“图中言道：“【手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功根基】，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴，尤为要中之要，前者取，后者贮。人有四海：胃者水谷之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃，婴儿生而即能，不待练也。【以少商取人内力而贮之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之】。人食水谷，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。””
“那也是事有凑巧，这一拳倘若打在别处，他纵不受伤，也必疼痛非凡，【膻中气海】【却正是积贮“北冥真气”的所在】。”
北冥神功存储内力的位置正是【膻中气海】，显然北冥神功若无其他内力存储方式，那么【膻中气海】所能容纳的真气内力极限，自然也就是北冥神功吸纳内力的极限了。
新修版《天龙八部》第九章：
“段誉拉扯良久，但觉内力源源涌入身来，他先前在无量山有过经历，这时已能应付，每当燥热难当之际，便将涌来的内力储入膻中气海。过得好一会，【膻中气海愈积愈多，渐渐容纳不下，似乎要胀裂一般】，不禁害怕起来，但想钟灵遭遇极大凶险，无论如何不能放手，咬紧了牙齿拚命抵受。”
按新修版的原文，此时段誉已然是【膻中气海愈积愈多，渐渐容纳不下，似乎要胀裂一般】，显然已然趋于北冥神功吸纳内力的极限了。
然而，照这段的原文，段誉显然不能在大肆吸纳内力了，为何后面段誉依旧可以再次吸纳近倍的内力？这其实在书中也有解答：
“段誉不及等到听完，便已一句一句的照行。【大理段氏的内功法要】，果是精妙绝伦，他一经照做，四外流窜的真气便即逐一【收入脏腑】。中国医书中称人体内部器官为“五脏六腑”，“脏”便是“藏”，“腑”便是“府”，原有聚集积蓄之意。
　　段誉先吸得了无量剑派七弟子的全部内力，后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等高手的部分内力，这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部内力，体内真气之厚，内力之强，几已可说得上震古铄今，并世无二。这时得伯父的指点，【将这些真气内力逐步藏入内府】，全身越来越舒畅，只觉轻飘飘地，似乎要凌空飞起一般。”
原来段誉又修炼了【大理段氏的内功法要】，【真气内力】【收入脏腑】/【藏入内府】，与【正统北冥神功】【真气内力储存于】【膻中气海】已是截然不同了。
是以对段誉来说，【膻中气海】容纳不下更多的真气内力了，还可以用【五脏六腑】来储存，自然就不再受【膻中气海】的储存极限所限，拥有了更大的吸纳极限。