生命之道：属神的就不作罪的奴仆 祈祷： 我们在天上的父，愿世人都尊你的名为圣，又求你保守我不陷在罪恶中，亏缺你的荣耀。
约翰壹书3:1-10
光明与黑暗是对立的。这段经文提出多方的对立：属神与属魔鬼（8），神的儿女与魔鬼的儿女（10），行义与行不义（7、10），不犯罪与犯罪等（4、6），从而带出整卷书的目的，就是「要叫你们不犯罪」（2:1）。但我们信主的人在现实中仍会犯罪，仍有可能犯罪。为何说「不能犯罪」（9）呢？按这「不犯罪」与「不能犯罪」字词的时态是指持续性，习惯性地犯罪，与信徒偶然被过犯所胜是有分别的（参加6:1）。
这段经文指出我们属神的人，不该习惯性陷在罪中的三个原因：
1. 神的儿女（1-3）：神是圣洁的，我们是他的儿女，就当洁净像他一样（3），有一日主会再临，我们也会被接到天上与主相遇（参帖前4:17），得荣耀（参罗8:18）。「像他」（2）指我们不是神，只能像他，反照主的荣光（参林后3:8），「并穿上新人；这新人是照着神的形像造的。」（弗4:24）
2. 主的救赎（4-8）：「主曾显现」（5）指主耶稣曾降世成就了救恩，他以无罪代替了有罪的我们。我们也因此得称为义，又迁到神的国度。因此当我们「住在他里面」（6）就是常与主相交，就不该持续地犯罪，作罪的奴仆。
3. 道的果子（9-10）：神的道就像种子栽种在我们心里（9），就结出仁义的果子来，所以我们就不能再作罪的奴仆，受罪所辖制。
当我们面对罪，要胜过它时，我们先要认清我们的身分，我们真正的主人是谁，是否心有所属。我们承认自己是个罪人，但不是罪的奴仆；我们可能会偶然犯罪，但不能沉溺于罪中，因我们可以倚靠内住的圣灵及神的道胜过罪，不受罪的辖制。虽然我们在世仍有挣扎，但借着主耶稣基督就能脱离（参罗7:25）。
你今天的生命如何？有没有沉溺的罪呢？不要放弃自己，你是属于主耶稣的儿女，要以他为你生命的主。
一年速读 雅歌4-5章 哥林多后书13章
约翰壹书3:1-10
光明与黑暗是对立的。这段经文提出多方的对立：属神与属魔鬼（8），神的儿女与魔鬼的儿女（10），行义与行不义（7、10），不犯罪与犯罪等（4、6），从而带出整卷书的目的，就是「要叫你们不犯罪」（2:1）。但我们信主的人在现实中仍会犯罪，仍有可能犯罪。为何说「不能犯罪」（9）呢？按这「不犯罪」与「不能犯罪」字词的时态是指持续性，习惯性地犯罪，与信徒偶然被过犯所胜是有分别的（参加6:1）。
这段经文指出我们属神的人，不该习惯性陷在罪中的三个原因：
1. 神的儿女（1-3）：神是圣洁的，我们是他的儿女，就当洁净像他一样（3），有一日主会再临，我们也会被接到天上与主相遇（参帖前4:17），得荣耀（参罗8:18）。「像他」（2）指我们不是神，只能像他，反照主的荣光（参林后3:8），「并穿上新人；这新人是照着神的形像造的。」（弗4:24）
2. 主的救赎（4-8）：「主曾显现」（5）指主耶稣曾降世成就了救恩，他以无罪代替了有罪的我们。我们也因此得称为义，又迁到神的国度。因此当我们「住在他里面」（6）就是常与主相交，就不该持续地犯罪，作罪的奴仆。
3. 道的果子（9-10）：神的道就像种子栽种在我们心里（9），就结出仁义的果子来，所以我们就不能再作罪的奴仆，受罪所辖制。
当我们面对罪，要胜过它时，我们先要认清我们的身分，我们真正的主人是谁，是否心有所属。我们承认自己是个罪人，但不是罪的奴仆；我们可能会偶然犯罪，但不能沉溺于罪中，因我们可以倚靠内住的圣灵及神的道胜过罪，不受罪的辖制。虽然我们在世仍有挣扎，但借着主耶稣基督就能脱离（参罗7:25）。
你今天的生命如何？有没有沉溺的罪呢？不要放弃自己，你是属于主耶稣的儿女，要以他为你生命的主。
一年速读 雅歌4-5章 哥林多后书13章
