摩诃迦叶为了要续佛慧命,使法水常流,就将正法眼藏和衣钵直指单传给阿难尊者,这是西天第二代祖师。再由阿难传法给商那尊者,法灯续焰,一直传到第二十七代般若多罗尊者,再传付与菩提达摩大师,为西天第二十八代祖师。
1300多年前,广东出了一个支撑起整一个精神世界的人物,他的雕像屹立在大英帝国国家博物馆的广场,冷峻地凝睇大不列颠的斜阳,玄思着“人人皆有佛性”的真谛。他,就是六祖惠能。这是包括他在内的世界十大思想家的雕像。有比他还小一千余岁的马克思、爱恩斯坦,还有比他大一千余岁的中国思想先哲孔子和老子的雕像。
孔子是鲁国人,代表了黄河文化;而老子是楚国人,代表了长江文化。孔子的儒学在于仁;老子的道学在于一,而惠能的禅学在于空。珠江文化所具的超越性,才可得以对一位圣人及其创新的思想体系的形成。
禅宗发源于广东,禅宗六祖惠能出生于广东新兴。禅宗始祖达摩东渡弘法,就在广州“西来初地”登陆。当时,广州作为古代对外贸易和对外政治、文化交往的重要港口,在海上丝绸之路文化中占有极其重要的地位,特别是在唐以前,东南沿海其它地区的港口还没有开辟或者极不发达的情况下,广州更具有雄视海上丝路的气势。
达摩首航广州,给珠江文化带来了深远的影响。至今尚遗西来正、西来后、西来新、西来东等街巷。由于有西来庵的法门宝地,故有后来清初宗符禅师兴建的华林寺,当时的华林寺规模宏大,与光孝寺、海幢寺、大佛寺并称为广州的四大丛林。
1300多年前,广东出了一个支撑起整一个精神世界的人物,他的雕像屹立在大英帝国国家博物馆的广场,冷峻地凝睇大不列颠的斜阳,玄思着“人人皆有佛性”的真谛。他,就是六祖惠能。这是包括他在内的世界十大思想家的雕像。有比他还小一千余岁的马克思、爱恩斯坦,还有比他大一千余岁的中国思想先哲孔子和老子的雕像。
孔子是鲁国人,代表了黄河文化;而老子是楚国人,代表了长江文化。孔子的儒学在于仁;老子的道学在于一,而惠能的禅学在于空。珠江文化所具的超越性,才可得以对一位圣人及其创新的思想体系的形成。
禅宗发源于广东,禅宗六祖惠能出生于广东新兴。禅宗始祖达摩东渡弘法,就在广州“西来初地”登陆。当时,广州作为古代对外贸易和对外政治、文化交往的重要港口,在海上丝绸之路文化中占有极其重要的地位,特别是在唐以前,东南沿海其它地区的港口还没有开辟或者极不发达的情况下,广州更具有雄视海上丝路的气势。
达摩首航广州,给珠江文化带来了深远的影响。至今尚遗西来正、西来后、西来新、西来东等街巷。由于有西来庵的法门宝地,故有后来清初宗符禅师兴建的华林寺,当时的华林寺规模宏大,与光孝寺、海幢寺、大佛寺并称为广州的四大丛林。