“卫生部专家”文章
观点一：“100%的新闻报道缺乏医学专业知识”
马悦凌口中的卫生部专家王锡宁的文章所用标题是《2011年 7月23日央视《新闻调查》“马悦凌神话”观后感》，记者也摘录了这名专家的一些观点。
“立场鲜明的央视《新闻调查》兴师动众、跋山涉水把焦点对准一个女人，不是要“歌颂”她，就是要“毁灭”她！出于这样的新闻常识，因为不幸的预感相同，我们在节目中看到，许多当事人都拒绝央视的采访调查，拒绝采访就是对马悦凌的真切爱护。”
这位“卫生部专家”的文章称：很久以来，我们就在监测和研究，长期的观察和研究达成一种行业共识并显示出一种独特默契的观点：“新闻记者，不适合用新闻的方式报道养生和医疗的问题。我们的调查显示：“关于养生和医疗的新闻报道有98%的文章只提供片面观点的支持信息，不提供反驳信息。100%的报道缺乏医学专业知识。”因为“新闻记者”不够专业够敬业，所以才会出现“养生神医”和“养生骗局”的新闻循环利用。这不是哪个“记者”的人品水平问题，这是“整个新闻系统潜在非故意的功能缺陷”。
该文还称：“马悦凌有自己的江湖，记者根本不了解马悦凌，不了解她的医学理论，更不了解她的人生胸怀和远大理想。”
观点二：“从理论的境界看，马悦凌是当代张仲景”
在邮件里，这位“卫生部专家”还对央视采访的案例提出了不同的看法，认为被采访的病人家属不愿意承认马悦凌的养生食疗效果，显然有个人偏见。
“卫生部专家”的邮件称：马悦凌之《温度论》灵光四射九百里，只有一句话：“温度决定生老病死。”温度是一个现代物理学的概念，在这里“温度”不是指简单的体温，而是指：“生命力的活动强度。”更确切地讲是指身体内的酶促反应能力，身体的“温度升高”代表生命活力增强，身体的“温度降低”代表生命活力减退，因此《温度决定生老病死》是现代版的《伤寒论》，从理论的境界看，马悦凌是当代的张仲景。
谈感受：“我在研究马悦凌的博客时，就深受感动”
这名“专家”对马悦凌以身试药的行为大加赞赏，“我在研究马悦凌的博客时，就深受感动。”
该“专家”在邮件中还转发了马悦凌用自己的身体进行花椒外敷养生的毒性试验。“想到花椒本身是去寒去湿的，第二天，我将后背、两条腿、腹部都敷上了花椒，并反复揉搓，浑身的皮肤都热辣辣的，坚持了两个小时后洗干净。随后的几天，皮肤特别容易冒汗，而且身体也有些燥热，我就大量喝水。几天后皮肤开始瘙痒，尤其睡到半夜时，皮肤更是痒得厉害，我第一次感到了什么叫钻心地痒，而且腿上还起了很多的小红疙瘩，这些疙瘩遇热就发，痒得厉害，两条腿都被我抓得伤痕累累。我知道一定是花椒的强烈刺激伤到了皮肤，而且由于花椒太过于燥热还引起了血热。我只好尽量吃清淡的饮食，并做了整个后背的走罐。半个月后，大面积的痒基本上得到了控制，但仍会不时地发生局部瘙痒。为了试验，我的皮肤受到了伤害，也尝到了折磨人的痒是什么滋味，这次试验以失败告终。”
各方反应
王旭东：将马悦凌比作张仲景，这十分荒唐
南京中医药大学养生专家、博导王旭东一直以来都不赞同马悦凌“被神化”的现象。昨天，听说马悦凌在博客上登出了王锡宁的文章后，王旭东也发表了自己的观点：医学质量关键是拿出科学的依据，否则没有办法认定。马悦凌的理论并不是一点道理都没有，但是民间有很多东西“似是而非”，绝对不能拿出来忽悠人，作为盈利的手段。马悦凌的问题在于，她把道理夸大了，变成极端和神化。
在看了马悦凌口中所谓卫生部专家的文章后，王旭东忍不住开炮了，他认为这篇文章江湖味道十足，张仲景是历史上的医圣，到今天张仲景也有局限之处，将马悦凌比作张仲景，这十分荒唐，很不严谨。“我可以很负责任地说，写这篇博文的专家我不认识，在中医和养生界也没有名气。”
观点一：“100%的新闻报道缺乏医学专业知识”
马悦凌口中的卫生部专家王锡宁的文章所用标题是《2011年 7月23日央视《新闻调查》“马悦凌神话”观后感》，记者也摘录了这名专家的一些观点。
“立场鲜明的央视《新闻调查》兴师动众、跋山涉水把焦点对准一个女人，不是要“歌颂”她，就是要“毁灭”她！出于这样的新闻常识，因为不幸的预感相同，我们在节目中看到，许多当事人都拒绝央视的采访调查，拒绝采访就是对马悦凌的真切爱护。”
这位“卫生部专家”的文章称：很久以来，我们就在监测和研究，长期的观察和研究达成一种行业共识并显示出一种独特默契的观点：“新闻记者，不适合用新闻的方式报道养生和医疗的问题。我们的调查显示：“关于养生和医疗的新闻报道有98%的文章只提供片面观点的支持信息，不提供反驳信息。100%的报道缺乏医学专业知识。”因为“新闻记者”不够专业够敬业，所以才会出现“养生神医”和“养生骗局”的新闻循环利用。这不是哪个“记者”的人品水平问题，这是“整个新闻系统潜在非故意的功能缺陷”。
该文还称：“马悦凌有自己的江湖，记者根本不了解马悦凌，不了解她的医学理论，更不了解她的人生胸怀和远大理想。”
观点二：“从理论的境界看，马悦凌是当代张仲景”
在邮件里，这位“卫生部专家”还对央视采访的案例提出了不同的看法，认为被采访的病人家属不愿意承认马悦凌的养生食疗效果，显然有个人偏见。
“卫生部专家”的邮件称：马悦凌之《温度论》灵光四射九百里，只有一句话：“温度决定生老病死。”温度是一个现代物理学的概念，在这里“温度”不是指简单的体温，而是指：“生命力的活动强度。”更确切地讲是指身体内的酶促反应能力，身体的“温度升高”代表生命活力增强，身体的“温度降低”代表生命活力减退，因此《温度决定生老病死》是现代版的《伤寒论》，从理论的境界看，马悦凌是当代的张仲景。
谈感受：“我在研究马悦凌的博客时，就深受感动”
这名“专家”对马悦凌以身试药的行为大加赞赏，“我在研究马悦凌的博客时，就深受感动。”
该“专家”在邮件中还转发了马悦凌用自己的身体进行花椒外敷养生的毒性试验。“想到花椒本身是去寒去湿的，第二天，我将后背、两条腿、腹部都敷上了花椒，并反复揉搓，浑身的皮肤都热辣辣的，坚持了两个小时后洗干净。随后的几天，皮肤特别容易冒汗，而且身体也有些燥热，我就大量喝水。几天后皮肤开始瘙痒，尤其睡到半夜时，皮肤更是痒得厉害，我第一次感到了什么叫钻心地痒，而且腿上还起了很多的小红疙瘩，这些疙瘩遇热就发，痒得厉害，两条腿都被我抓得伤痕累累。我知道一定是花椒的强烈刺激伤到了皮肤，而且由于花椒太过于燥热还引起了血热。我只好尽量吃清淡的饮食，并做了整个后背的走罐。半个月后，大面积的痒基本上得到了控制，但仍会不时地发生局部瘙痒。为了试验，我的皮肤受到了伤害，也尝到了折磨人的痒是什么滋味，这次试验以失败告终。”
各方反应
王旭东：将马悦凌比作张仲景，这十分荒唐
南京中医药大学养生专家、博导王旭东一直以来都不赞同马悦凌“被神化”的现象。昨天，听说马悦凌在博客上登出了王锡宁的文章后，王旭东也发表了自己的观点：医学质量关键是拿出科学的依据，否则没有办法认定。马悦凌的理论并不是一点道理都没有，但是民间有很多东西“似是而非”，绝对不能拿出来忽悠人，作为盈利的手段。马悦凌的问题在于，她把道理夸大了，变成极端和神化。
在看了马悦凌口中所谓卫生部专家的文章后，王旭东忍不住开炮了，他认为这篇文章江湖味道十足，张仲景是历史上的医圣，到今天张仲景也有局限之处，将马悦凌比作张仲景，这十分荒唐，很不严谨。“我可以很负责任地说，写这篇博文的专家我不认识，在中医和养生界也没有名气。”
