17岁的安徽小伙子小郑在网上接触到一个卖肾的中介,4月28号卖肾中介用2万元做诱饵,带他到湖南春州某一毫无资质的医院进行了摘除手术。一个月过去了,小郑的身体每况日下,现在他是追悔莫及。而卖肾的初衷则是“当时想要买一个iPad2,但是没钱”。卖肾之后,小郑购买了笔记本电脑等。(6月2日新华网)
新闻报道谴责的是卖肾中介的道德无良,而让笔者感慨不已的,是这个17岁高中生卖肾的初衷——购买iPad2。某种程度上讲,这并不是一个必须要支出的“刚性消费”,但在这个媒体塑造的消费主义时代,它却足以使得一个高中生义无反顾地作出卖肾的选择。我不晓得,这个孩子的悲惨命运,会不会引发成人社会对于消费主义过度导致的生活异化,多一些警醒与反思。但我希望这份痛感,被共同承担。iPad2或许只是一个最具代表性的符号,它代表的是当下全球范围内最强烈的消费主义甚嚣尘上。没有人可以否认他进步的一面,但也早就有人指责这款“玩具而不是工具”的产品,搅动了全世界消费的奢靡一面,大批量的“果粉”在崇尚时尚的旗帜之下,为满足面子透支自己的经济实力。美国、英国等媒体这两年刊发了很多社会人士的批评意见,甚至认为对于消费主义的鼓吹实际上是在制造“消费罪恶感”。
但这些呼声,并不足以阻止一种消费主义异化为生活方式。这几年,随着一部分国人“先富起来”的背景,原本兴盛于发达国家的消费主义作为一种文化态度、生活方式,猛烈地冲击着我们,在这种示范和诱导下,很多量力而行、克制消费、节俭美德逐步被边缘化,拉动消费、为GDP做贡献、时尚无罪简朴老土等一些似是而非的概念,在半真半假中占据主导。在很多城市里也形成了大批生活态度严重异化的消费大军——“苹果”系列产品遭到追捧固然最为典型,其他电子产品、汽车品牌消费、对房子面积需求的不断膨胀,无不打上了消费主义极端异化的烙印,而这种潮流大有“主流”之势,不可阻挡,浩浩荡荡。
消费主义的最坏结果,就是导致了人的异化:欲望无穷,索取无限,甚至自己都迷失了需求的边界,攀比竞赛成为主导,当它成为很多人的生活方式的时候,大家就不知道幸福在哪里,就会得到什么就是得不到幸福与恬淡的安乐。媒体叙述了小郑被骗的过程,但笔者最感兴趣的是:他是从哪里接收到了“非买iPad2不可”的信息?他的渴望到了什么程度,会不惜卖肾?做手术之后带着苦痛拿着苹果手机,是苦痛多一些还是满足多一些?诚然,这个高中生的选择是极端的,也是罕见的,多数人不会也不需要去卖肾满足消费欲望,但谁又能说,
这个极端的案例之上,没有投射着你我这些貌似正常、内心早就开始异化的“正常人”的影子?消费主义是不是进步,或许需要数十年去验证,但当我们明显感觉到它的异化带来的不舒服感觉之时,理应有一种纠正的力量,站出来警醒——不需要给这种警醒扣上“倒退”的帽子。绿色消费、可持续发展的帽子似乎有些过大,有人听不进去,但总有一天我们会发现,警惕并保持对消费主义的痛感,本身就是对你我精神层面的自我救赎。被商业浪潮裹挟着前行,即便没有被割肾的痛感,也一定有其他形式的痛感骚扰着我们的内心,苦乐自知。
新闻报道谴责的是卖肾中介的道德无良,而让笔者感慨不已的,是这个17岁高中生卖肾的初衷——购买iPad2。某种程度上讲,这并不是一个必须要支出的“刚性消费”,但在这个媒体塑造的消费主义时代,它却足以使得一个高中生义无反顾地作出卖肾的选择。我不晓得,这个孩子的悲惨命运,会不会引发成人社会对于消费主义过度导致的生活异化,多一些警醒与反思。但我希望这份痛感,被共同承担。iPad2或许只是一个最具代表性的符号,它代表的是当下全球范围内最强烈的消费主义甚嚣尘上。没有人可以否认他进步的一面,但也早就有人指责这款“玩具而不是工具”的产品,搅动了全世界消费的奢靡一面,大批量的“果粉”在崇尚时尚的旗帜之下,为满足面子透支自己的经济实力。美国、英国等媒体这两年刊发了很多社会人士的批评意见,甚至认为对于消费主义的鼓吹实际上是在制造“消费罪恶感”。
但这些呼声,并不足以阻止一种消费主义异化为生活方式。这几年,随着一部分国人“先富起来”的背景,原本兴盛于发达国家的消费主义作为一种文化态度、生活方式,猛烈地冲击着我们,在这种示范和诱导下,很多量力而行、克制消费、节俭美德逐步被边缘化,拉动消费、为GDP做贡献、时尚无罪简朴老土等一些似是而非的概念,在半真半假中占据主导。在很多城市里也形成了大批生活态度严重异化的消费大军——“苹果”系列产品遭到追捧固然最为典型,其他电子产品、汽车品牌消费、对房子面积需求的不断膨胀,无不打上了消费主义极端异化的烙印,而这种潮流大有“主流”之势,不可阻挡,浩浩荡荡。
消费主义的最坏结果,就是导致了人的异化:欲望无穷,索取无限,甚至自己都迷失了需求的边界,攀比竞赛成为主导,当它成为很多人的生活方式的时候,大家就不知道幸福在哪里,就会得到什么就是得不到幸福与恬淡的安乐。媒体叙述了小郑被骗的过程,但笔者最感兴趣的是:他是从哪里接收到了“非买iPad2不可”的信息?他的渴望到了什么程度,会不惜卖肾?做手术之后带着苦痛拿着苹果手机,是苦痛多一些还是满足多一些?诚然,这个高中生的选择是极端的,也是罕见的,多数人不会也不需要去卖肾满足消费欲望,但谁又能说,
这个极端的案例之上,没有投射着你我这些貌似正常、内心早就开始异化的“正常人”的影子?消费主义是不是进步,或许需要数十年去验证,但当我们明显感觉到它的异化带来的不舒服感觉之时,理应有一种纠正的力量,站出来警醒——不需要给这种警醒扣上“倒退”的帽子。绿色消费、可持续发展的帽子似乎有些过大,有人听不进去,但总有一天我们会发现,警惕并保持对消费主义的痛感,本身就是对你我精神层面的自我救赎。被商业浪潮裹挟着前行,即便没有被割肾的痛感,也一定有其他形式的痛感骚扰着我们的内心,苦乐自知。
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