(一)古代汉语的“活化石”
由于福州人大多是我国北方移民的后裔,又由于福州建城2200年来大多处于偏僻的东南一隅,远离国家政治文化的中心,语言交流相对封闭、滞后,所以福州话里虽然融合了当地的语言发音,却也至今保留有许多古代汉语的语言“活化石”。比如,福州话至今把锅叫“鼎”,把筷叫“箸”,把屋叫“厝”,把站叫“企”,把蛋叫“卵”,把吃早饭叫“食早”,把新娘叫“新妇”,把下车叫“落车”,把下雨叫“掉雨”,把抽烟叫“食烟”,把喝酒叫“食酒”,把玩耍叫“客溜”,把开玩笑叫“做畅”,把回家叫“转厝”,把脸盆叫“罗盆”,把洗脸叫“洗面”,把洗脸毛巾叫“面布”,把理发叫“剃头”,把厕所叫“粪间”,把没名堂叫“没解数”。
最典型的例子是福州人向人道谢不说“谢谢”而说“起动”。就是“有劳大驾”的意思。这是相当文雅而古老的敬词。比如中国古典文学名著中的《红楼梦》《水浒传》《西游记》《**》《儒林外史》等都有“起动”的记载。
曹雪芹的《红楼梦》第62回《憨湘云醉眠芍药茵呆香菱情解石榴裙》:“(一群丫环)刚进来时,探春,湘云,宝琴,岫烟, 惜春也都来了。宝玉忙迎出来,笑说:‘不敢起动,快预备好茶。’”这是贾宝玉生日那天众女子来拜寿时,贾宝玉说的话,使用了“起动”一词。
施耐庵的《水浒传》第23回《王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆》:“那妇人道:‘归寿衣正要黄道日好,何用别选日。’王婆道:‘既是娘子肯作成老身时,大胆只是明日,起动娘子到寒家则个。’”这是王婆以做寿衣为名,给西门庆与潘金莲偷情牵线时说的一段话,使用了“起动”一词。
罗贯中的《西游记》第31回《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》:“行者见玉帝如此发话,心中欢喜,朝上唱个大喏,又向众神道:‘列位,起动了。’”这是孙悟空求助玉皇大帝派众神缉拿住私自下凡捣蛋的28星宿中的奎星(奎木狼)后,向列位神仙表示感谢时说的话,使用了“起动”一词。
南陵笑笑生的《**》第45回《应伯爵劝当铜锣李瓶儿解衣银姐》:“(吴银儿向李瓶儿的丫环迎春)笑嘻嘻道:‘又起动姐往楼上走一遭,明日我没甚么孝顺,只是唱曲儿与姐姐听罢了。’” 这是李瓶儿送衣服给吴银儿,让丫环迎春去取时,吴银儿向迎春说的客气话,也使用了“起动”一词。
元曲《剪发待宾》第三折:“不敢起动大人先生贵脚来踏贱地,请坐。”就连元曲中也使用了“起动”一词。
《红楼梦》第98回《苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地》: “(贾母)便与王夫人凤姐商议道:‘起动是不怕的。用两乘小轿,叫人扶著,从园里过去,应了回九的吉期,以后请姨妈过来安慰宝钗,咱们一心一意的调治宝玉,可不两全。’王夫人答应了,即刻预备。”这是说贾宝玉和薛宝钗结婚后贾宝玉因思念林黛玉一病不起,无法“回九”——在新娘结婚第九天必须由新郎陪着回新娘娘家时贾母说的话。这里的“起动”虽不是感谢之意,但也出现了“起动”一词。
可见中国古人说话时使用“起动”一词是很频繁的。可见福州话里保留了许多古汉语的“活化石”。不仅福州话如此,福建的闽南话、莆仙话、客家话等也大致如此。除了彼此方言发音天差地别,各地方言的意思则都大同小异。毕竟,福建境内,大家多是北方移民的后裔,而不单单只是福州人。
由于福州人大多是我国北方移民的后裔,又由于福州建城2200年来大多处于偏僻的东南一隅,远离国家政治文化的中心,语言交流相对封闭、滞后,所以福州话里虽然融合了当地的语言发音,却也至今保留有许多古代汉语的语言“活化石”。比如,福州话至今把锅叫“鼎”,把筷叫“箸”,把屋叫“厝”,把站叫“企”,把蛋叫“卵”,把吃早饭叫“食早”,把新娘叫“新妇”,把下车叫“落车”,把下雨叫“掉雨”,把抽烟叫“食烟”,把喝酒叫“食酒”,把玩耍叫“客溜”,把开玩笑叫“做畅”,把回家叫“转厝”,把脸盆叫“罗盆”,把洗脸叫“洗面”,把洗脸毛巾叫“面布”,把理发叫“剃头”,把厕所叫“粪间”,把没名堂叫“没解数”。
最典型的例子是福州人向人道谢不说“谢谢”而说“起动”。就是“有劳大驾”的意思。这是相当文雅而古老的敬词。比如中国古典文学名著中的《红楼梦》《水浒传》《西游记》《**》《儒林外史》等都有“起动”的记载。
曹雪芹的《红楼梦》第62回《憨湘云醉眠芍药茵呆香菱情解石榴裙》:“(一群丫环)刚进来时,探春,湘云,宝琴,岫烟, 惜春也都来了。宝玉忙迎出来,笑说:‘不敢起动,快预备好茶。’”这是贾宝玉生日那天众女子来拜寿时,贾宝玉说的话,使用了“起动”一词。
施耐庵的《水浒传》第23回《王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆》:“那妇人道:‘归寿衣正要黄道日好,何用别选日。’王婆道:‘既是娘子肯作成老身时,大胆只是明日,起动娘子到寒家则个。’”这是王婆以做寿衣为名,给西门庆与潘金莲偷情牵线时说的一段话,使用了“起动”一词。
罗贯中的《西游记》第31回《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》:“行者见玉帝如此发话,心中欢喜,朝上唱个大喏,又向众神道:‘列位,起动了。’”这是孙悟空求助玉皇大帝派众神缉拿住私自下凡捣蛋的28星宿中的奎星(奎木狼)后,向列位神仙表示感谢时说的话,使用了“起动”一词。
南陵笑笑生的《**》第45回《应伯爵劝当铜锣李瓶儿解衣银姐》:“(吴银儿向李瓶儿的丫环迎春)笑嘻嘻道:‘又起动姐往楼上走一遭,明日我没甚么孝顺,只是唱曲儿与姐姐听罢了。’” 这是李瓶儿送衣服给吴银儿,让丫环迎春去取时,吴银儿向迎春说的客气话,也使用了“起动”一词。
元曲《剪发待宾》第三折:“不敢起动大人先生贵脚来踏贱地,请坐。”就连元曲中也使用了“起动”一词。
《红楼梦》第98回《苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地》: “(贾母)便与王夫人凤姐商议道:‘起动是不怕的。用两乘小轿,叫人扶著,从园里过去,应了回九的吉期,以后请姨妈过来安慰宝钗,咱们一心一意的调治宝玉,可不两全。’王夫人答应了,即刻预备。”这是说贾宝玉和薛宝钗结婚后贾宝玉因思念林黛玉一病不起,无法“回九”——在新娘结婚第九天必须由新郎陪着回新娘娘家时贾母说的话。这里的“起动”虽不是感谢之意,但也出现了“起动”一词。
可见中国古人说话时使用“起动”一词是很频繁的。可见福州话里保留了许多古汉语的“活化石”。不仅福州话如此,福建的闽南话、莆仙话、客家话等也大致如此。除了彼此方言发音天差地别,各地方言的意思则都大同小异。毕竟,福建境内,大家多是北方移民的后裔,而不单单只是福州人。