《黄帝内经》里面有一句话，我列了这几个小字，其实这就是养生和修身的，要点就是这几个小字“恬淡虚无，真气从之，正气内守，病安从来”什么叫做恬淡虚无？就是人的幸福，人的健康并不是你的钱越多，享受越多，得到的物质条件越丰厚，身体就越健康，并不是，而是反过来，你的欲望越少，你的内心越平淡，你的身体越健康，所以这个健康是从内求不是从外求，正气内守，病安从来。前一句是恬淡虚无，真气从之，偏向于做事，我们为人处事我们的穿衣吃饭我们的举止行为都在恬淡虚无这四个字上下功夫，正气内守就是内在的修养偏于内，内外结合，就能达到身心的健康，两三年前，咱们都知道曾经有一件事，曾经网上出现了一件事就是万人签名想废除中医，大家都很清楚这个事，韩国人呢在拼命想把这个中医申请做为一个文化遗产，而且说是做为韩国人的文化遗产，但是中医作为咱们中国真正的国粹，其实韩医也是从咱们中国流传过去的，中国人居然有那么多人想废除它，甚至是万人签名，这是什么原因呢？这个过错不在于中医，过错在于学中医的人包括我在内没把中医学好，没把中医学好，大家在去看中医的时候，大家会发现中医治不好病也不会坏事，不疼不痒的，消耗大家的时间，消耗大家的精力。久而久之就感觉到中医就像鲁迅说的是有意无意是在骗人的东西就想把它废除，不像西医那么清楚，咱们能看见具体的明确的细胞血管病毒
细菌感觉到很科学，其实不是。中医治病它不在小问题上分析问题。它从一个宏观的很大的局面上看问题，就像我们看一个山水或者是看中国的风水，能看到山的后背是是什么来龙去脉是什么左面青龙右面白虎前面是水。能够把它周围局势全面分析。中医是从大处着眼不是从小处着眼，就像我们这间房子，西医是从微观上看问题，比如说它能细到一块砖，或者是比砖还要细微的结构，但是这块砖能够代表这间房子吗？代表不了，这块砖如果我们不把它有机的排列出来 有机的序列在一起， 所以砖和房子是两码事，中医呢侧重看重于这个房子，西医侧重于看砖。咱们不能说西医不好，也不能说中医不好，各有长处。中医之所以有很多人对它提出异议，是因为刚才我说的是我们学中医的人没有学好，不是中医本身不好，真的的中医高手他必须是理论学得很好，只有理论学得好才能以不变应万变，救治于各种各样病痛。咱们也会碰到民间的很多中医，那些也是中医的一部分，但它还谈不上正统的中医，为什么谈不上呢？它跟正统中医的差别就是理论没有理论，或者是理论水平很差，它也会治病，他只能有一个祖传秘方，大家经常听说祖传秘方，只有这个病对上他这个祖传秘方，他才会治，但是假如咱们能把中医理论学好就能以不变应万变，病再怎么复杂都能纳入我的阴阳五行分析的框架里面把它分析出来。同样的五四运动曾经提出口号打到传统文化打到孔孟文化，他的所产生的背景就跟我刚才说的网上万人签名废除中医是一回事，什么意思呢？不是孔孟之道不好，而是读书人没把孔孟学好，孔孟之道本来是教人们修身养性的，教人为人处事的，教你怎么样获得身心健康的，怎么样让你的一生过得很充实又健康生活又很充实，但是后来的读书人没有把孔孟之道当作修身养性当作做人学问，把孔孟之道当作什么呢？当作博取功名的工具，把圣人的学问当作满足自私自利的目的去用了。这样会产生很多流弊，产生很多贪官污吏。但是没有智慧的人就会这个罪过背在孔夫子身上了，就像中医搞不好就把中医的罪名归在中医理论不好，其实是我们学中医的人没把中医学好。所以我们要相信圣人的东西。这是我开头大碍的讲一下，今天我们主要结合中国的传统文化谈一下中医养生与修身。中国的传统文化主要是有三个儒道佛儒家道家和佛学。先谈一下中医养生。养生的常识这个课题上次我们在小书院已经星月小书院谈过一下了，一小部分人已经听过，听过我们今天再复习一下，在我的诊所里面我也把这些东西打在单子上了，很多来看病的人可能都看过，但是在那里我没有说成是养生常识，我说是服药的注意事项，那是一种变通的说话，其实那些注意事项就是养生的常识，不论你生不生病，都应该按照这个养生的常识去做，现在可以说大家的物质条件提高了，生活节奏加快了，很多人都非常需要这个养生的常识，咱们在媒体上电视上经常看到有这方面的讲座，但这些讲座经常让我们不得要领，有的说要吃肥肉有的说要吃瘦肉有的说要吃素菜有的说多吃水果，大家有个体会现在的养生堂像一锅八宝粥各种各样的见解都有。让我们的感觉像什么像无所适从。我谈的这些养生知识呢不是看那些媒体也不是看那些报刊杂志，有有很多来看病的病人喜欢介绍让我看哪种报纸看那本书看那个杂志。说实话我非常感谢大家支持我的工作，但是我不太爱看。为什么呢？真正的学问不论是养生的学问还是做人的学问修身的学问真正的学问在圣人那里，咱们学圣人的文化立即能抓住要点能够抓住关键抓住要害，再也不用看那些垃圾的杂志，充满垃圾的杂志，充满垃圾的媒体，甚至是一些根本就不懂的养生知识一些人在那里大讲特讲，所以我跟大家交流的这些呢，不是我讲，是我把看圣人的书我的心得交流给大家听

久，耐力性的锻炼，比如说长跑，爬山。持久耐力性的锻炼能把你体内的潜力发挥出来，锻炼是极为重要的。你吃任何灵丹妙药，你吃任何仙丹都不能代替锻炼，刚才咱们说了用中药治病，是调动你的元气出来疏通你的经脉。恢复你体力的功能。但是中药本身不能增加你体内的元气。不能说你有三分元气，我给你吃了十全大补丸，你变成六分元气，七分元气，绝不不可能。你有三分元气你还是三分元气，但是为什么很多人吃了中药以后，感觉身上很有劲？原来我爬不动山现在我能爬动了，原来我跑不动现在我能跑了。你虽然能跑能爬山了，中药仍然没有给你增加元气还是你自己的元气。为什么感觉体力会增强了？因为原来你身上有病，经络不通。你可能有六分的元气，由于经络不通，你六分的元气发挥不了六分的作用，只能发挥三分或者四分的作用。吃了中药把经络疏通了，你本有的元气六分的功能就发挥出来了，你感觉身上很有劲，其实还是你身上自己的劲。羊毛出自羊身上，还是你自己的东西，那你说我希望更高级一点，我希望我的六分元气变成七分，变成八分。靠什么?靠锻炼靠良好的生活习惯，所以正真的身体健康。各位老师各位家长。好的身体好的健康其实是掌握在你们手里，不是掌握在大夫手里。不是掌握在名医手里。所以我们一定要养成良好的生活习惯，这个不用花一分钱，不用去医院里面去排队挂号。然后第六条是服药期间绝对禁止夫妻生活。为什么要绝对禁止夫妻生活，夫妻生活是伤肾和伤元气很厉害的。中药是为了疏通经脉恢复你的元气，但是你过夫妻生活伤害你的元气，这个治病就互相抵触，互相矛盾，中药的力量给你的好处肯定不如你的坏习惯给你带来的坏处。所以大家看病可以发现你到很多医院看病，很少有大夫把这么几条列给你看，直接给你开药吃，试问一下要是你这几条都没有遵守好，他的辩证再怎么准确，他的思维再怎么准确，他的学问在怎么高，你如果回去埋头造业，伤害你的身体，中药能有效吗？绝对不可能有效更不用说西药了。西药跟中药有没。西药跟中药有没有区别，西药也是治病的，不是不治病的，但是西药是伤害你的元气，会把你的的元气，六分的元气变成五分或者变成四分。只有咱们的中药不伤害你的元气，原来是几分还是几分，但是有一个前提是中药必须开对了。中药要是开不对照样消耗你的元气。大家不要想着中药不伤身体，没事我去找中医看病，不一定，如果你找的这个中医大夫给你的中药开不对，照样要消耗你的元气。所以乱求医不如不求医，乱吃药不如不吃药。为什么呢？人体其实自有它自己恢复的功能。其它一些高级的锻炼，像太极拳八段锦，易筋经，打坐这些我就不讲了。大家要学的话一定要找懂的人，真正有水平的人。不是真正有水平的人，你比如说练太极拳，大家都知道练太极拳是非常高级的锻炼方法，肯定比我刚才说的跑步爬山要好得多，但是你太极拳打得姿势不对，不得要领，那不叫太极拳，那叫太极操。你在哪里活动一下，比手划脚的活动一下肯定比不上跑步爬山。假如你都得要领了，那肯定是非常好的功夫。这几条看上去都很简单，其实做到了都非常难的。但是我给病号嘱咐我都这么嘱咐。回去不是让你百分之九十做到，是百分之百做到。为什么这么百分之百做到？你任何一条都做不到，都会很厉害的消耗你的元气，这样治病怎么能成功呢？尤其是对那些慢性病，特别难治的病。你像高血压糖尿病对于西药来说是终身不愈之病，你如果天天消耗你自己的身体，你就是吃仙丹找到扁鹊也没有治好的希望。所以那几条做到是很不容易。
第二点我为什么要讲修身呢？假如咱们把修身学好，那几条就非常容易做到，甚至我不要求你做，你都能做到。而且是会越做越舒服，乐在其中。修身的学问都在传统文化里面，儒道佛里面都有。我在这里面给大家
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