第一势：金刚捣碓
成势：

1.周身精神全系于顶，故“顶劲”领起来，是在似有似无之间。
2.目不旁视，旁视则分心乱志。
3.耳不可有所听，勿听则心专。
4.颈端直。
5.左肩松下，不可上架，右肩松下。
6.心贵和平，心平则气静，心平则气和。
7.左肘沉下，须得轻轻擎住意，右肘沉下，不可稍有上架意。
8.左手腕朝上，与鼻准上下相照，右拳落左掌中，去胸五六寸。
9.气皆归于丹田。
10.腰劲贵下去，贵坚实。
11.左膝微屈，不屈则裆不开，右膝微屈，不屈则裆不开。
12.左足与右足并齐；端正平立。仆参、大钟、隐白、大敦，皆微用力踏地。
13.肾囊两旁谓之“裆”，贵圆、贵虚，不可夹住。
平素打拳，因地就势，不必拘定方向，而守一定之位置。但北辰、北斗皆在北方，学者宜心向之，承仰天机，人之中气乃有真宰。故画图以面北背南、右东左西定为准绳，以示规矩。
立天之道曰：阴与阳，立地之道曰：柔与刚，立人之道曰：仁与义。
足容重、手容恭、头容直、目容肃、坐如尸、立如斋。
孔子曰:非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。
打拳时，执事敬，自然周中规，折中矩，而视听言动，皆在规矩中矣。
未打拳时，心平气和，浑然一太极气象。
将打拳时，神恬气静至手足，动时方能躁释矜平，运我太极拳中自然之天机，而从容中礼。（拳皆有天理自然之节文）
礼曰：惰慢之气不可涉于身体，一涉惰慢，动作必溢规矩之外，百病丛生矣。
礼主于敬、乐主于和，能敬能和，然后能学打太极拳。
或曰：太极拳，一艺也，如子之言，立规太严，虽圣贤，用功不过如是。一艺之末，奚必然哉？
余曰：不然。打拳，亦所以修身正卫性命之学也。孟子曰：不以规矩，不能成方圆。
打拳之道，自始至终不外一个“敬”字。
能“敬”则专心致志，自无鸿鹄之射绕乱胸中。
至于拳中法律，一一皆详如下
左阳右阴图（大小双圈）

此第一势手足运转图。左手属阳内圈，左手与左足所运之圈。右手属阴外圈，右手与右足所运之圈。非更迭转实，一齐运动。左手略先、右手略后，左手在内、右手在外。机之动，阳先阴后。运之势，阳内阴外。此圆如万物阴阳交合之意，阴阳一端之用。
运动气机图（心为将军可传令，丹田是全体之气归宿处、如兵马屯处，清气上升左右两手，浊气经会阴下降左右两足）

孟子曰：志者气之帅、气者体之充。心如将军、气如兵。将军一出令，则士卒皆听命。清气上升行于手，浊气下降行于足，气皆行到指头乃止。气之上行、下行似两橛，其实一气贯通也。
手足缠丝劲图（从肩缠至手背，从手面缠至肩，从足趾缠至髋横骨、此是裆贵圆、最忌尖）

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