(二)侠义精神和家国情怀的统一
藏族史诗《格萨尔》将格萨尔王的个人事迹投射在天界诸神的体系中,把侠义精神分为上中下三个层次:至高无上的侠士代表了上界天神的旨意,实施普世拯救;次者将自己的命运交托给 “齐家”、“治国”的事业;再次者扶弱济困 。现世的家国情怀是一种乡土意识和民族忧患意识,是对故国的眷恋和对民族文化身份的坚守。“千古文人侠客梦”,唐宋边塞诗人把儒家的政治情怀和伦理观念,抒发在“以身殉国”的壮烈和壮志难酬的惆怅中,以至于“醉里挑灯看剑,梦回八角连营”。《东归英雄传》叙述了土尔扈特蒙古人在汗王渥巴锡的领导下,历时17年东归的坚韧和惨烈。十九世纪、二十世纪上半叶中国的半殖民地历史事实为培养兼具侠义精神和家国情怀的英雄提供了肥沃的土壤。萧军对东北特殊环境下形成的“胡子”做了精心的刻画,把反抗复仇、侠义精神和民族独立三个主题胶合在一起。电视剧《闯关东》同样借“国难当头”这个大背景,把家族叙事转变为家国叙事,在国族意义上塑造了一个侠肝义胆的草根英雄 。