精通？谁敢扮这个大尾巴狼！

五运六气，即是王冰等注书者，也都讲错了！

三楼的大哥！！！接着说啊！！！

普及中医五运六气知识:转贴.
中医五运六气的临床运用河北 民间中医 李源
五运六气包括五个方面:司天, 客气，中运,主气, 在泉。是中医天人合一思想的具体体现，余在临症过程中参照《黄帝内经》及后世名医大家的有关论述反复揣摩、研习十余年，终于取得点滴心得，不敢自秘。故不揣浅薄，列其要点，罗列于下以就正于同道高明者。
一、 干支
就是天干和地支的合称。
天干有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五运即五行：木、火、土、金、水，又分太过与不及。
六气即：风、寒、暑、湿、燥、火，代表是三阴三阳。
二、 中运（五运）
中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上，运用天干及五行相联系所表示的一种年运变化。
天干代表五运是：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。其中阳干即甲、丙、戊、庚、壬表示太过；阴干即乙、丁、己、辛、癸表示不及。如今年（2006年）是丙戌年，天干为丙，丙辛化水丙属阳干。故今年的年运（中运）是水运太过。
三、 司天、在泉
地支代表六气主要是表示六气司天、在泉的因素。司天与在泉是运气学中两个特有的概念也是两个相对的概念。司天确定了在泉也就确定了，三阳司天必定三阴在泉，三阴司天必定三阳在泉。其中三阴三阳的次序，《黄帝内经》作了明确的序号规定即：一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳，一阴为厥阴，二阴为少阴，三阴为太阴。而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。
司天的确是根据干支纪年中的地支来确定的即：子午之年少阴君火司天，丑未之年太阴湿土司天，寅申之年少阳相火司天，卯酉之年阳明燥金司天，辰戌之年太阳寒水司天，巳亥之年厥阴风木司天。
司天确定后在泉就很容易的推算出来了，根据阴阳相对的原理。司天为阳，在泉必定为阴。司天为阴，在泉必定为阳。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。如今年（2006年）为丙戌年地支为戌，辰戌之年太阳寒水司天，因此今年是太阳寒水司天，太阴湿土在泉。

好东西,多发表

还不够通俗

个人拙见：这种观点楼主从本质上都没弄懂---以天地中运来解释天地中运这和没说自己读书理解有区别吗？,<<黄帝内经>>讲天讲地讲人。其实还是在讲人？为啥道生，养生，济生---先天八卦，后天八卦讲卦吗？讲人！古道这必懂医。可是医道至深，学者心之躁。、徒弟可遇不可求--怎么办，人命关天！于是想用八卦这个即简单又深奥的图像来表达吧！可笑今人，可笑古人---可笑千千万万学子死不瞑目。。。

解释下

善言天者，必应于人，善言古者，必验于今。五运六气 不在人身之外。

田合禄教授那学的 我懂点

恩 牛人啊 都是