1、 子曰
周制国人分君子(贵族)小人(平民),并无道德意义的褒贬;<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
颜回出生没落贵族,子贡也算贵族,但是世代行商,行的是小人之事
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1、 子曰
孔丘周游列国的时候,身边总是跟着两个截然不同的弟子:衣冠端正到一丝不苟却始终能看得出一丝窘迫的颜回,和衣饰虽然简单但总透露出一种考究的端木赐。这两个人站在一起的时候总能造成某种奇异的讽刺效果:贫穷与富有、疾病和健康,甚至,君子与小人。
但是,他们为什么总是要站在一起呢?孔丘侧眼看着子贡冲颜渊恭敬到甚至有些谄媚的微笑,说不上什么心情的饮了一口酒,用酒水把这句话连带着一声叹息咽下了肚。
他的弟子很多,多到他自己也有好些记不住、认不得,可是他没事儿却偏偏喜欢把这两个学生拿来在心中反复对比。而且他的大多数弟子都很忙,忙着致仕、忙着育人,子贡甚至一直忙着倒买倒卖。相比之下,颜渊就是比较不忙的那个,当然这也许是因为他没什么事情可忙。
然而天下长辈总是偏心的,就算被后世誉为“圣贤”的孔子也不免其俗。所以他也承认,自己的确是偏心的,不过他大概没想过,他已经偏心到了后世两千年但凡知道他的人都知道,他最得意的弟子是那个没什么事儿可忙的颜渊的地步了。
知道他偏爱颜渊的人很多,不过知道他最不喜欢的学生是子贡的,大概古往今来寥寥无人。
其实说是“最不喜欢”却也不恰当,至少在子贡没有随侍身边的时候,他还是很想念这个忙碌的小弟子的。有时他弹着琴,忽然就会想到不知在哪里奔波的子贡,心里无端的感到一丝失望。平心而论,他还是很愿意和这个聪明的学生随便说点什么,虽然他的巧舌如簧总是让自己感到生气——这大概是因为已经出了一个宰我罢。
但是子贡的确是个无可争议的辩才。他说话的时候,一双漂亮的眼睛明亮的仿佛能沁出水来,一举一动都那么饱满而恰到好处,整个人炫目的让人头晕,让人觉得似乎不需要听懂他在说什么,只要能听到他的声音、看见他的身影就可以满足了。而他同时又是才思机敏的,旁征博引、侃侃而谈,逻辑清晰、言语流畅,又善于混淆视听、抓别人的语言漏洞,往往把别人辩驳的哑口无言。这个时候孔丘难免会有些骄傲:这是他教导出来的学生,他最得意的学生之一,这自然是他的骄傲。
可是,这或许也是他不喜欢子贡的地方。这个子贡,在朝堂上与人辩论国家大政的时候是那样的意气风发,但是这与他在市坊间与人商量货物价格的时候是没有什么差别的。孔丘曾经见过他用极低廉的价格买到一筐鱼,那时他狡黠而明快的神情和他答卫灵公问后得到老师夸赞时别无两样。
这终究是让人难以接受的,至少孔丘是难以接受的。于他而言,论国事是何等严肃重要的场合,而于子贡而言,与君子交和与小人交在他内心深处是等同的。君子喻于义,小人喻于利,子贡徘徊在君子与小人之间,所以夫子时而感叹他的君子之心,时而扼腕他的小人之身。