前天，媳妇上医院办理了住院手续，准备做手术。她有胆囊结石，并不严重，听从西医的建议，要把胆囊摘除。肝胆相照，相辅相成，胆没了，肝就像牙齿没有嘴唇一样可怕。西医可不懂也不管这些，他们认为胆没啥大的用处，有没有都一样。我劝她好好考虑，不要因为小小的结石就割掉一个器官，太不值得了。心脏有病，难道就要把心也摘去吗？身体发肤受之父母，毁伤了，就伤父母的心，有不孝的罪啊。保守治疗吧，或者试试用性理疗病，我一身的病不是都好了吗，为啥不信呢？后来又找了在医院上班的亲戚，找了性理疗病的老师，经过大家的劝说，她才罢休。
在去医院的前几天，媳妇做梦看见了奈何桥，心里很疑惑。我虽不信梦，为了不让她上手术台，还是根据她身体的现状，借梦劝告她：奈何桥上三条路，看你要上哪条路。你要是嗔恨心重，常生气，好上火，总是看这个烦看那个不顺眼等等，这些心理性理的搅扰，必然造成身体的伤害，比如你常常心烦闷，脸紫红，腿膀肿，浑身难受，就是因为五毒存心，整个身体都处在“量变”之中，要及时悔改，转变心态。忏悔的道理和方法你都会，试试看有没有用？也可以去关老师那儿呆一段日子，学习学习，彻底排排毒，一生都受用不尽。这样就踏上了“金”“银”路，前途一片光明，能享到人生的幸福；要是一意孤行，“量变”转为“质变”，灾病生成，那就是上了“黄泉路”，后悔也晚了。医院能治好病，治不好命，治不好性。而人是有啥性，就有啥命，有啥病。不从根本上去救治，舍本求末，即使花费大量人力财力，最终也是白搭。你的胆结石，主要是看我来气，在心里拧成疙瘩了，这个我很惭愧，没把丈夫当好，是我的错。你呢，也应该琢磨自己的原因，一个巴掌拍不响，是不是脾气、为人、做事等一些方面处理得不够好？即使都做得对，也不应该用别人的错误惩罚自己，拿自己不当自己，可劲生气上火糟蹋自己、、、、、、好话说了一大堆，媳妇就是听不进去。
我说了半天，要想对大家说啥呢?就是说啊，信者得救。以前看见有人说佛不度无缘之人这句话，很不理解：佛那么慈悲，那么有能力，为啥还有这样的分别呢（分别“有缘'"无缘”）？后来才知道佛不是不救，佛在无量寿经和地藏经，劝导人们弃恶从善，真是好话说尽，慈悲让人泪下。佛菩萨于苦海中驾驶大法船呼唤落水者上来，就是有一些人不愿意登船。这好比有的人，饿得嗷嗷直叫唤了，你把美味佳肴端到嘴边，他就是不肯吃，还一个劲地喊饿，你有啥办法呢？我们运用老善人的劝病的方法拯救自己的身心性命，去普度众生，不需要别的，就是你肯信就行，当下就有效果。一分诚敬，就有一分感应；十分诚敬，就有十分感应。古人说信心移山，就是对山说，从这边移到那边，山也会移开。只要相信，就没有做不成的事情。在圣经新约里，有个女人，心里想，能摸耶稣的衣衫穗子，病就能好，她这样做了，当时病就没了。耶稣回头对她说，你的信，救了你。信，才能自度、才能被度。往生西方极乐世界，我们能做到信、愿、行，阿弥陀佛就会来接引。信，有多么重要啊。
记得刚学佛时，对佛教根本就不懂，可以说是“迷信",但是那时候，心诚到了极点，时常有感应。现在懂得了一些佛法，反而找不到初学时的灵感，啥原因呢？就是诚信的心，年深日久，渐渐松弛了。我希望媳妇能真信起来，行动起来，通过善人道这个灵魂改造工厂，能大变活人。同时希望世间人都能放下偏执的“我见",柔和一点，共同成为佛所能度的有缘人，弃恶从善，使世间风调雨顺、灾戾不起。呵呵，还是那句话：信者得救