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虚空中一条线
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16:42
深哥,确实不懂修行
禅宗修行吧
连最基本的净土实相念佛与密乘建立本尊修止观都敢否定,完全不懂什么是方便法门,实在...
2024-09-29
破“牢关”,才能“无所住”
禅宗修行吧
什么是“应无所而生其心”呢? 我们到处生心,亦到处住心。“生心”是理所当然的,若心不...
2024-09-29
舍“唯识”想,悟入相碍
禅宗修行吧
《摄大乘论释》云——若菩萨初依真观,入依他性,由第二真观除依他性,则舍唯识想。
2024-09-29
"如來法身"具在而不成显现
禅宗修行吧
但显现为藏识,即阿赖耶识。 如《如來藏经》云:佛见众生如來藏已,欲令开敷为說经法...
2024-09-29
如来藏“非空非不空”
禅宗修行吧
离分別、离戏论、离边见以說如來藏,因如來藏並非本体,故不落空与不空的范畴之內。如...
2024-09-29
不厌诸苦,不希涅槃
禅宗修行吧
世尊,若无如来藏者,不得厌苦,乐求涅槃。 依于见轮回苦之过失为基,如心生嫌恶,欲...
2024-09-27
镜花水月证无生
禅宗修行吧
2024-09-24
相碍缘起,也称为甚深秘密缘起
禅宗修行吧
相碍的碍有局限、条件之意。一切法要适应相碍,才能够存在或者显现。相碍可以分四重来...
2024-09-23
闲聊法界的“生机”
禅宗修行吧
法界因为有“生机”,才能转起一切诸法。 换个名相来表达,如来法身法尔具足法身功德且...
2024-09-22
禅定,不就是工具嘛
禅宗修行吧
道名言称之为“方便”。就如同坐船渡河,用船桨划比用手划快,用船桨就是方便。 如果说...
2024-09-22
空不空如来藏,此为双运境界
禅宗修行吧
法尔离客尘,以其为空故 而不离功德,以其不空故 从不同的角度来分析,说如来藏为“空”...
2024-09-21
心识与佛智的差别
禅宗修行吧
为无明与明,具变异与无变异的差别。 以虚妄现故,法性即不现 若虚妄不现,法性即显现
2024-09-20
如来藏境界的恒常,与今人误解为实本体为“常”不同
禅宗修行吧
恒常且境界不可思议,此即如来藏境界。此为自证殊胜境界,是现量非如外道依比量推理而...
2024-09-19
素食者喜欢把人类的疾病归集于食肉
禅宗修行吧
医学界喜欢把人类无法解释的各种疾病归集于吸烟。
2024-09-18
智境无无明,识境亦无无明尽
禅宗修行吧
智境无老死,识境亦无老死尽。 智境无智亦无得,识境亦无不得。
2024-09-18
龙树依“四重缘起”说修证
禅宗修行吧
龙树的缘起,分四重,依四次第修证。《大智度论》云:复次,“有”有三种:一者,相待有;二...
2024-09-17
“体用”这个名相,出自道家
禅宗修行吧
印度的论典以及藏传佛学诸宗,从来不用“体用”来理解一个名相。他们只说“性、相、用”,...
2024-09-16
由二谛说“如来藏”
禅宗修行吧
何为“胜义”,何为“世俗”? “法身”,即弗内自证智境。若言胜义,自然非法身不可。除法...
2024-09-15
说如来藏有“本体”“有我”,实为方便说,不了义
禅宗修行吧
但不是说如来藏不了义,只是说“有我”这个说法不了义。在《入楞伽经》大慧有问到这个问...
2024-09-14
《究竟一乘宝性论》把佛性当作”本体“,是译师翻译的...
禅宗修行吧
梵文原名《分别宝性大乘无上续论》
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