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姓名学 ~
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yungchinglu
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姓名学 ,
它的本质是使人的形象与潜能得到充分发挥。
不同的人有其基本差异,以及人们追求的目标或价值各不相同。所以姓名学当然就有所侧重,使需要发展方向得到提高,达到明显的姓名广告效应。
也就是说现代姓名学更注重于个人有利方向的能力或潜能发挥。
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1楼
2013-12-12 11:24
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紫瑶一
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姓名五格数理,
是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系。
它是姓名的筋骨,能精确分析姓名的成与败⋯
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2楼
2013-12-28 10:20
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湖南众焱文化传媒
运程小心!2024年,这四大生肖,情感,事业将迎来的重大转变!运程这个师傅算很准!
2024-09-03 01:13
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HongMei一
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九宫姓名学 ~
“九宫”之法 用之多端。
汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,
是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
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5楼
2013-12-30 09:22
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gembook
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七政四余天星择日系统,
包括阴与阳、虚与实、动与静、天与地,体用兼备,包罗万象、博大精深、是一个非常完善的科学辨证的择日系统,
即如郭璞所言“天光下临,地德上载”;杨公曰“既得天机字字金,精微选择可追寻”。
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6楼
2014-01-01 10:45
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HongMei一
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从数学的角度看《九宫算图》,是一个的“数阵”(也称“幻方”)。
因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六、八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩。
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7楼
2014-01-01 20:01
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yungchinglu
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起名,
是要根据个人的命运特点,以及其最有可能的发展方向进行名字 的放大与补偿作用,
这是人们一直沿用的;同时名字间本身要和谐发展。
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8楼
2014-01-02 09:59
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七政大限法
以当生日时,逆数至太阳交中气时,以三日为一年,一日为四个月,一时为十日,外加十年,
即是出童限年数.又须扣清虚岁若干年,其法与子平推大运相同,但子平大运,有阴阳顺逆,且从节气起算。
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9楼
2014-01-09 07:05
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yungchinglu
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姓名学 ,
是以人为根,以姓氏为本,通过社会文化来表达、传播、交流目标者的信息。
研究人、物、事、业的能量的延续,
是人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科。
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10楼
2014-01-11 07:59
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yungchinglu
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姓名学指出~
姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号,是符号,
它是人生中被动的工具标志;是工具,是交流中主动的传播载体;是载体,是能量中承载的价值体现。
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14楼
2014-01-30 06:26
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yungchinglu
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名学,
在当代社会科学中的名学定义(古代名学见“发展史”部分):名学是表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续,是逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科,为anthroponymy的中译,一般又翻译为人名学,与地名学(toponymy)同属专名学(onomastics)的下属领域。
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15楼
2014-02-13 22:24
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yungchinglu
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在中国先秦时代,
诸子各家的逻辑思想大都是围绕名实问题和正名问题展开的。
孔子最早提出正名思想,但他主要把正名看作是治理国家的头等大事和根本任务。
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16楼
2014-02-16 06:36
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紫瑶一
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人格,
又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。
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17楼
2014-02-16 06:40
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gembook
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本命禄马贵人飞遁例 ~
太岁真禄马贵人飞遁定局 天星禄马贵人 天帑星 开山立向修方年干吉神定局 。。。。
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18楼
2014-02-16 08:38
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yungchinglu
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名学,
是表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续,是逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科,
为anthroponymy的中译,一般又翻译为人名学,与地名学(toponymy)同属专名学(onomastics)的下属领域。
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19楼
2014-02-18 05:50
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yungchinglu
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荀子集先秦正名思想之大成,
总结了"制名之枢要",形成比较成熟的正名逻辑理论,
从而使正名思想成了中国古代逻辑思想的重点和核心。
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20楼
2014-02-19 09:27
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