同声同气
□彭嘉志(广州,粤派说书人)
近闻香港官场八卦多,讲古佬不由心生感叹“官”不聊生,今期就用粤语说说古代官场的生存潜规则。
在古代,要在官场安身立命,总括来说,便是一字“照”,只要官场上头有人“照”,一切都好办。“照”,相当于北方话里的“罩”。但除了“护荫、庇护”之意,“照”还多了一重意思:像射灯般照射着。亦就是说,这上头的人一方面庇护着你,但同时你的一举一动,他亦尽收眼底。可见,粤语对官场潜规则,诠释得更加透彻。
古代官场,有人“照”是有前提条件的,工作能力如何倒不重要,重要的是和长官有“啦能”。“啦能”的本字是“挐(naa1)掕(lang8)”。“挐”解作“同,和”,“掕”解作“连接”,“挐掕”就是“瓜葛、牵连、关系”之意了。本身和大人物有“挐掕”固然最好,若果没有,就要托关系,搭上搭建立,粤语称为“瓜掕藤,藤掕瓜”。同一棵树的两个瓜,靠彼此的藤枝所联系,形容两个人并非直接关联的状况。
但即使搭上搭,有时亦难以和上级扯上关系,那么这就要靠个人的“造化”了。官场“造化”,粤语无非就是“擦鞋”二字。此词容易理解,但凡为人擦皮鞋,必定躬身低头,生动地刻画出拍马屁者那种卑躬屈膝的媚态。“擦鞋”亦可叫“托大脚”,上司脚累了,来个人肉垫脚器,为其大脚一托,享受感立现。粤语中又由此引申出一句歇后语“冇耳籘笈(gip7)———靠托”。“耳”,即挽手;籘笈,即箱子。箱子无挽手,只能拖着,便有“靠托”一语,一语双关,形容人没有真才实学,只靠刻意讨好上司来混日子。至于深度的拍马屁,粤语就叫“舌赖(laai2)屎窟”。“舌赖”即“舔”,“屎窟”即“**”。具体形态就不用讲古佬深化啦。
懂得“擦鞋”,就会有人“照”,那么“擦鞋”具体又该如何做呢?一种做法,就要做“跟尾狗”,头儿去哪,跟去哪。一种做法,称为“卖口乖”。此词有两重意思,一重指嘴上答应给人好处,但不兑现。“擦鞋”者用的当然不是这重,而是另一重:卖弄口舌,赞美讨好别人。擦鞋仔除了要肯“孭镬”,即背黑锅做替罪羔羊,还要乐于“扌蔑(maat9)屎窟”。“扌蔑”在《集韵》中解作“拭也”,“扌蔑(maat9)屎窟”即“擦屁股”,形容收拾残局。剩下一种做法,就是最多见的贿赂了,粤语可隐晦说成是“畀着数”。
古人混迹官场,有人“照”,只能说是在“照”你的人在位时,你官位稳妥,好“彩数”时,甚至平步青云。但要在“照”你的人不在位时,亦能顺风顺水或求起码的安稳,就不是“擦鞋”能解决的了。
□彭嘉志(广州,粤派说书人)
近闻香港官场八卦多,讲古佬不由心生感叹“官”不聊生,今期就用粤语说说古代官场的生存潜规则。
在古代,要在官场安身立命,总括来说,便是一字“照”,只要官场上头有人“照”,一切都好办。“照”,相当于北方话里的“罩”。但除了“护荫、庇护”之意,“照”还多了一重意思:像射灯般照射着。亦就是说,这上头的人一方面庇护着你,但同时你的一举一动,他亦尽收眼底。可见,粤语对官场潜规则,诠释得更加透彻。
古代官场,有人“照”是有前提条件的,工作能力如何倒不重要,重要的是和长官有“啦能”。“啦能”的本字是“挐(naa1)掕(lang8)”。“挐”解作“同,和”,“掕”解作“连接”,“挐掕”就是“瓜葛、牵连、关系”之意了。本身和大人物有“挐掕”固然最好,若果没有,就要托关系,搭上搭建立,粤语称为“瓜掕藤,藤掕瓜”。同一棵树的两个瓜,靠彼此的藤枝所联系,形容两个人并非直接关联的状况。
但即使搭上搭,有时亦难以和上级扯上关系,那么这就要靠个人的“造化”了。官场“造化”,粤语无非就是“擦鞋”二字。此词容易理解,但凡为人擦皮鞋,必定躬身低头,生动地刻画出拍马屁者那种卑躬屈膝的媚态。“擦鞋”亦可叫“托大脚”,上司脚累了,来个人肉垫脚器,为其大脚一托,享受感立现。粤语中又由此引申出一句歇后语“冇耳籘笈(gip7)———靠托”。“耳”,即挽手;籘笈,即箱子。箱子无挽手,只能拖着,便有“靠托”一语,一语双关,形容人没有真才实学,只靠刻意讨好上司来混日子。至于深度的拍马屁,粤语就叫“舌赖(laai2)屎窟”。“舌赖”即“舔”,“屎窟”即“**”。具体形态就不用讲古佬深化啦。
懂得“擦鞋”,就会有人“照”,那么“擦鞋”具体又该如何做呢?一种做法,就要做“跟尾狗”,头儿去哪,跟去哪。一种做法,称为“卖口乖”。此词有两重意思,一重指嘴上答应给人好处,但不兑现。“擦鞋”者用的当然不是这重,而是另一重:卖弄口舌,赞美讨好别人。擦鞋仔除了要肯“孭镬”,即背黑锅做替罪羔羊,还要乐于“扌蔑(maat9)屎窟”。“扌蔑”在《集韵》中解作“拭也”,“扌蔑(maat9)屎窟”即“擦屁股”,形容收拾残局。剩下一种做法,就是最多见的贿赂了,粤语可隐晦说成是“畀着数”。
古人混迹官场,有人“照”,只能说是在“照”你的人在位时,你官位稳妥,好“彩数”时,甚至平步青云。但要在“照”你的人不在位时,亦能顺风顺水或求起码的安稳,就不是“擦鞋”能解决的了。