-
-
55
-
33
-
95
-
394
-
291
-
44
-
91
-
26
-
125
-
151
-
34初真戒 初真戒是人道者必须遵守的金科玉律,是人道的门户,是修道的起点。初真戒要求十恶不生,无思无为,一念修道,去掉凡心,以戒为师。初真五戒是初真戒的根基,是入道之初门,清心之良方,是出俗与人俗的枢纽,每人道者,必须牢牢领会其意。 五戒指: 第一戒者,不得杀生; 第二戒者,不得荤酒; 第三戒者,不得口是心非; 第四戒者,不得偷盗;第五戒者,不得邪淫。 五戒在天为五纬,天道失戒则现灾异;在地为五岳,地道失戒则
-
236
-
6纯阳吕祖师云:为人不可恋嚣尘,幻化身中有法身。 玉枢斩勘玄文云:太上金口相传授,教吾身外更生身。
-
134
-
417坐标,西南某地 不喜欢虚假的人情往来,在社会竞争里觉得很累。去宫观里,总是接触到一些负面情况,也没能呆下 去年被同事诓骗,被迫辞职了 然后宅家里,考驾照,同时在隔壁单元找了一份家教兼职,挣点生活费
-
185一 魏超今年二十六岁,来自蒲松龄的故乡淄博,是个寡言而偏执的山东小伙。2016年刚过,他一个人背着书包来终南山寻仙访道。 第一次见他是在2017年春天,我在抱龙峪向他收房租,当时他身着对襟布扣衫,脚蹬圆口黑布鞋,除了头发短一些,简直像从古时穿越到现代的文弱书生。 房子是移民工程前我家的老屋,一座孤零零的农家小院,位于抱龙峪半山腰上。每年都有许多修行人士,来终南山租房隐居,抱龙峪因为出入方便、环境清幽,成了他们理
-
6831156243635343640737981若是对诸位多少有些帮助,我亦感欣慰。 请不要胡乱删帖,我曾经梦到张道爷的帖,被删过。 我敢保证总结的内容,皆是有据可查,并非我个人胡编乱造。(我也没那个本事)691532195233唐朝的时候出了朱雀门向南,走过长安街和樊川就开始进入山林,在潏河的对岸是渡鸭或者白鹤的领地,那里河流纵横,《诗经》中的蒹葭在风里摇曳着,隐士、樵夫、采药人和诗人从那里开始进入山泽,在那里可以躲开城里权贵们的目光。 自古以来城里的统治者们对城外山林里的不配合者们都既尊敬又惧怕,在中国古代,不管任何时期,能左右天下人心的除了城墙里的君王,就是那些藏身山泽中的隐士或深居巷陌的贤人。自从三皇五帝之后,再没366965愿尽我所能为有缘解惑,无论学道学佛皆可留回复,共同学习,进步!当遇有缘人必是知无不言,言无不尽。诚心天地神灵可鉴,可督。值此殊甚,愿所有有缘皆成无上功德,终成无上道!末学指答,如有不当,欢喜求教大德纠正。 阿弥陀佛!841340681今天闲着刷了下贴吧,发现置顶在首页的是关于终南山隐居防骗(尤其是骗女子)的话题,发帖人说的都对,但是太广泛,笼统的说法是无法令那些对修道存在不切实际的幻想的姑娘们真正清楚修道与隐居的意义的,她们觉得隐居飘然欲仙,隐居修道清净无为、贴近自然、心如止水等等,一切美好的想象加上看了贴吧里不少人发的在南山隐居的帖子。 愈发想当然的向往和模仿的心,越来越觉得不能忍受俗世的人情、工作,觉得在深山静逸中才是自己851373历代炼丹之人,据道书言,有安期生,马鸣生,阴长生,张道陵天师,魏伯阳,许旌阳,左远放等人。五代宋初时陈抟老祖。张无梦。韩逍遥,刘烈。钟吕权,吕洞宾,刘海蟾,施肩吾。陈七子,宋先生。宋元明清时炼丹之人有,张紫阳,石杏林,道光和尚,陈泥丸,白玉蟾,王金蟾,李道纯,彭鹤林,肖了真。壬庆升,夏云峰,刘永年,翁葆光,若一子,龙眉子。陈朝元,陈虚白,李简易,许明道,张三丰。王重阳,马丹阳,邱处机,郝大通,王玉2222124332若论此段大事因缘。虽是人人本具。各各现成。不欠毫发。争柰无始劫来。爱根种子。妄想情虑。习染深厚。障蔽妙明。不得真实受用。一向只在身心世界妄想影子里作活计。所以流浪生死。佛祖出世。千言万语。种种方便。说禅说教。无非随顺机宜。破执之具。元无实法与人。所言修者。只是随顺自心。净除妄想习气影子。于此用力。故谓之修。若一念妄想顿歇。彻见自心。本来圆满光明广大。清净本然。了无一物。名之曰悟。非除此心之外。别有268