作者：陈奇佳
3民主政治
反映现代民主制度的各组成侧面，反省其内在的运转规则，是动漫又一重要的内容。
从社会组织形式来说，现代民主政体是数千年来人类社会中第一个承认绝大多数人的平等权利的政治体制，它公开承认尊重并保护每个个体的自由权利。
因此，彰显民主制度的自由和揭露各种专制政体对于人性的压迫，就成了一些动漫所认真加以表现的问题。大友克洋的《大炮之街》是近年来反映这方面问题的代表性作品。
《大炮之街》反映的是一个军国主义的国家里，任何人的行动乃至思想，都和战争有关。学校里学习的三角函数直至小孩做的梦，都和战争有直接的联系。
通过这种情节，大友克洋辛辣讽刺了专制政体对于人的异化。一些看似轻松活泼的动漫作品，对这类话题其实也有所表现，并且含义隽永。但日本动漫的真正高度，并非在于对于民主制度的简单讴歌 上。这是它和美国同类作品一个明显的差异所在。
美国动画及漫画作品，也多有表现民主政治的内容。但它的叙事套路，常常是树立一个独裁统治的阴暗面的假想敌，然后再表现某一秉承自由意志的英雄人物和政治力量，推翻这种邪恶的体制。在美国的动漫家看来，似乎民主制度的建立，就一切万事大吉，人类已达到幸福的终点。这种映射了当前美国式人类民主政治保卫者的心态如此强烈，以至于当前很少有美国动画能够跳出这种窠臼，甚至像《美国战队》这样优秀的作品也未能免俗。

日本动漫的有关思考要深邃得多。动漫作品常常会表现的一个问题便是：即便民主政治在人类社会取得了决定性的胜利，但按照现在人类一些组织行为模式，它是否会发生性质的蜕变，比如说形成某种“民主独裁式”的现象？
许多动漫作品多反映了这样的忧虑：随着跨国公司、垄断公司介入人们生活里的程度越来越深入，它们力量越来越大，就自然地掌握舆论和决定平凡小人物的生活实际，最终，它便能够以人民的名义，侵害人的根本权利与自由来满足金融寡头的一己私欲。
《天国之扉》就很深入地表现了这问题。故事的主角之一，被超级公司当做人体实验工具，又随意地丢弃——在超级公司眼里，人首先是一种可榨取价值的活的工具，其次，仍然是可榨取价值的活的工具，最后，他如果没有反抗的意志，便更完美了。而令人震惊的是，所有这些都是在公司正常经营活动的幌子下展开的，所有的民众对此还熟视无睹。
日本动漫很少简单地抒发对于民主制度的兴奋之情，它们更多地思考这样的问题：我们如何才能捍卫这维系制度的内在精神而不坠。
日本动漫的尖刻之处还在于，它们对民主制度的有效性和合理性，也常常展开质疑和反省。民主制度毫无争议的是人类迄今为止较为合理的政治组织制度。但它是否就注定是人类政治形势的最高阶段呢？有不少动漫作品针对这个问题，发出了尖锐的质疑。
《银河英雄传说》、《高达》系列，包括《超时空英雄传说》，都是这方面有代表性的作品。 如《高达turnA》就突出表现了民主政治中，公议常屈服于众议的特点。
民主政治是以维护最大多数人的利益为自己目的的，并以此为基础以大多数人的意见作为决策的指针。但问题在于，绝大多数人常常不知道什么样的利益才是他们所能指望获得的最大利益，他们之间又存在着无数的小团体，不断的博弈并相互拆台，因此，最终形成的合力，尽管表面看起来是代表大多数人声音的，但事实上，只是一群乌合之众的只顾眼前利益的“众议”，真正为人们筹划长远利益的“公议”常常被许多人置若罔闻。
《高达turnA》中地球人自不量力向科技远超自己的月球军发动攻击，就正是民主制度在众议鼓动下，举止失措、组织混乱的典型代表。《高达》系列反复警告人们，由于民主政治存在着某种深刻的制度上的弊端，在某些特定的历史时刻，由于人性本身的软弱和卑劣作祟，它完全可能引发极其严重的后果。这其实就是《高达0079》的引子。
人们都听过丘吉尔的一句名言：民主是个不好的制度，但，还没发现比它更好的制度，所以，我们不得不使用它。对于尚生活在专制体制下的人们，来讨论民主体制的阴暗面与不合理性似乎有些过于奢侈了。但事实上，无论生活在民主或是专制体制下的人们，思考民主政治的各种利弊关系，都理应是他们必要的精神活动的内容。

——超越性的彼岸世界
神话的真正意义所在，并不是提供一些奇思谭想的素材，也不仅仅限于提供某些思考问题的特殊角度，对于艺术家来说，它构成了一种巨大的压力，驱使艺术家去探寻、想象某些至高至大、至善至美的东西。
这种东西显然是不存在于我们这个世界之中的，对此的一般性的谈论显然是一种越级，人怎能谈论他所不能谈论（或根本不知道如何谈论）的东西呢？但恰如康德所说，出于人的主体“自由的性质”，出于人的想象力的巨大能力，艺术家“能够把许久以前的概念的符号偶然地召唤回来，而且从各种的或同一种的难以计数的对象中把对象的形象和形态再生产出来。”而正是在此，神话显示出它的大意义。它陪伴着、逼迫着创作者运行在超越性的层面上去窥看那不属于人的维度的“神”的奥义（显然，在这里“神”的称谓只是一种修辞性的说法，它既不属于人的维度，那我们讨论它是实体性的或非实体性的都是没有意义的）。这时，创造者的表现构成了真正意义上的“神话”。

——功利主义的是与非
尽管现代价值体系为人们带来了某些新的、强有力的也是富有效率和普适性的精神内涵，但它带给人们的绝不仅仅是福祉。正如我们在上述的分析中已浮光掠影地提到的那样，现代价值带给人生的，还有痛、无奈与迷茫。现代价值也包含了相当的黑暗元素，它诱发人们单向度地发展其欲望。
既然失去了神的庇佑，又不相信其他的超自然的力量，人就把裁决自己的权利交给了自己。这样，功利主义的法则自然浮现为现代价值系统的核心问题。在人类社会中功利主义法则从来都是一种极为强大的生存法则，但直到近现代才取得了这么一种显赫的、近乎独一无二的价值地位。当人只能由自己来裁决自己的时候，他只能根据现实的、经验的利害关系来判断是与非。当人本主义强烈突出个人地位的时候，每个个人的利害关系在价值判断中的地位便进一步凸现出来。《钢之炼金术师》仅仅扣住这一点，扣住功利主义的最根本的应用原则“等价交换”（等价交换又是功利主义法则自然的最基本的原则，不承认等价交换，人与人间的利害关系就无法度量），来反思生活在这一铁的原则之下的人的欢乐与悲哀。

2.现代教育制度现代教育制度是动漫的一个重要反映内容。
从个人的成长历程来看，体制性的教育制度对人的影响力，现代与古代有着本质性的区别。现代人的知识，主要通过校园的学习而获得（学习的途径有多种，但对一个现代人来说，学校教育在他学习生涯中占据了最重要的地位是毋庸置疑的。）当然，对现代人来说，校园生活的一个同样重要的意义还在于：培养团体意识，健全自我社会性的人格。
现代社会的一个显著标志便是城市化的加剧。但对于生活在其中的少年儿童来说，这也就意味着他们的家庭生活往往和封闭、与世隔绝联系在一起。城市中的儿童通常没有农村儿童那样开放的家庭间的人际交流。因此，校园就变成了他们熟悉人、熟悉社会的绝佳场所。
对于每个现代人来说，他们的校园生活都具有各种酸甜苦辣不等的记忆，但无论哪种记忆，当他们真正成长后，都会成为无价的精神财富。这就是现代校园生活不为人所重视（身临其境的人们尤其不懂珍惜）却又实实在在决定着人的成长轨迹的一面。日本动漫对现代教育制度的反映，绝不限于校园生活原生态的写照。
一些优秀的动漫作品，已深入到体制的层面，分析现代教育制度的各种阴暗面，探讨制度化的、流水作业式的教育模式与现代人文关怀是否兼容这样的深层次的问题。其中标志性的作品，则非《麻辣教师》莫属。
《麻辣教师》讲述的是一个曾经的不良少年鬼冢英吉来到一所私立学校就任某问题班级班主任的故事。随着故事的展开，作者将锋利的笔触刺向了日本现代教育体制的各个方面。他尤其揭露了现代教育这样一个根本的具有自反性质的难题：按照现代人文理念，学校、老师当然是要因材施教，将学生培养成符合其自然天性的又能适应社会发展需要的人才；但现代教育制度为方便制度化教育起见，又发展出一套蔑视个性、机械化的考评制度。结果，在现代教育制度中，社会，家庭，学校，教师，包括学生自己，就自然把适应这套机械考评制度当成了学习的目的，学生——人本身被当成了奢侈的甚至是多余的话题。
按照《麻辣教师》的观点，现代校园的诸多问题的症结，正源自对学生个体的遗忘。教育的目的是什么？要将学生培养成什么样的人？社会、学校，教师，尤其是教师，这理当最为学生所信任并依赖的一个群体，在这样的一个制度化的社会里，应该自觉承担起怎样的责任，在制度化教育与学生个性的张力之间他们该持有怎样的立场？《麻辣教师》以罕见的气魄，对这一系列现代教育体制中的重大问题，都作了严肃深入又富有戏剧性的表现。这部作品的出现，标志着日本教育、校园类动漫已达到一个新的境界。

好辛苦，支持！

楼主辛苦，先顶再看！，

楼主辛苦，先顶再看！

这个体力活楼主扛起了，要支持！

看的好辛苦…前几天还看到有人说从进击的巨人分析出创哥是右翼什么的，完全不明白

九月继续

顶一下
貌似打印店可以扫描的吧……这样还挺辛苦的

虽然觉得看动漫去领悟这些有些扯，但是遇到好文章还是忍不住想看，想去分享o(╯□╰)o

这本书哪有的买