那么西医治病和修行人治病又有什么区别呢?一直以来我面对的是家族人的生老病死。记得大学选专业家里很希望我做医生护士之类的,觉得医院福利好工作稳定,且家里人生病好照应,可以走后门托关系第一时间找权威专家看病。这是一种对疾病的恐惧吧。我坚决不愿意,坚持自己喜欢的专业。冥冥之中,大学毕业后爷爷外公相继去世,爷爷死于肺肿瘤外公死于感冒。外公是在重症监护室被“吓死”的,不知道自己发生了什么事就被护士绑在病床上插上呼吸器,家属探望时泪流满面要出去抓着谁谁的手不肯放。多年后父亲亲历重症监护室的恐惧,但是他走了出来。外公过世后的一个星期左右爷爷肺肿瘤不治身亡,离发现肿瘤不到半年时间。期间,父亲发现左大腿软骨肉瘤恶性低毒,几乎和爷爷同步发现,但手术治疗成功。一年后母亲发现肾衰,同时父亲软骨肉瘤复发并再次手术。。。于是我一直在寻找生命的本质

爷爷弥留前的半年时间的死亡经历,那是我第一次深刻面对死亡。当然,奶奶也过世不久,但我在外地读大学,只来得及见上一面和回家参加葬礼。爷爷原本是个无神论者,相信科学相信现代医学,当然,也就相信生命奇迹。或者,与其说是相信,不如说是寄托。人们真的真正理解生命相信生命的本质么?肺肿瘤半年我们家族一起面对死亡的恐惧,当然,什么都不及爷爷自己的亲身体验。弥留之际,充满痛苦和折磨:对生的无条件啥啥,祈求,感觉毫无尊严,用尽想尽一切念头,充满妄想和执念;对死和痛苦的恐惧,任何逃避,缓解,寄托和分神方法,都值得他倾尽自己所有去换取;对未知世界的抗拒而非接纳,我知道他能看到我们看不到的东西,他试图保护我们与那个世界斗争。。。我想告诉他一切都是很正常的,但却无能为力,也不能减少他的丝毫痛苦

爷爷弥留前的半年时间的死亡经历,那是我第一次深刻面对死亡。当然,奶奶也过世不久,但我在外地读大学,只来得及见上一面和回家参加葬礼。爷爷原本是个无神论者,相信科学相信现代医学,当然,也就相信生命奇迹。或者,与其说是相信,不如说是寄托。人们真的真正理解生命相信生命的本质么?肺肿瘤半年我们家族一起面对死亡的恐惧,当然,什么都不及爷爷自己的亲身体验。弥留之际,充满痛苦和折磨:对生的无条件啥啥,祈求,感觉毫无尊严,用尽想尽一切念头,充满妄想和执念;对死和痛苦的恐惧,任何逃避,缓解,寄托和分神方法,都值得他倾尽自己所有去换取;对未知世界的抗拒而非接纳,我知道他能看到我们看不到的东西,他试图保护我们与那个世界斗争。。。我想告诉他一切都是很正常的,但却无能为力,也不能减少他的丝毫痛苦

08年之后,我开始质疑现代西方科学包括西医,一年后给母亲找了中医并说服她相信,同年父亲第三次病发不再相信医学奇迹后截肢康复,维持2年至今。我一直用我粗糙且偏执的理念,笨拙地试图解释和改变父母的观念,习惯和行为,有些成效也隐藏了问题。反正又集中爆发了。

执于改变别人固有思维,这不太好哦.
还是行动尽孝心吧.

就算修行人有能力帮助常人去除病业,那仅是暂时效果,并不根治本.
因为人的心念偏差只能靠个人纠正.

看了你的家事。当知家家都如此，家家都要面对生老病死的痛苦和经历。常人都是有命数的，因为未修行，所以命数中的定数往往不能改变。
修行人用神通也不能真正改变常人的病体和命数，只能延缓而已。
先生曾说，他也看着身边亲友常人离去时的痛苦时，也无能为力。
我也常感慨“在三界内的六道轮回法则下，现实人生其实是没有真正的意义的”，无论佛陀还是西方二千年哲学家们总结的都是如此。“生命其实是没有意义的”。
如今有幸得知正法，并且比常人更明白世间法的真相，修行人则更应该站在更高层次去看待生老病死，不要再像常人一样苦苦去执于这六道轮回之中，而要以家人所经历的生老病死的苦难作为镜子，激励自己今后要精进入世修行，方能出轮回之苦。这才是我们此生要修行的根本动力。


未知生,焉知死?
若不曾悲喜,何得不悲不喜?
人生一途,体验一番,怎会没意义?

恩。一路走来怎会没有意义?出生都充满意义死亡也同样是。去灵山时看到佛祖出生九龙灌顶,虽然充满现代技术和商业伎俩,但俺还是为这样的出生潸然泪下。我苦苦思考追寻的问题一点点明晰,甚至离达到目的咫尺之遥

在求道过程中兜兜转转,虽然我不大逛啥专业修行论坛,但是我跟着学金融的朋友的朋友,也是修行之人。某天机缘就成为了朋友,是一奇人,喜欢云游,我现在对他的了解和定义,就是悬壶济世。他的理念是现实的一切都没有错,只是我们的认识错了,让大自然帮我们改造我们的认识,当我们的认识对了之后,我们与现实就会变得圆融。他指导人们观想自己的潜意识,修正自己的潜意识吧(这点我并不确认,觉得类似于给人醒着催眠)。今年4月份才认识的,曾经找他观想直面自己的潜意识。

上周五下午父亲拍片发现胸积水,怀疑肿瘤复发转移到右胸,家人充满恐惧,我没有办法改变他们的想法,只能借助西医权威的精神寄托力量,周六一大早去上海胸科医院挂专家门诊,父亲就信专家不信自己的女儿。但也只是做例行检查而已,未确诊住不了院,配了盐水,中午就回家里去社区医院挂水。周一还要去苏州做PCT检查(癌症指标全面检查),比上海近一些。下午回家整个症状与爷爷一模一样(父亲晚年的脾气也和爷爷晚年一模一样,偏执执拗)。经过这些年我的潜移默化耳边唠叨,我大约能让父母接受经络不通产生疾病疼痛的认识,但是却找不到方法让他们调整自己的经络,调整自己的脾气我又修为不够。所以也许我将再次面对生死

然而面对父亲的痛苦,虽然我能力还不够,但我用尽一切可能减轻父亲的痛苦。西医中医修行人的能力,我知道这些都是不同程度对生命的挽救,跟死神抢时间抢生命抢人。集中心智我记得那位先生对癌症有过专门的心理治疗,立马查信息,然后知道他有一个救助工程,专门救助西医已经无力回天的绝症患者,我知道好像有催眠治疗法之类的。于是产生了关于救人一命胜造七级浮屠的选择的疑问

他的工程有2部分:一部分是健康家园,针对自救者,也就是提供一个大家讨论生命和生活,对人生本质和健康生活探求的场所。我原本就在那里混也只知道这个主题。后来发现了这个子栏目救助工程,绝症病人是要被大自然淘汰的人吧?必定是要施加修行人的意念进行外力干扰吧。据说是用到了中国古代中医的祝由和象数(依据周易)。但是对患者的救助根本的还是要改变他们根深蒂固的观念,所以和第一部分健康家园又是相辅相成的,否则救得了一次两次,不能次次都由别人来救,那就失去了生命的意义,成为活着的傀儡。这是我现在对这个工程的思考,分析和理解。

未完待续。我渐渐理解先生讲的人与灵怎样相处的问题,以及人类自己选择了灵的干预的命题