她不信,说她的老师查了,庞老师正在过关,不见别人。说她来送蛋是好意……吴站长只得把我在wuhan办班的招生简章给她,但她仍不信,最后没法只好回安徽,结果是白跑了一趟北京。1988年8月去安徽办班讲学时,听别人说该夫妻二人性情变得很不好,经常吵架。这事实表明在真妄相攻阶段,个人的性情尚未得到应有陶冶,所以更谈不上变换气质了。
疑问解答
近一两年来,《东方气功》编辑部收到了一些有关幻景、真妄相攻的信件(据说《气功与科学》编辑部也收到了这方面的信件),现将问题归纳之,答复如下:
一问:怎么证明练功人意识中说话的人(或形象)不是仙佛高级生命?
气功中有很多现象都尚未得到科学上的证明,为什么智能功承认气功很多神奇效应是崭新的科学领域,而对有些人能与高级生命通话说成是真妄相攻而否认高级生命的存在?
答:首先应该明确,我们谈的是练功中出现的意识中的感受,不是在宇宙中到底有没有的问题,就算真的有吧,既然是高级生命就必然比我们地球上的人类更高级,对地球人类的文化也就应该通晓。鉴于此,要甄别那些能与高级生命对话的人所谓高级生命的真假是很容易的。比如请高级生命画一张原子弹构造图这样的地球文化的高级作品,我试验了几个能与仙佛通话的人,都画不出来。他们说:仙佛不搞那些杀人武器。这确是高明遁词。遇到这种情况,可以再做一次小的游戏试验:先准备好一盆粮食(比如各种豆类,其实什么小的颗粒都行),待练功者请到高级生命之后,你让练功者抓起一大把粮食,请高级生命说出手内粮食的数目字,然后进行核实。在真妄相攻阶段的人是绝对说不出正确数字的。这些简单的实验就可以令人信服的证明,在真妄相攻阶段,意识中的“高级生命”不是真实的,而是自己意识变相活动的结果,即“实我阴神扰我心君”。
二问:有些女士来信“告发”气功大师们,有的说她一练功,某气功大师就和她通话,要求和她结婚;有的说她夜间睡觉时,觉得某气功大师睡在她身旁,但睁眼一看又没人,她们抱怨说,为什么气功大师竟干这种下流事?
答:这些现象属于幻觉,而非真妄相攻。在前面问题中已经讲出了真妄相攻的实质——“高级生命”不是真实的,那么“高级老师”是否真的到你意识中了也就不言而喻了。遇到这种境界的人,只要精神振作,认定那是幻境,坚持一心不乱的练功,幻境就会消失。应该知道,能随心所欲的与任何一人在意识里清清楚楚地通话,恐怕现在已出山的气功大师们尚未达到这个地步!如谓不然,请用严密的科学实验--双盲法进行测试。
三问:为什么在幻景中的仙佛那里学的功法练起来也很有效果?
答:当幻景出现时--尤其是真妄相攻阶段,虽然还未达到气功的高层次,但已是体内气化与意识活动不自觉的结合了,这时对自身或外界的各种信息感知能力加强了。因此,能做出一些正确的判断,对指导练功可能有益。另外,由于一些人对幻景中的仙佛崇信之至,对“仙佛的教诲”虔诚信奉执行,以这样的精神状况练功,易于专心致志,收到事半功倍的效果。如果以同样的心情按照功法按步就班地练,可能收效会更大。需要指出的是:若意识不够虚静,加上一些主观意识,就可能会适得其反,弄巧成拙。1981年湖北省某某在真妄相攻境界中,寻求老师--按意识中仙人的“指点”到处乱找,结果一无所获;后又按仙人指点练功,时间不长,精神失常,把妻子打伤,自己住进了精神病院。
四问:为什么真妄相攻阶段容易发生精神失常?
答:真妄相攻阶段最不易把神定位,根本问题是分不清邪正。正像《西游记》真假美猴王难以分辩一样。在这阶段练功应静养泥丸宫,绝不做任何分别审计,不要使那个刚刚开发出来的特异功能,这样功夫才会上进到另一层次。一般说来,真正信仰神佛的人,把心意定在幻景中的仙佛上,这样虽然是“主为客奴”,功夫不能上升到高层次,但由于神未乱,还不易精神失常。最易出偏精神失常者,是那些既不真懂气功科学的理论,也无真正的神学信仰,但又受了迷信思想的沾染,对很多问题都是持怀疑态度,虽缺乏自信心,但又自以为是,好寻问究竟。这样心神失却了主宰,加上频繁地使用刚刚开发出的功能,大量耗损真气,心神失养而失去常态。
疑问解答
近一两年来,《东方气功》编辑部收到了一些有关幻景、真妄相攻的信件(据说《气功与科学》编辑部也收到了这方面的信件),现将问题归纳之,答复如下:
一问:怎么证明练功人意识中说话的人(或形象)不是仙佛高级生命?
气功中有很多现象都尚未得到科学上的证明,为什么智能功承认气功很多神奇效应是崭新的科学领域,而对有些人能与高级生命通话说成是真妄相攻而否认高级生命的存在?
答:首先应该明确,我们谈的是练功中出现的意识中的感受,不是在宇宙中到底有没有的问题,就算真的有吧,既然是高级生命就必然比我们地球上的人类更高级,对地球人类的文化也就应该通晓。鉴于此,要甄别那些能与高级生命对话的人所谓高级生命的真假是很容易的。比如请高级生命画一张原子弹构造图这样的地球文化的高级作品,我试验了几个能与仙佛通话的人,都画不出来。他们说:仙佛不搞那些杀人武器。这确是高明遁词。遇到这种情况,可以再做一次小的游戏试验:先准备好一盆粮食(比如各种豆类,其实什么小的颗粒都行),待练功者请到高级生命之后,你让练功者抓起一大把粮食,请高级生命说出手内粮食的数目字,然后进行核实。在真妄相攻阶段的人是绝对说不出正确数字的。这些简单的实验就可以令人信服的证明,在真妄相攻阶段,意识中的“高级生命”不是真实的,而是自己意识变相活动的结果,即“实我阴神扰我心君”。
二问:有些女士来信“告发”气功大师们,有的说她一练功,某气功大师就和她通话,要求和她结婚;有的说她夜间睡觉时,觉得某气功大师睡在她身旁,但睁眼一看又没人,她们抱怨说,为什么气功大师竟干这种下流事?
答:这些现象属于幻觉,而非真妄相攻。在前面问题中已经讲出了真妄相攻的实质——“高级生命”不是真实的,那么“高级老师”是否真的到你意识中了也就不言而喻了。遇到这种境界的人,只要精神振作,认定那是幻境,坚持一心不乱的练功,幻境就会消失。应该知道,能随心所欲的与任何一人在意识里清清楚楚地通话,恐怕现在已出山的气功大师们尚未达到这个地步!如谓不然,请用严密的科学实验--双盲法进行测试。
三问:为什么在幻景中的仙佛那里学的功法练起来也很有效果?
答:当幻景出现时--尤其是真妄相攻阶段,虽然还未达到气功的高层次,但已是体内气化与意识活动不自觉的结合了,这时对自身或外界的各种信息感知能力加强了。因此,能做出一些正确的判断,对指导练功可能有益。另外,由于一些人对幻景中的仙佛崇信之至,对“仙佛的教诲”虔诚信奉执行,以这样的精神状况练功,易于专心致志,收到事半功倍的效果。如果以同样的心情按照功法按步就班地练,可能收效会更大。需要指出的是:若意识不够虚静,加上一些主观意识,就可能会适得其反,弄巧成拙。1981年湖北省某某在真妄相攻境界中,寻求老师--按意识中仙人的“指点”到处乱找,结果一无所获;后又按仙人指点练功,时间不长,精神失常,把妻子打伤,自己住进了精神病院。
四问:为什么真妄相攻阶段容易发生精神失常?
答:真妄相攻阶段最不易把神定位,根本问题是分不清邪正。正像《西游记》真假美猴王难以分辩一样。在这阶段练功应静养泥丸宫,绝不做任何分别审计,不要使那个刚刚开发出来的特异功能,这样功夫才会上进到另一层次。一般说来,真正信仰神佛的人,把心意定在幻景中的仙佛上,这样虽然是“主为客奴”,功夫不能上升到高层次,但由于神未乱,还不易精神失常。最易出偏精神失常者,是那些既不真懂气功科学的理论,也无真正的神学信仰,但又受了迷信思想的沾染,对很多问题都是持怀疑态度,虽缺乏自信心,但又自以为是,好寻问究竟。这样心神失却了主宰,加上频繁地使用刚刚开发出的功能,大量耗损真气,心神失养而失去常态。