想,不会咄咄逼人,相处起来让人如沐春风。 嘴好,心好,运气才好,才有福报眷顾。嘴毒,心狠,一辈子都不会有福报! 01、嘴巴太坏的人,修养不够 老子曾有言:大道之行,不责于人。 不轻易指责他人,不仅是一种修养,更是一种处世的智慧。 其实嘴巴太坏的人,口出
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