我们之所以强调武术以哲学为本,同样是因为武术借哲学实现了这样的突破与超越。武术起源于自卫与攻击本能,后来为战争服务,
高层次武术训练,特别强调从站桩或打坐要求入静的方式起步。而这既是高级技击基础,同时又是中国古人认识世界的一种方法。
我们可以凭着现代科学和逻辑思维傲视古人,道家的哲学研究于水,水随容器而改变形状,而本质却始终不变。人也应该如此,水无常形,招无定式。
适应环境,就需要自由无拘地运用自己的各项技能。抛弃不必要的限制
无形的形并非意味真无形。无形之形是由形进化至更高深更完美的境界。
截拳道是一种思想是一种精神,它是种方法论,
在咏春拳基础上,研究了拳击、跆拳道、空手道、泰拳、法国腿法等技击法而创立了截拳道。
形成了贯穿着道家哲学观念, 截拳道有武术段位没有? 没有的! 截拳道的核心思想就是无招胜有招~~~
在阴阳五行学说中较早影响武术的应当是阴阳学说,再到后来,五行学说直接融入武术,例如心意、形意拳与五行直接产生联系,拳按照五行也有了归类,
为什么无数古人要抛尽终身的心血去攀登武术高峰,还要在神秘的仪式中世代相传?...粗略地讲,阴阳便是力学上的作用力(为阳)与反作用力(为阴)。阴阳转换
比如阴阳转化的观念,朴素的辩证法思想等,这些常识使李小龙更容易的能看出一招一式本身所包含的思想,它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上,
朴素哲学观点基础上,并一般都是以中华武术以“一阴一阳之谓道”和“阴阳五行之说结合武术技法形成。
高层次武术训练,特别强调从站桩或打坐要求入静的方式起步。而这既是高级技击基础,同时又是中国古人认识世界的一种方法。
我们可以凭着现代科学和逻辑思维傲视古人,道家的哲学研究于水,水随容器而改变形状,而本质却始终不变。人也应该如此,水无常形,招无定式。
适应环境,就需要自由无拘地运用自己的各项技能。抛弃不必要的限制
无形的形并非意味真无形。无形之形是由形进化至更高深更完美的境界。
截拳道是一种思想是一种精神,它是种方法论,
在咏春拳基础上,研究了拳击、跆拳道、空手道、泰拳、法国腿法等技击法而创立了截拳道。
形成了贯穿着道家哲学观念, 截拳道有武术段位没有? 没有的! 截拳道的核心思想就是无招胜有招~~~
在阴阳五行学说中较早影响武术的应当是阴阳学说,再到后来,五行学说直接融入武术,例如心意、形意拳与五行直接产生联系,拳按照五行也有了归类,
为什么无数古人要抛尽终身的心血去攀登武术高峰,还要在神秘的仪式中世代相传?...粗略地讲,阴阳便是力学上的作用力(为阳)与反作用力(为阴)。阴阳转换
比如阴阳转化的观念,朴素的辩证法思想等,这些常识使李小龙更容易的能看出一招一式本身所包含的思想,它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上,
朴素哲学观点基础上,并一般都是以中华武术以“一阴一阳之谓道”和“阴阳五行之说结合武术技法形成。