禅道正指吧
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禅门正指,非净土宗,畅言无忌。

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    当代仙人“隐芝先生”语录汇总 前言 隐芝先生的文章被金击子在2005年6月的漏尽阁论坛一经贴出,便引起了轩然大波,随后的的半年时间内,点击量节节升
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    经核实吧主url9777 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 禅道正指吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    养生之道,真息为本。曹文逸云:“ 我为诸公说端的,命蒂从来在真息。” 诚要言也。下手功夫,先静心,次缄口,次调息( 心静则气平,不调之调为上)。
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    赍奏人回,得佳稿及手札,殊慰。闻以多病之故,将从事于养生,区区往年盖尝弊力于此矣。后乃知其不必如是,始复一意于圣贤之学。大抵养德养身,只是一
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    率性之谓道,诚者也;修道之谓教,诚之者也。故 曰:“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。”《中庸》为 诚之者而作,修道之事也。道也者,性也,不可须
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    太上黄庭外景玉经上 太上闲居作七言,解说身形及诸神,上有黄庭下关元, 后有幽阙前命门。呼吸庐间入丹田,玉池清水灌灵根, 审能修之可长存。黄庭中
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    天命之谓性,率性之谓 道,修道之谓教。道也 者,不可须臾离也,可 离非道也。是故君子戒 慎乎其所不睹,恐惧乎 其所不闻。莫见乎隐, 莫显乎微,故君
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    太上黄庭外景玉经 太上黄庭外景玉经上 太上闲居作七言,解说身形及诸神,上有黄庭下关元, 后有幽阙前命门。呼吸庐间入丹田,玉池清水灌灵根, 审能修
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    上清章第一 上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君,闲居药珠作七言, 散化五形变万神,是为《黄庭》作内篇。琴心三叠舞胎 倦,九气映明出霄问,神盖童子生
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    诚哉,基督升至高天! 诚哉,神圣主宰护佑此耶稣! 诚哉,让我们高举赞美基督的形象! 诚哉,大君形象之祭司乃是耶稣!
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    第01章 天心(原文+译文) 自然曰道,道无名相, 一性而已,一元神而已,性命不可见寄之天光,天光不可见,寄之两目。古来仙真,口口相传,传一得一。自
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    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法
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    第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第
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