敞英雄于怀兮，垂浩瀚之心宇。纳光电于掌兮，呈殊首之两立。荡风发于胆兮，育寒暑之灵逸。化甘饮于神兮，行天地之浩躯。虫震曰：

    剑出华夏六千载，玉摩出世，唯贵至尊，人神咸崇，历列圣器。商周青铜，短长尺盈。春秋铸兴，器拔列雄，况盛质越，定秦①嬴政，成剑之制、造剑之法，乃大成始定矣。有勾践青锋出土以证，纹典饰丽，火奇冶巧，吹毛骇世，削铁绝峰矣。抚《吴越春秋》现乎范蠡，引山南处女，践尝坐曰：夫剑之道何？女曰：形之简，人之舞，微而易，幽而深，内实精神，外示安仪，布形候气，敏行盈神，化自然而不禁、不闻，斯道也，以一当十，以百当万也。越女出，立剑道之祖也。以剑示命，铸剑大工，欧冶子、干将、莫邪、风胡子也；名剑烁史，威炯震邦者，干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙也。盖奇功绝造，旷世珍宝也。

    煌煌王公以耀，诺诺冯谖不离。孔子曰：“忠恕而武勇，宽柔以教，不服无道，衽金革，死而不厌”，庄子：“示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至”，《汉艺文志》剑说卅八之篇，系剑立命，唯重至崇也。

    挺身举义于史者，嗟多少英雄。孟尝养士兮聚智，专诸鱼肠兮名举，荆轲风萧兮功亏，项庄舞剑兮旁取。倏至西汉，钢冶质嬗，柔韧始济，兵备历练，闻乎孟德倚天②，百辟③百炼。魏晋后，铁甲勃兴，兵营剑淡。入唐，以太白起舞而拂长剑，子美《观公孙大娘弟子舞剑器》而著名篇：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。” 且序陈，长史草书之豪乃观剑舞始飞跃也。唐盛传奇，立篇侠剑，行仁仗义，盖尊器之王者。间兴捉妖镇邪，释道取之。家悬一剑，便以为祥，其形天罡，无往不降，或演魔伏，或饰家装，延续至今，渊此源尔。间传东瀛，旁枝绵长。宋《武经总要》图现精貌，别样短重。奈鹏举怒发冲冠，仰天长啸；幼安醉里挑灯，梦回吹角，悲夫破阵壮怀。及元后，谓皇室显贵玩物，剸犀④陈列，冠之为宝，哂之奢饰华妙也。

    揽千古而素问，器之功变，剑托侠身，而侠之大者，形若无踪，嘘若无声，尝隐市井林间。明清《武编》、《武备志》、《剑法真传》，腾之云岫，匿之霞庄，列器之种繁，青萍、武当、太极、螳螂、三才、八卦、纯阳、七星、三合、云龙、通备、宣化、白虹、奇门、醉剑诸陈博，精要玄解，或静于葳蕤而跮趺，或啸于澎湃而腾挪。环扣灵反，意纵气先，以身领剑， 劈砍刺点，撩崩截抹，穿挑提缠，扫压挂格，腹蓄指盘，迎攻势发，退守气绵。远交近接，先先之先，须臾悲喜，残残之残。反击雷火，意志淬绽，津炼寒暑，血飘泪旋，穗浪韵彩，紫气冲天。

    若夫迷痴，弹指云烟，怀之念念，金庸、单田芳广播书剑以慰众，间游戏演绎产业链，演艺赛事于表演，奥运北京定夺冠。

    噫，怀礼推节，重信尚义，勇往直前，剑之魂也！嗟，观乎思乎？知乎行乎？尝之为哉，斯为性灵召浩气，为天地树一品。唏，广修心砺哉，术逮以健身而求生乐，力发华剑哉，道循以举义而效贤杰。吁咄哉，是为中华赋剑矣。

    丁亥.戊申.癸未.月下虫


①定秦剑，凝聚了春秋战国时期天下最高铸剑技法，乃王者之剑，故而被后世誉为“天下第一剑”。正是“定秦”剑使后世宝剑长度固定下来，开创了我国宝剑长三尺六寸的先河。当时秦国之所以能在短短十年之间扫灭六国，原因之一就是其兵器处于明显的领先地位。由此可见，秦始皇不仅发以铁铸剑之滥殇，且象统一度量衡、规范文字一样，也为铸剑规定了新的型制规范。
②倚天剑，曹操佩剑。
③百辟剑，历百次淬炼、汰除杂质。
④剸犀剑，乾隆御用，现收藏于北京故宫博物院。