黄帝内经吧
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至道之宗,奉生之始

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  • 国学
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    本人纯小白,文言文也不是很好,老哥们可以推荐一本能看的版本吗?
    tbalal 9-25
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      本篇、作为《全息》系列的第八篇,以及最后一篇。内容、旨在涵盖《八》、《九》、《七》、《十》的不可思议,以及最终强调《二》的关键性。 ————   《黄帝内经》作为中医理论的经典之作,其义理博大精深,涵盖了医学、哲学、养生等多个领域,展现了七十二般变化之精妙。以下是对其义理变化的一些概括:   一、阴阳五行学说     阴阳学说:   阴阳是《黄帝内经》理论体系的核心之一,认为万物皆由阴阳构成,阴阳互
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    作者:怀疑探索者 我的某个中医学习群中,有一位家学渊源的中医世家子弟对倪海厦的专业度提出质疑。比如,倪海厦说艾滋病不用治,去除装潢材料毒害用蒸螃蟹,烧鱼骨头的灰咽下治疗鱼刺卡喉咙,等等等等。这位子弟认为倪海厦在很多地方不靠谱,随手就列举了上百个错误。一位群友就告诉他,倪海厦确实偏激,但他的方子也确实有用。 我则指出: 倪也是有知识的。就像南怀瑾,碎片化的知识掌握不少。但是他没有鉴别能力,仅仅会照搬古书
    biechy321 9-22
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      《黄帝宅经》是一部古法风水经典,相传为黄帝所作,以太极、阴阳、三才、四象、五行、六神、七政、八卦等理论为基础,探讨了人与住宅、天地、自然及宇宙的和谐关系。以下是对《黄帝宅经》的串讲: 一、阴阳二宅理论   1. 阴阳二宅的定义   《黄帝宅经》中将住宅分为“阴宅”和“阳宅”,但这里的“阴宅”和“阳宅”并非指墓地与人居住宅的区别,而是指人居住宅的两种不同类型。 阳宅:指从东南巽方向西北乾方、从南面午方向
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      根据提供的文档内容,文档的目标受众似乎是古代中医理论的研究者或者对《黄帝内经》感兴趣的读者。文档中讨论了诸如天文历法、阴阳五行、脏腑理论等传统中医和中国古代哲学的深度话题,这通常对于专业研究者或者对此领域有深厚兴趣的人才会涉及。此外,文档中的语言风格和所用词汇也表明这是一种较为古老和传统的知识表达方式,可能对于现代读者来说,需要一定的文化背景知识和理解能力才能充分领会其中的含义。   相关问题
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        受众   主要为中医学者、中医临床医师以及对中医理论感兴趣的普通读者。它为中医学提供了关于人体津液代谢和五液(汗、溺、唾、泪、髓)生成的详细论述,对于理解中医的生理、病理以及治疗原则具有重要价值。     摘要   《五癃津液别》主要讨论了人体津液的来源、生成、输布、代谢及其在五液中的分布和变化。文中以黄帝与岐伯的对话形式,详细阐述了水谷入口后,经过脾胃的运化,转化为津液的过程。同时,还讨论了
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            黄帝内经吧务公告:关于设立本吧意见反馈中心的通知 亲爱的吧友们:   为更好地实现本吧的民主集中统一管理,加强吧务团队与吧友们的沟通交流,现决定设立“黄帝内经吧意见反馈中心”。我们诚挚邀请各位吧友积极参与,提出宝贵的意见和建议。 一、反馈内容   欢迎各位吧友就吧内管理、活动组织、内容发布等方面提出反馈意见。您的每一条建议或举报,都将得到我们的认真对待和及时处理。 二、回帖格式   为了便
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    经络环皮部挑治法,不刺入皮肤内,在皮肤表面按经络环运行规律进行表皮刺激,是一种整体调整方法。 👍🏻这种方法不要求挑破皮肤、以不出血为原则,而且可以根据挑动声音的音频信息,判定病变所在和轻重缓急。 👍🏻挑治后,当时即可感到全身轻松;特别是疼痛或功能障碍性疾病(活动受限)等。
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    经过不断努力,每天坚持读诵,已经可以成功的一字不落的背诵下来【素问】第六十六篇的(天元纪大论)了,实际测试了几个月,对于方圆20公里范围内区域的气候变化影响确实有非常满意的影响和干预运用,另外(气交变大论)除了不及那几段经文其余的部分也可以背下来了,算是鼓励一下自己吧,希望各位同道一同继续努力,保卫家乡不受极端气候的影响
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    所有的疾苦都由心而生,所有的病痛都是食住行而引起。修心养性,合理善食,调度制欲,养为上,调为下,治为无治之治。不见欲不思则不疾!兽禽类病而不
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    因于气,为肿,四维相代,阳气乃竭 上面解释道.这个 气 是风的意思。 但是我并不这么认为。气就是气 存于血液中,好比放屁通气一样的一种气。但它说是
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        受众   主要为医学研究者、中医医生以及对中医理论有兴趣的人群。这部经典著作提供了对五脏热病临床表现、针刺方法及预后的深入讨论,对于中医理论的学习和实践具有重要的指导意义。     摘要   《刺热》主要讨论了五脏热病的临床表现、针刺方法及预后。经文所述,五脏热病的表现多为实热证候,如肝热病小便先黄、胁肋胀满疼痛等。治疗时,可取本经及其相表里的经脉之穴位以泄其邪热。对于疾病的预后,文中提到逢其
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        受众   主要面向的是对中医理论、特别是针灸学和水液代谢疾病治疗感兴趣的读者群。这包括中医学者、中医临床医生、中医院校师生以及对中医养生和治疗感兴趣的普通民众。     摘要   《㽷热穴论》主要讨论了水(㽷)病的病因、病机以及水病、热病的治疗穴位。文章通过黄帝与岐伯的对话形式,详细阐述了肾与肺在水液代谢中的作用,以及水液代谢失衡导致的各种疾病。文中指出,肾是主水的脏器,而肺则是水液代谢的标末
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      在《黄帝内经》的全息理论中,“一即一切”这一观点深刻地体现了中医对人体与宇宙关系的独特理解。以下是对这一观点的详细解析: 一、一即一切的基本含义   “一即一切”意味着在中医的全息观中,每一个部分都包含了整体的信息。这种观念不仅体现在人体的脏腑、经络等结构上,更贯穿于中医对人体生理、病理及治疗的全面认识中。 二、一即一切在《黄帝内经》中的体现 脏腑与经络的全息性:   《黄帝内经》认为,人体的脏腑、
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      在《黄帝内经》的宇宙全息思想中,零作为一个特殊的数字,虽然没有直接的章节或段落以“零即所有”为标题,但可以从其全息理论中提炼出对零的深刻理解和应用。 一、零的象征意义   无与有:在《内经》的全息思想中,零可以被视为“无”的象征。然而,这种“无”并非真正的虚无,而是包含着无限可能性的状态。正如全息照片上的每一小片都能再现原物的整体形象,零也蕴含着整体的全部信息。   起始与终点:零既是起点也是终点
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    出自,圣济总录,作者,宋薇宗。 原方生白术二两,炮干姜一两,人参二两,附子二两,茯苓二两,陈皮二两。主治脾脏虚冷胃热,四肢手足心热,热泄,寒饮,心悸。 在很多人眼里脾胃是一体的,脾寒胃就寒,非也! 脾胃在中医理论,脾是属阴,为属于阳府。所以往往脾寒胃则热。何也?因为脾胃属于一体,但是脏腑的属性两个又相互制约,脾不足则胃盛。 脾属湿胃属火,所以此方治脾冷热泄,乃脾寒,胃热引起的热泄,四肢手足热。
    显_明 9-15
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    眼睛胀痛,就按行间穴
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        受众   主要包括医学家、医学理论研究者、中医学习者以及对中医养生和疾病治疗有兴趣的公众。它作为中医经典著作之一,不仅为专业医家提供了治疗疾病的理论依据,也为广大民众提供了养生、保健和预防疾病的指导。     摘要   《卫气失常》主要讨论了卫气失常后产生的病变及其针刺治疗方法。内容涵盖了卫气积于胸腹时如何选取穴位进行医治,以及如何通过观察体征变化来诊断皮、肉、气血、筋、骨等病变。此外,还探讨
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      王清任,字勋臣,是清朝时期的一位杰出医学家和解剖学家,生于直隶省玉田县(今河北省玉田县),具体生年为清乾隆三十三年(1768年),卒于道光十一年(1830年)。他的一生充满了对医学的热爱与追求,以及对人体解剖学的深入探索。以下是王清任的人物生平概述:     早年经历   王清任自幼习武,展现出了过人的勇气和坚韧不拔的精神。他曾为武庠生,并捐过千总衔,但社会的黑暗和为官的不易让他深感为老百姓做实事的艰难。
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        受众   主要是中医学者、中医临床医生、中医养生爱好者以及广大对健康养生有兴趣的读者。这篇文章详细讨论了人体经脉的走向规律、气血滑涩以及形体的肥瘦壮幼,为中医的针灸治疗、体质辨识以及健康养生提供了重要的理论依据和实践指导。     摘要   《逆顺肥瘦》是一篇关于中医体质辨识和针灸治疗原则的散文。文章通过黄帝与岐伯的对话,详细阐述了逆顺(即经脉循行走向及气血的上下运行)与肥瘦(即形体的肥壮与瘦
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        受众   主要面向的受众是医学领域的学习者、从业者以及对中医理论感兴趣的公众。它作为中医经典之一,为中医的学习、研究和实践提供了重要的理论基础。 摘要   《海论》是《黄帝内经》中的一篇,主要讨论了人体“四海”的概念,即髓海、血海、气海、水谷之海。这些“四海”分别对应人体的不同部位和功能,是气血精髓等精微物质汇聚之所。通过详细阐述“四海”的生理、病理、症状及治疗原则,揭示了人体与自然界的密切联
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    历时近两年,已背完《黄帝内经》素问中的25课,也把徐文兵的四色版重癀補校《黄帝内经素问》上册背诵告以段落,其中镶嵌的红色《玄隐遗密》内容对我来说极有提升!感谢徐文兵教授七年付出对《黄帝内经》和《玄隐遗密》的融合補校!他的首创整理将被载入中国史册,是学界和中医学界文化革故鼎新之重磅!《玄隐遗密》虽於2018年9月第一版从中医古籍出版社出版,但是是原文打包。而徐文兵教授所做工作则是让学界尤其是中医学界看清我们
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    中药治病要么单方,要么复方。现在常用的是复方。 单方,一般病情不复杂,正气充足的人,出现和药物对应特性的病情就可以单用。 比如干姜。干姜归脾肺胃,其主要功能是温中散寒,温化寒饮。如果有胃脘痛,寒饮,腹泻,无汗,胸闷热,四肢不冷的情况下可以单用干姜 如果还伴随四肢冷汗或手足多汗,或下利清谷,口舌干燥,流清水,口淡,不欲饮食。则不适合单用 单方一般用于病情单一,复方就是病情复杂 但是有些药性特性太强,如果症
    jnf8585 9-8
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    失眠,睡觉时心跳的很用力平时也会睡觉时明显,太阳穴脖子肚子都跟着心脏在跳,睡觉迷迷糊糊快睡着的时候感觉心脏乱跳瞬间清醒,醒来就难再睡几乎每晚都一样 手脚热麻,最开始是手脚冷现在是热麻像是晒伤后的感觉,然后手掌像刚运动完充血的感觉早泄,有手艺史,睾丸冰凉有时手摸上去真的像摸冰块一样在散发寒气,有前列腺炎尿频尿无力偶尔尿急马上来马上要去厕所的那种耳鸣像老电视机没信号的那种声音 吃不得冰的也喝不得饮料,喝
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      晋代学者张湛,是一位在学术思想领域有着深远影响的学者。以下是对他的人物介绍:     基本信息   姓名:张湛   字:处度   籍贯:山阳高平(今山东省金乡县或邹城市西南一带),具体地点因历史行政区划变迁而有所差异。   时代:东晋   身份:学者、玄学家、养生学家     家族背景   张湛出生于官宦世家,家族有着深厚的文化背景。其祖父张嶷官至正员郎,父亲张旷则官至镇军司马。这样的家庭环境为他日后的
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    宝命全形论篇第廿五 宝,即珍惜的意思。全即保全之义。本文通过“人以天地之气生,四时之法成”的论述,具体告诉我们,要想珍惜生命,保全形体,尽终天年,必须要知“治神”,“知养身”,以防病于未然;既病,则要“知藏府之诊”,“知毒药为真”,“砭石大小”,虚实补泄。“法天则地,随应而动”,以保全其形体,使之无损,所以称之为“宝命全形论”。
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      为深入探讨哲学思维、逻辑推理与社会现象之间微妙关系的优质主题平台。在这个专栏中,我们将以辩证法的视角,剖析复杂多变的世界,揭示事物内部矛盾运动的规律,促进读者对事物本质和普遍联系的理解。以下是该专栏可能涵盖的几个核心板块及内容概要:   1. 辩证法基础理论   定义与起源:介绍辩证法的概念、历史沿革,从古希腊哲学到德国古典哲学,尤其是黑格尔和马克思对辩证法的发展贡献。   核心原则:详细阐述对立统一
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      本帖围绕逻辑学的多个方面进行深入探讨,以下是一个优质的专栏内容框架,旨在为读者提供全面而深入的逻辑学知识:   一、逻辑学基础篇   1. 逻辑学概述   定义:介绍逻辑学的定义、起源、发展历程及在现代社会中的重要性。   分支:概述逻辑学的主要分支,如形式逻辑、辩证逻辑、非形式逻辑等,并简述各分支的研究内容和特点。   2. 命题与推理   命题:讲解命题的概念、类型(简单命题、复合命题)、真假值及命题之间
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    《老子他说》 关于宇宙万物的“有生于无,无中生有”的形上与形下问题,以西洋哲学的治学习惯来说,其中就包涵了宗教哲学中宇宙万有的来源论,以及纯粹哲学的唯心、唯物、一元、多元、有神、无神等学说的寻探。 假定宇宙万物确是从本无中而生出万有万类。无中何以生有?便是一个莫大的问题。以宗教神学的立论,从无生有,是由第一因的主宰的神所发生。但在佛学中,既不承认神我是第一因,也不承认有一情绪化的权威主宰所能左右;可
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    《老子他说》 道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 本文第一章,首先提出老子《道德经》的“道”与“名”两个关键名词,也是连串贯通全书八十一章脉络的线索。而且也是千古以来,研究老子学术的争端之所在。 现在我们也来凑热闹,讲《老子》,首先要不怕老子笑掉他的长眉,更要向研究老子的学者们,道歉万
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    《老子他说》 现代学术界,研究《老子》的趋向,归纳起来,大概可分为三个路线: 第一类:纯粹走哲学思想的研究路线。作这方向研究的人,各有各的心得,各有自己的见解。乃至有人以西方哲学来批评《老子》,或者以西方文化来与《老子》比较。这是学术性的一类。 第二类:就是把《老子》,单纯地归到个人修养,做工夫,所谓修神仙的丹道上去。这一类自几千年前,直到现在,自成一个系统。 第三类:是把《老子》归到谋略学的主流,而
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    《老子他说》 《老子》一书的章节划分,各章的句法排列,每句的句读,是千古以来被人怀疑的问题,而且很难下一个确切不移的答案。因为秦汉以前的书籍,到秦汉以后,都重新整理过。秦汉以前,纸、墨、笔、砚还未流行,当时的书籍,连牛皮、羊皮写字也没有,更谈不上线装书,大多数都是刻在竹片上的所谓“竹简”,放置时,东一堆,西一堆,很不方便。如果因为搬动、毁坏等等事件,后来加以整理,就难免章节上的前后倒置,文字上的讹
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    很多疑难杂症往往都是本虚标实证! 并不是一派寒象,一派虚寒象。如果那样明显反而到好治。真武汤,理中丸,都是治真寒,虚寒明显的标志。 我治了两个疑难杂症,只帮助他们缓解了病情,其中一个失眠严重,补血,滋阴,补气血,清热补益并用都没有治好他失眠。你说他虚吧,却有实证,却不明显,补虚有用却治不好。你说他实吧却是身体虚弱,并没有实证症状。太难辩了 伤寒论方剂大部分都是实证,真寒,虚寒明显的。对现在疑难杂症根本
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    血氣形志篇第廿四 形,即形体;志,即精神情志。本篇阐述了六经的气血多少、表里关系、治疗原则及针刺方法,讨论了形志变化所致各种病症及治疗方法,但重点论述经脉气血多少和形志病证,所以命名为“血气形志”。
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    如题,同时想问下,为什么很多人推荐人卫梅花版的?
    xikun6 9-3
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    这【外经微言】里九州说法,缘于尔雅,跟平时的九州不一样,请问九州和九宫如何对应?? 诚心请教,感谢感谢
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      文档的目标受众主要是对中医理论和针灸有兴趣的人群,包括但不限于学生、医生、研究人员以及对健康养生有一定追求的普通读者。文档内容涉及中医的基本原理,如精、气、神、魂、魄等概念,以及它们与人体生理和心理状态的关系。此外,文档还提到了如何通过观察病人的状态来判断其精、神、魂、魄的存亡,以及五脏的功能和相应的病症表现。因此,对于想要深入了解中医理论和实践的人来说,这份文档是非常有价值的。   相关问题
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        受众   主要是医学研究者、中医临床医师以及对中医理论有兴趣的公众。这篇文章深入探讨了中医的阴阳五行理论、针灸治疗原理以及疾病的成因和治疗方法,对于理解和应用中医理论具有重要的指导意义。     摘要   《离合真邪论》主要讨论了病邪侵入人体的过程、真邪之间的关系以及针刺补泻的宜忌和操作方法。文章强调,医生在运用针刺治疗时,必须懂得三部九候的诊法,结合天地阴阳来分析病情,认识疾病。此外,还突出
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        摘要   黄帝向岐伯询问关于天、地、日、月的阴阳属性以及它们与人体的关系。岐伯解释了阴阳的概念,以及如何应用于三阴三阳的理论。他描述了不同阴阳状态下的自然界和人体生理功能,并说明了阴阳之间的相互关系和作用。     知识点   阴阳: 中国古代哲学概念,用于描述事物对立统一的两个方面。 三阴三阳: 中医术语,指六种基本的气机运行状态,对应于不同的自然现象和人体生理病理状态。   圣人: 在此指古代的理想
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    要明白啥叫阴阳两虚,首先明白中医阴阳对人体的概念。张景岳,阴阳有表里,五脏阴阳。寒热阴阳是疾病结果并不是病理。可以说阴阳两虚是指人体的机构特性失调而言。比如黄芪建中汤,方以,黄芪,桂枝,炙甘草,饴糖,生姜,红枣。黄帝内经说,肌肤体表为阳,五脏为阴。凡营卫失调,累及五脏,病情日久,里外皆虚,既有表证,怕冷,怕风,易感冒,抵抗病邪差的表证,又有里证,此为表里阴阳两虚。黄芪建中就是以调和营卫,温中补虚,
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        摘要   此段内容讨论了阴阳五行理论在人体健康和疾病发生发展中的作用,强调了阴阳平衡对于维持身体健康的重要性。同时指出,外界环境如风、暑、湿、寒等对身体的影响,以及饮食不当会导致各种病症的发生。还提到了保持阴阳平衡的方法,包括合理饮食、避免过度劳累和情绪激动等。     知识点   阴阳:中国古代哲学概念,用于描述事物对立统一的两个方面,常用来解释自然界和人体内的平衡关系。   五行:中医基础理论
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      文档的目标受众主要是对中医、针灸理论和治疗方法感兴趣的读者,包括但不限于学生、医生、研究人员以及对健康养生有兴趣的普通公众。文档内容主要摘自古代中医经典《黄帝内经》,详细介绍了针灸的理论基础、针具的种类及应用方法,以及如何通过针灸治疗各种疾病。因此,对于想要了解和学习中医针灸知识的人来说,这篇文档是一个宝贵的学习资源。     相关问题:   岐伯在回答黄帝的问题时,提到了哪些主要的针灸原则和方
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  • 1
      文档的目标受众主要是对中医理论和针灸有一定了解的人群,可能包括学生、从业者、研究者以及对中医养生、治疗有兴趣的普通读者。文档内容摘自古代中医经典著作,讲述的是中医基础理论,包括阴阳五行、脏腑经络、针灸疗法以及根据不同体质和病症如何进行针灸治疗等内容。因此,目标受众应该具备一定的中医基础知识,以便于理解和应用文档中的知识。   相关问题:   岐伯在讨论阴阳之道时提到了哪些关于春夏和秋冬的特性?  
    8-31
  • 1
        受众   主要面向对中医理论、针灸治疗以及人体经络学说感兴趣的专业人士和学者。也适用于中医从业者、学生以及对传统医学有深入研究的爱好者。     摘要   《调经论》详细讨论了神、气、血、形、志有余与不足的病症,并提出了相应的针刺补泻治疗方法。黄帝与岐伯的对话揭示了五脏与人体各种虚实病症的关系,强调了经脉在诊断和治疗中的重要性。     知识点   病症分类:神、气、血、形、志各有余与不足的症状
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