第二期 镰仓时代
经过平安朝期进入镰仓时期，其初期作刀几乎和平安期没有太大差异，直到进入中期，逐渐的开始刀身身幅变宽、重变厚，成为整体坚固且豪壮的太刀姿。这是由于随着镰仓幕府基础的稳固，京都中心的文化逐渐向武士中心变迁，还有蒙古的袭来这样的外寇入侵也迫使日本刀在实际性能上作出必要改进。
地铁方面，在进入到这个时期之后也还和一期（平安朝）差不多，见于大和物中非常精彩且纯粹的柾目锻大概也是在这个时期的中期开始产生的样子，自古以来柾目锻就被认为是更早的时期产生的，但从平安朝期的作品中看，并没有纯粹的柾目锻。顶多算是带柾。
镰仓初期作品的刃文还是以直刃小乱、或小乱、小丁子乱为主，大概是以这个时代的中期为中心，刃文的华丽程度有所增强，到了接近末期的时候，出现了大出来的华丽之作，这与气出来的直刃、足入于直刃这样的让人一看之下就感觉朴素优雅的小出来的作品交相辉映。但是，仔细的观察这些作品以及这个时代的作品，有着不太能很好的体现出地刃风情的感觉，不过更应该说是威武强健的风格所致，还是令人百看不厌。
雕物在这个时期中，整体上也和平安时代没有太大差别，其实例也极其稀少，但到了这个时代的末期就开始能够见到雕有三钴柄剑、俱利伽罗、不动明王等雕物的作品了。当然，那个丰后的行平是这个时期最初期的刀工，其作品在鉏元的柜中雕有松食鹤、俱利伽罗或者神像佛像等，还都是手工艺相当精纯的雕物，而且其中还有透雕，因为所有这些都只限于行平一个人的作品，所以还是作为特例来看待比较好。
茎的形状，还是和前一时代没有大的变化，中期以后的作品多少有些变粗、变得更结实一些，这也是必然的事情。
铭文，直到中期之前还是二字铭较多，从接近末期开始刻长铭的作品就开始变得非常多，所刻比划也很规整，刻上制作时的年号也是从这个时期的中期逐渐开始的，虽然在初期也不是完全没有，但也只是极个别的少数。
还有说起这个时代，一尺（约30.3厘米）以内的短刀比较多见了，中期以后更是越来越多，当然也并非哪个国都是如此，是局限于某个地区的。最开始是山城国的栗田口久国、丰后国的行平等人。到了这个时代的中后期，发展到以山城国为首，备前、相州、备中、九州等地
也都开始制作短刀了。
而且在这个时代初期的短刀，基本上都是小振（小型刀），普遍无反、重薄，接近末期时夹杂出现了尺寸稍微延长的短刀。多为平造，还有切刃造的短刀，镰仓末期有一口里铭为元亨三年的备前景光，就是切刃造短刀。这真是非常珍贵之物，因为恐怕这是这种造型的短刀中最早的一把。
短刀的刃文主要是直刃、小乱比较多，到了末期，也能见到互目乱、湾乱、或者大乱的作品，其中相州的行光的作品中，有少量作品带有沸崩、刃中形成皆烧风，开始出现了华丽之作。
另外，短刀茎的形状，大体上可以分为直茎和栋茎（即向背部方向弯曲的茎）两种，后者就是带有反的茎、也被俗称为“振袖茎”，这种茎几乎只限于镰仓中期到末期的这段时间，也许是因为柄曲合口拵，也就是被称作“马手指”的拵的样式流行一时的缘故吧。
现在，让我们来比较一下这个时代太刀、短刀等的作风和平安时期的差异，在太刀方面，特别普遍的是刀姿变得雄健，在优美方面，或许多少有些不如前一时代的地方，但总体上的华丽程度还是有所增加，而且可以说富于霸气的作品多了起来。短刀方面，从这个时代末期的
作品来看，身幅变得更宽、尺寸也有所延长，比起原来的内反，无反的作品变得更多。在这个时代对我国的锻刀界来说是全盛时期。
想来刀剑的形相变的雄健、华丽，究竟是由于何种理由呢？总之随着时间的推移、武家权势的增大、镰仓幕府的确立，形成了所谓镰仓武士的气质，喜好豪华壮丽的武器成为风尚，所以才会带来这样的结果。换言之，从原来的以公卿为中心转变成以武家为中心，所以武器
的需用也会渐渐增大是很自然的事情，与此同时作为武家，从实用角度和外观角度来说，要求武器要比原来更加强健、美观，是可以肯定的。但在这个时代的初期还受到平安时代的余韵影响，优雅的气韵盛行，直到中期以后，随着镰仓武士对自我的认知和荣誉感变的显著，
这才促使太刀和短刀完成了那样的转变。还有当时的后鸟羽上皇对刀剑也特别感兴趣，同时面向全国大力鼓励造刀业的发展。正治元年，让位给土御门帝之后，上皇越发沉迷于锻刀之术，在皇宫禁院中建设锻刀场所，还有一说，他请来栗田口派的久国、又从备前国招来福冈
一文字的信房，作为他的御师范锻冶，偶尔他还会亲自为刀烧刃。
根据记载，那时候从诸国应召而来的刀匠共有十二名，之后又增员至二十四名，传说他迁居隐岐国之后还有六名刀工陪在他的身边。
如上所述，上皇执迷于此道，这就成为一个很强烈的刺激，促使诸国的刀匠竞争、磨练技术，其结果就是各国巨匠名工辈出，也是最终形成锻刀业古今未曾有之盛况的原因之一吧。还有自文永、弘安两役（蒙古袭来）之后，为了应对外寇的再次入侵，必须具备不输于人的武
器、武具，不能否定这也是促成盛况的一个很重大的原因。简要来说，事实就是各种内外的因素必然的导致了这种盛况的出现。
经过平安朝期进入镰仓时期，其初期作刀几乎和平安期没有太大差异，直到进入中期，逐渐的开始刀身身幅变宽、重变厚，成为整体坚固且豪壮的太刀姿。这是由于随着镰仓幕府基础的稳固，京都中心的文化逐渐向武士中心变迁，还有蒙古的袭来这样的外寇入侵也迫使日本刀在实际性能上作出必要改进。
地铁方面，在进入到这个时期之后也还和一期（平安朝）差不多，见于大和物中非常精彩且纯粹的柾目锻大概也是在这个时期的中期开始产生的样子，自古以来柾目锻就被认为是更早的时期产生的，但从平安朝期的作品中看，并没有纯粹的柾目锻。顶多算是带柾。
镰仓初期作品的刃文还是以直刃小乱、或小乱、小丁子乱为主，大概是以这个时代的中期为中心，刃文的华丽程度有所增强，到了接近末期的时候，出现了大出来的华丽之作，这与气出来的直刃、足入于直刃这样的让人一看之下就感觉朴素优雅的小出来的作品交相辉映。但是，仔细的观察这些作品以及这个时代的作品，有着不太能很好的体现出地刃风情的感觉，不过更应该说是威武强健的风格所致，还是令人百看不厌。
雕物在这个时期中，整体上也和平安时代没有太大差别，其实例也极其稀少，但到了这个时代的末期就开始能够见到雕有三钴柄剑、俱利伽罗、不动明王等雕物的作品了。当然，那个丰后的行平是这个时期最初期的刀工，其作品在鉏元的柜中雕有松食鹤、俱利伽罗或者神像佛像等，还都是手工艺相当精纯的雕物，而且其中还有透雕，因为所有这些都只限于行平一个人的作品，所以还是作为特例来看待比较好。
茎的形状，还是和前一时代没有大的变化，中期以后的作品多少有些变粗、变得更结实一些，这也是必然的事情。
铭文，直到中期之前还是二字铭较多，从接近末期开始刻长铭的作品就开始变得非常多，所刻比划也很规整，刻上制作时的年号也是从这个时期的中期逐渐开始的，虽然在初期也不是完全没有，但也只是极个别的少数。
还有说起这个时代，一尺（约30.3厘米）以内的短刀比较多见了，中期以后更是越来越多，当然也并非哪个国都是如此，是局限于某个地区的。最开始是山城国的栗田口久国、丰后国的行平等人。到了这个时代的中后期，发展到以山城国为首，备前、相州、备中、九州等地
也都开始制作短刀了。
而且在这个时代初期的短刀，基本上都是小振（小型刀），普遍无反、重薄，接近末期时夹杂出现了尺寸稍微延长的短刀。多为平造，还有切刃造的短刀，镰仓末期有一口里铭为元亨三年的备前景光，就是切刃造短刀。这真是非常珍贵之物，因为恐怕这是这种造型的短刀中最早的一把。
短刀的刃文主要是直刃、小乱比较多，到了末期，也能见到互目乱、湾乱、或者大乱的作品，其中相州的行光的作品中，有少量作品带有沸崩、刃中形成皆烧风，开始出现了华丽之作。
另外，短刀茎的形状，大体上可以分为直茎和栋茎（即向背部方向弯曲的茎）两种，后者就是带有反的茎、也被俗称为“振袖茎”，这种茎几乎只限于镰仓中期到末期的这段时间，也许是因为柄曲合口拵，也就是被称作“马手指”的拵的样式流行一时的缘故吧。
现在，让我们来比较一下这个时代太刀、短刀等的作风和平安时期的差异，在太刀方面，特别普遍的是刀姿变得雄健，在优美方面，或许多少有些不如前一时代的地方，但总体上的华丽程度还是有所增加，而且可以说富于霸气的作品多了起来。短刀方面，从这个时代末期的
作品来看，身幅变得更宽、尺寸也有所延长，比起原来的内反，无反的作品变得更多。在这个时代对我国的锻刀界来说是全盛时期。
想来刀剑的形相变的雄健、华丽，究竟是由于何种理由呢？总之随着时间的推移、武家权势的增大、镰仓幕府的确立，形成了所谓镰仓武士的气质，喜好豪华壮丽的武器成为风尚，所以才会带来这样的结果。换言之，从原来的以公卿为中心转变成以武家为中心，所以武器
的需用也会渐渐增大是很自然的事情，与此同时作为武家，从实用角度和外观角度来说，要求武器要比原来更加强健、美观，是可以肯定的。但在这个时代的初期还受到平安时代的余韵影响，优雅的气韵盛行，直到中期以后，随着镰仓武士对自我的认知和荣誉感变的显著，
这才促使太刀和短刀完成了那样的转变。还有当时的后鸟羽上皇对刀剑也特别感兴趣，同时面向全国大力鼓励造刀业的发展。正治元年，让位给土御门帝之后，上皇越发沉迷于锻刀之术，在皇宫禁院中建设锻刀场所，还有一说，他请来栗田口派的久国、又从备前国招来福冈
一文字的信房，作为他的御师范锻冶，偶尔他还会亲自为刀烧刃。
根据记载，那时候从诸国应召而来的刀匠共有十二名，之后又增员至二十四名，传说他迁居隐岐国之后还有六名刀工陪在他的身边。
如上所述，上皇执迷于此道，这就成为一个很强烈的刺激，促使诸国的刀匠竞争、磨练技术，其结果就是各国巨匠名工辈出，也是最终形成锻刀业古今未曾有之盛况的原因之一吧。还有自文永、弘安两役（蒙古袭来）之后，为了应对外寇的再次入侵，必须具备不输于人的武
器、武具，不能否定这也是促成盛况的一个很重大的原因。简要来说，事实就是各种内外的因素必然的导致了这种盛况的出现。
