二、空山灵水 
 
1、空山不空 

　　未参禅时，见山是山，见水是水 
　　参禅时，见山不是山，见水不是水 
　　悟禅之后，见山又是山，见水又是水　　　　　　　　　　　　　 
－－清源唯信禅师语 

　 说是空山，没有人肯信。 
　　有的是奇山异水、洞天佛地、摩崖荟萃、佳茗飘香、千古之谜、美妙传说。看也看不尽、听也听不齐、数也数不完，五官身心都占满了，怎轻易一个“空”字了得？ 

　　见过的山水也多。这山水能把自己泼洒成一幅画的多，能把自己吟哦成一首诗的多，能把自己点染成画中留白、诗中诗眼的也多，但肯把自己空灵成禅境的则少而又少，当属山中极品。 

　　武夷山便是。 
　　我看武夷：不入诗不入画，它－入心。 
　　一入心，便把我的心淘空了。 

　　有些人有些事有些地方，会没有道理地让人渴望到胸口发疼发紧的程度。但武夷于我，仿佛挥之不去的一种期盼，不很强烈去是永不死心。说话做事，心底总悬着这样的一座山，这样的一株九月九的茱萸。因为我知道，它是我前生早就预约的风景。有山盟在，迟早是要践约的。 

　　可知道，“期盼”在生命中是多么甜美的一刻，有一个可盼的人、一处可盼的地方，最重要的，犹有一颗能盼的心。 

　　唉，分明就在身边，却总是不能成行。迟迟不能相见也许正是一种最神圣、最凝重的盟约？武夷纵然不老，我却会老的。老嫩之间，看山的眼、恋山的情、品山的心便是神情悬隔了。 

　　便信了穆罕默德的话：呼山不来，我去就山。

2、人看山 

　　我敢断言：没有亲临其境，再有悟性的人也揣想不出一个生命意义上的武夷。 

　　想象总人偏差：武夷它不是一座山，是一个山水的组合，一个风景的系列，甚至还怀抱着一个小山城的厚重乡土、淳朴民风。但武夷也就是一座山，只不过这山是个大概念，类似于庐山而不等同于诸如泰山、黄山只登一个山峰本身的含义。 

　　有了这个错觉便有趣了。没去观景，就等于还没进山，但分明已住在山上；明明住在武夷，却不知武夷是个什么样子。夹在这既是山中又是山外的尴尬之中，篡改古人诗：“不识武夷真面目，只缘身在此山中”再恰当不过。 

　　在山间的清晨，只能是被枕边的晨雾吵醒，只能醒在鸟们的前面登山，只能披一袭印满天书的玄色布衣、玄色布鞋、淡墨轻衫。一出门，心也随即化成山岚。但通住山中的路还没醒，路不醒走路的人就迷迷糊糊。迷迷糊糊中，雾已把整个武夷苍白地交给我，我将何去何从？记得书上看过的一句话：“你以为野兽出没的山最险吗？不，你记得，空山最险。” 

　 因为进山的人不知道这山中都藏了些什么。但是，人不能自外于山水，旅人就应该往生命的群山走去，去叩访属于自己的空山。 
　　我单薄的一个凡人，我进山。

3、 耕云 

　　山不看着是雾，近了听着是烟，闻着似乎是雨，直到置身其中才知是软玉温香的云。云自大大小小的洞穴中涌出，在峰石间缠绕轻飏。从没见过这种云，不是纯白，不是淡青，它带点浅浅的紫色，而正在发芽的云就紫得深一些。曾经假设云是一种群居的族类，曾经梦想发现云的故乡，现在，这个幽谷，就是了。它们繁衍自秦代最后一朵烟云。 

　　我仿佛在梦中突然踩空了一格楼梯，人一下子虚浮起来，再踏不着实处。我相信我就是姓云的人，我相信我的前生就是云，我不再记得任何人的名字，不再挂念自己来的地方。这里的每个角落都可以安然入睡，我不需要任何人来与我同居。我只能斜着身子表达最柔软的意念，我只能不停地飘，飘到自己看不见自己的时候，“当啷”一声使我坠下云端。竹丛后有人气？这里只有我和云两个人？叫我如何能信。 

　　绕到竹的身后，地上落一条幅：“武夷之山秀且高，参元堪把生死逃。”是吕洞宾？墨迹未干，提剑而去。回眸处，对弈的两人分明是李商隐与辛弃疾，而手捋长髯，容颜清瘦的一介书生就是陆游又是谁？那边忙着拈花扫云的闲人正是与世相违、逸出世外独居孤山的处士林和靖。怎么不见与云同居的老僧？不必问童子也知是入山采药未归，“只在此山中，云深不知处”，万一采药迷路，有无避难小屋？真让人替他忧着心。还有一些什么，我是不能说的，六月的清晨知道，六月的清晨匿于云窝修身养性或已得道成仙的世外高人知道。 

　　真是“别有天地非人间”。看来这云是锁人肉眼的。到忘我之境，才把仙境的一角让你惊鸿一瞥。这真是百千万亿年只可能有一回的邂逅，我隐隐担忧我这不可救药的重量增添，会使这栖凤游鹤的仙境突然陷落。郑板桥挥云写下：“花开花落僧贫富，云去云来客往还。”再次提醒我本是客，我已到了该“还”的时刻。 

　　幽谷的云的祖厝，云是梦的故乡。梦醒边缘，我的故乡在红尘。又怎能真的不再挂念自己的来处，人间最难割舍的依然是一缕情缘，一个芭蕉院落里一扇小轩窗边的青丝一绺。 

　　云窝云窝，单单这名儿，就逼着人要虚了去。

三、第五季 
1、为大自然请命 （暂缺）

2、花事 （暂缺）

3、第五季 （暂缺）

五、绝望相思

1、纵有千种风情

 等你，都等累了。在等待中憔悴成——一首诗。　　　　　　　
　　隐约有雨声，渐近又渐近。三月的泥泞款款如约而至，你呢？　
　　这里那里，尽是点滴韵致，点点滴滴都是我对你的凝眸，点点滴滴都写不好你的名字。我不要雨弄湿你。　　　　　　　　　　　　
　　心里挤满忧郁，这忧郁由你而塑造，你懂么？你愿懂么？我爱我怨我哭我泣，你定能一一感到。但你，不可以回头看我，你不可以纵容我。　　　　　　　　　　　　
你怅然的目光，总是越过我的肩头，望向远山。远山千年不变，沧桑、稳健、气定神闲，却又如烟如雾如你。如你远远站在我身后，当我最需要你时，你在那里，沉沉微笑不语。炙热如冰？我心已足。　　
　　直到见你在海上，惊涛中弄潮，睿智而深沉，令我心折。遥遥眩惑地望你感受你你不知道。一时，竟痴了过去。忽然就渴望将这玲玲珑珑的灵魂，细细折叠在你胸怀，把心口的一点小小疼痛呢呢喃喃与你诉说，今生今世，不再醒转。却又心中一凛，知这数步之遥，已是咫尺天涯，此生再难飞渡。有太多无奈。
　　你就是海，别人的海，在远处，我永远无法走近……　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　最是柔情的丁香树，夜夜重叠在梦幻之中。在没有路的地方，你把我冰冷的双手揉在你温暖的掌心，默默无语。而眼眸深处，分明是一帘纤纤柔柔的三月雨，用世界上最轻最软的语言，把我湿得淋漓尽致。
　　我心为之震荡，有一种轻轻轻轻的陨落之感……
　　乍然惊醒，正是“梦魂纵有也成虚”。刹那间，心是那样使劲使劲——扭起来的疼痛。竟希望自己已死去千次万次。　　　　　　　　　　　　　　　　
　　落泪如雨，雨如泪，如泪的雨碎碎跌落，溅起那么多的诉说，诉说那雨那泪那血。只想立时起身去找你，让你看，我心头的血，漫天的泪，都是因你而哭泣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　悄悄掬一捧雨水藏起，久了，淡淡白水也能构思成酒。浸一段痴情在其中，醉成一万种想象。只为自斟自酌，足够惬意一生。得到的就会有失去，没得到的将永远存在。永恒的距离不变，我的相思就永不会背过身去。就这样，爱我所爱，无怨无悔。　　　　
　　唯有日日默读你逆光的背影，直读到绝望终不肯离去；唯有拥着这美丽的错误，独自承受这生命中难以承受之——重。　　　　　　　　　　　　　　　
　　心中年年月月雨珠盈睫，似再也寻不着尽头。就在今夜，枕畔飘雨依然。窗外小径无名，有落雨声渐近渐远，我以为是你弯弯曲曲的足音去了又来，来了又去——怕你不来又怕你来，就因为已经错过了你，所以我等你。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　坐立终宵，只为整夜听雨声，等你到永远。

2、绝望相思

 总有这样的时候：有着一支烛，未点.有着一管箫，不吹.而我等着的一个人，今世不再来…… 
 把雨滴数给屋檐，把钟声敲给寺院，把海的颜色蓝给我小屋的窗帘，把我百转的柔肠，仿烟云流水的走姿，蜡染上这一方不在一切之内，也不在一切之外的画布。再剪一茎兰叶成舟，你飘逸的身影在舟上？不在舟上？一半在舟上一半在云里？你何以超然得轻灵如仙？ 
 折我弹古筝的手为你制一柄桂浆，你这就划进我心海？纵然每一浆都锋利如刃、鲜血淋漓，我会心的微笑，泪水涔涔。 
 来世有一天你到海边。恰有一条鱼跃出水面，在空中逗留四分之一秒。境外之意令你暗暗惊心：这儿像是曾经来过？这里的海水隐约带有血色？这就是童话里的人鱼献祭的海域？ 
 你为自己的小迷信淡淡的一笑，离去，不再回首。

3、感谢小别 

一次小别就是一次小小的死亡。 

一对情侣好得要花作蝴蝶和花香，但最亲密的缠绵也还有着措手不及的疏离和冷酸，在年少春衫薄的钻石年华，总以为有挥霍不完的情感而不加珍惜，这时候，插足一个“远”，介入一段离别，拉开一点距离，这才得以品尝相思，懂得相思，珍惜相思，才知拥有的可贵，爱才天长地久，若小别不加珍惜，这段情也不足惜，不妨将小别改为永别。 

古人知己送别十里长亭，纵是到了霸陵，折柳再折柳，不舍与伤别始终不能改变，这才领悟到不同的相知与长相忆终是不及长相聚的可贵，痛定思痛，惟有呤诗作赋，慰人慰己，留下千古名篇。 

人生处处布满驿站，或长分离，或小分别，一个不经意地挥手，就与曾经拥有的时光遂成两岸，或喜或悲，都有一份情感的波折。 

但小别不是失去，不是单程车票，这是一种心理状态。 

假如你天天相守的爱人突然要离开数日。 

假如你天天逼视的爱人突然得在你的生活里抽离一段日子。 

她的眉目一如画像，暂时只能挂在记忆中，可望而不可及，可感而不可触，这时候，相守时的细细淬淬的摩擦和怨责烟消云散，一切不可宽容的都宽容了，一切不可忍受的全忍受了，只剩下两个字----思念。 

你不自觉的用一截空白筑起别后的黄昏，心头只悬着一个人，你的日子变得窄窄的，仅仅容纳下对一个人的相思。 

这种相思很不好受很不好受。 

难怪那古人在荒野行走时会大叹”只道那情爱之深无边无际，未料到这离别之苦苦比天高。 

忐忑不安，六神无主，魂牵梦绕，又由于重逢的日子曲指可数，心里充满一阵又一阵不知如何是好的快感，这种忽痛忽快，又甜又苦的感觉，象极一颗青橄榄在口，正是一种苦涩的清香，痛苦的甜蜜。 

这种思念，一如太阳隐藏在白云之中，即使看不见，大地仍然是明亮的，只有把情话攒在心中，心就成了美丽的情书，这种情感的投资与积蓄，加深了爱情的浓度，反使日日相依相偎的九曲回肠抵不得小别重逢特有的甜蜜，因此，对于所爱的人不管她离得多么远，我们的思念永远不会失去。 

正因如此，我感谢小别，它那种让人难以尽言尽美的距离之美，使经过它的人深切地体悟到聚首的精义和生命的丰盈，使我们不再感叹自己奢求不到的，而忘了原本拥有的。 

聚散都是有缘，人生只散不聚，未免过于残酷，若只聚不散，又未免单调乏味，正如人生若一世无悲无喜，恐怕不够深刻，不够多姿多彩。 

感谢小别。

六、在心中安一张小床

1、从信任自己开始（暂缺�

3、把自己还给自己 

生命中有一种轻，比重还难负荷。 

那是——失落自我，为别人活着。 

人很少是为自己活着，不是为所爱的人就是为所恨的人或其他无关紧要的人活着。 

人的一生是生去散灭。无奈之感常逼使我们在意旁人，疏忽自己。有很多时候，我们下意识地在一隅用旁人的目光与口型来束缚自己，以至踌躇不前，以至无法执着于自己的方向。若大事小事都要顾虑到旁人的看法，这不就是揽绳自缚，最终受苦的还是自己，弄得自己神经不能松弛，使我们无端受到许多纷至杳来的烦恼践踏。 

人生苦短，为什么要在活着的有限时光自我折磨？为什么要患得患失，活得像一只惊弓之鸟，痛苦莫名？谁有办法成天处心积虑地去讨好别人、适应别人？ 

受约束的是心情，没有约束的是生命。 

生命是自己的，生活也是自己的，不是为负担别人的目光而生存。 

可见，不是世界不给我们轻松，是我们自己亲手扼杀了轻松。是思想、是物质、是种种欲望的因素，使我们失去了品尝生活乐趣的兴致与品味。 

这个世界最缺的是两样东西：从容与有情。由于缺少从容，我们很难见到步履雍容、乾坤朗朗的人；因为缺少有情，难得遇到品格高旷、情趣盎然的人。 

这世间，只有一个人能够跑到你背后，去追寻你身影里落寞的与痛苦——是你自己。 

想着依赖什么是很惊险的想法，自己才是自己的归依处——那是你内在的空明状态。 

是自己的囚徒，还得自己去释放。 

当意识到不自在的时候，你便有了自在。 

希腊特菲尔神庙门上有一句名言：认识你自己！~ 

让我们以生命之火点燃自己 ，去找回失落已久的自我。重新认识之后，在人生的大旷野中，确立属于自己的品质与风格。施与合体的心理引导，卧则高枕无忧，立则挺拔伟岸，行则昂头走自己的路，随别人怎么说。 

没听说：“芭蕉叶上无愁雨，只是听时人断肠”？~ 

没听说：“若无闲事挂心头，便是人间好时节”？~ 

古诗也这样说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来”。 

什么才是我们生存方塘的源头活水？ 

懂得爱、爱人、自爱的心，就是那半亩方塘。 

敢爱、敢恨，从容淡定的真性情就是那源头活水。 

把自己还给自己，这才是正确的生存姿态。 

这样的人生才算是——痛快人生。

七、不倦的潮音

1、特别的爱给特别的你（暂缺）

2、失去的小面孔（暂缺�

3、母爱是一条回家的小路 

 母爱，是一条回家的小路。

 不论我走得多远，妈妈，我在惦记着你。

 有多少藏在心里的亲情，总是不那么容易说出口......

 曾给过你多少伤害，但，在伤口的那一边，你仍一如既往，给我---你所能给的一切。好似前世已在你那里存了一笔感情的巨款，可以任我尽情挥霍。

 我的文字无法表达你伟大的慈爱中所包蕴的生命的深度。爱你和你对我的爱，使我懂得了如何爱人。

 直到有一天，我疏忽已久的你满头的白发亮刺刺地痛在我的眼中，我才猛醒你正一步步退向生命的尽头，终有一天变成我心中的远景。

 在我还来得及拥住你肩头的时候，让我对你说：妈妈你是我一生的感动！