（二）李用
人物生平
　　李用，东莞人 (生卒年末详)，字叔大，号竹隐，东莞篁村白马乡人（现东莞市南城区白马社区）。李用最初从事于科举制度所应考的经义研究，自读了周敦颐、程颢、程颐诸人的著作后，便弃科举，而专心攻读理学，闭门读书近三十年，深得理学精髓，许多人拜他为师。
典故轶事
　　李用著有《论语解》，研究阐明周、程理学深奥的意旨，追溯儒家学说的根源，对书中词语解释得很明白，便于人们讲解诵读和学者传授。李昴英将该书献给朝廷，皇帝下诏授李用为校书郎。李用说：“著书难道是为了谋求功名利禄吗?”他不接受所封的职位而归。后又升他为承务郎，以表扬他的清高。把他所著的《论语解》印刷发行全国。理宗皇帝特手书“竹隐精舍”的匾额赐给他，他便以此匾为名建屋隐居。
清风亮节
　　南宋咸淳年间，提刑官刘叔子请人给李用绘像，挂于县学中。李用虽处于贫困境地，但仍以守道为乐，无所求于世。他教育学生，貌肃色和，诲人不倦，且循序渐进，故人们乐于跟他学习，造就了许多人才。德佑二年(1276年)，元兵入据广东，李用使其女婿熊飞起兵勤王，因众寡悬殊，熊飞战死于韶州。是年十一月，李用只身东渡日本，讲授中国的诗书，日本人尊称他为夫子。他81岁时逝世，日本人“以鼓吹一部，送丧返里”。此后莞人送丧，皆用日本鼓吹，号“过洋乐”。

（三）熊飞
历史人物（南宋）
　　熊飞，东莞人（?一1276），东莞附城榴花村人。南宋德佑二年（1276年）春，元军馅宋都临安，南宋王朝已临崩溃局面。熊飞愤于国破家亡，在岳父李用的支持鼓励下，联络东莞各地义士，毅然率义军北上投奔文天样，抗击元军。熊飞将到江西时，被元将黄世雄所阻，乃诈为归附，借为元朝守潮州之名，引军沿循州、惠州返回东莞。
　　熊飞第一次起兵勤王失败后，居住在东莞的宋宗室赵必劝他尊奉宋帝，然后再起兵，还捐出家资三千缗（一缗为一千文）、米五百石作军需。他采纳了赵的意见，打起宋军旗号，再次起兵抗元。
　　九月，黄世雄得悉熊飞在东莞再次起兵，便派部将姚文虎领兵陷莞城，兵逼榴花村。熊飞在铜岭阻击，元军全军覆没，姚文虎被杀。铜岭战后，熊乘胜收复莞城，并挥军攻打广州，黄世雄怆惶北逃，遂克广州。
　　这时元将吕师夔率军由江西进入广东梅岭，广东制置使赵溍命熊飞和夏正炎为将，领兵北上御敌。十月，与元军在大庾岭发生遭遇战，宋军战败，熊飞退守韶州，为敌所困。十一月二十一日，刘自立变节降元，打开南城门，元军便蜂拥入城，熊飞所部与元军展开巷战，终因寡不敌众而殉难。
　　熊飞殉难后，东莞人民敬仰他的民族气节，把他的衣冠与亡妻李氏合葬在榴花新围后 面山岗下的熊氏墓地。清同治六年（1867年），东莞举人何仁山倡导重修熊飞墓。
　　许之鉴，莞城城西人。熊飞起义，他集兵千余人跟随熊飞抗元。榴花战役，他的战功最大。熊飞殉国后，跟从文天祥于汀洲，驻兵潮阳。元兵突至，力战五坡岭，被执，不屈死。