闲话系列之北京生活
在北京生活五年有余，既恶俗又真诚地说，我爱北京城。
这话说来听来都自然，但如果有人说一句，我爱上海市，不知道那会是怎样的滋味。
北京，不必言大而自大。没见人称之为大北京，倒经常听到大上海之说。
北京开放而又兼容，不论江南的丝雨北国的风，西域的新月东海的波，都能在这里融合交汇。
忘了多少年前，粱思诚先生与苏联帮在讨论北京规划时，受西方自由主义思潮的影响，梁先生坚持多中心的城市排布构想，而苏联帮则坚持星罗状的城市功能布局，双方各持己见争执不下，由于当时特定的国际政治环境，导致我们在学北京市交通安全法考北京驾驶执照时的第一章，就是关于交通堵塞问题。
如今的北京已然是现代都会日新月异，五年前也提出了两轴两带多中心的规划蓝图，城市立体交通轨道交通也在紧锣密鼓地加工，但由于城市简称的进程，如今的北京交通仍然是一大难。经常能在三环路从京广桥到三元桥，排起了直直的长蛇阵。
个人看来，无论北京多么堵，北京的街道仍然是宽敞和开阔的，当你晚上从国贸桥穿越三环路，与盘卢蒲大桥的感觉完全不同，前者有着指点江山居高临下的王者之气，而后者则是婉约缠绵徐徐而下的洋场之风。
在北京，只要你会说几句标准或者不太标准的普通话，就不愁没有朋友，北京人的性格是大气醇和的，常常有人这样描述北京人，他们干大事，说大话，讲大道理，讨论大问题，就连聊天，也叫侃大山，就连喝茶也钟爱大碗茶，吃菜喜欢熬大白菜。
正是这种敦厚朴实的民俗风情，让一个初入北京的人，就可以轻易在这个城市里创造自己的快乐。
有些用人企业不愿意招聘北京人，因为觉得北京人懒惰，他们会鸟，票戏，下棋，摆弄花草，玩物丧志，其实，这与城市本身的历史文化是分不开的，北京一个住在杂乱院子骑着自行车上下班的普通人，没准儿就是清朝哪个王公贝勒的后，有一种与生俱来的优越感，在感叹中国没有贵族时，他们的闲淡便有了价值。
我每每向往北京人的心境和情趣，坛墙根儿和槐树小院都是乐土，喊一嗓子和听一嗓子都是乐子，即便不是小酱萝卜就着窝窝头，或者素炸酱面拌黄瓜丝儿，也能吃得有滋有味。
这不到一定岁数不感受一翻岁月的人，是体味不到的。或者也像我这样，强烈地热爱这个城市，爱这个城市历史，人物，文化，风俗，爱这个城市的街区，胡同，旧宅，古树，爱这个城市的话剧，故事，小吃，歌谣。
在北京生活五年有余，既恶俗又真诚地说，我爱北京城。
这话说来听来都自然，但如果有人说一句，我爱上海市，不知道那会是怎样的滋味。
北京，不必言大而自大。没见人称之为大北京，倒经常听到大上海之说。
北京开放而又兼容，不论江南的丝雨北国的风，西域的新月东海的波，都能在这里融合交汇。
忘了多少年前，粱思诚先生与苏联帮在讨论北京规划时，受西方自由主义思潮的影响，梁先生坚持多中心的城市排布构想，而苏联帮则坚持星罗状的城市功能布局，双方各持己见争执不下，由于当时特定的国际政治环境，导致我们在学北京市交通安全法考北京驾驶执照时的第一章，就是关于交通堵塞问题。
如今的北京已然是现代都会日新月异，五年前也提出了两轴两带多中心的规划蓝图，城市立体交通轨道交通也在紧锣密鼓地加工，但由于城市简称的进程，如今的北京交通仍然是一大难。经常能在三环路从京广桥到三元桥，排起了直直的长蛇阵。
个人看来，无论北京多么堵，北京的街道仍然是宽敞和开阔的，当你晚上从国贸桥穿越三环路，与盘卢蒲大桥的感觉完全不同，前者有着指点江山居高临下的王者之气，而后者则是婉约缠绵徐徐而下的洋场之风。
在北京，只要你会说几句标准或者不太标准的普通话，就不愁没有朋友，北京人的性格是大气醇和的，常常有人这样描述北京人，他们干大事，说大话，讲大道理，讨论大问题，就连聊天，也叫侃大山，就连喝茶也钟爱大碗茶，吃菜喜欢熬大白菜。
正是这种敦厚朴实的民俗风情，让一个初入北京的人，就可以轻易在这个城市里创造自己的快乐。
有些用人企业不愿意招聘北京人，因为觉得北京人懒惰，他们会鸟，票戏，下棋，摆弄花草，玩物丧志，其实，这与城市本身的历史文化是分不开的，北京一个住在杂乱院子骑着自行车上下班的普通人，没准儿就是清朝哪个王公贝勒的后，有一种与生俱来的优越感，在感叹中国没有贵族时，他们的闲淡便有了价值。
我每每向往北京人的心境和情趣，坛墙根儿和槐树小院都是乐土，喊一嗓子和听一嗓子都是乐子，即便不是小酱萝卜就着窝窝头，或者素炸酱面拌黄瓜丝儿，也能吃得有滋有味。
这不到一定岁数不感受一翻岁月的人，是体味不到的。或者也像我这样，强烈地热爱这个城市，爱这个城市历史，人物，文化，风俗，爱这个城市的街区，胡同，旧宅，古树，爱这个城市的话剧，故事，小吃，歌谣。
