那么,外在方面,我们应该做那些呢? 一、 装塑佛像、
《大乘造像功德经》讲到塑造佛像者所得利益有这样一段:所受之身无诸丑陋。目不盲眇。耳不聋溃。鼻不曲戾。口不喎斜。唇不下垂。亦不皱澁。齿不踈缺。不黑不黄。舌不短急。项无瘤瘿。形不伛偻。色不斑驳。臂不短促。足不瘸跛。不甚瘦。不甚肥。亦不太长。亦不太短。如是一切不可喜相悉皆无有。其身端正面貌圆满。发绀青色软泽光净。唇如丹果。目若青莲。舌相广长。齿白齐密。发言巧妙能令闻者无不喜悦。臂肘佣长。掌平坦厚腰髀充实胸臆广大。手足柔软如兜罗棉。诸相具足无所缺减。所以要知道,塑造佛像是三十二相之因,可令行者得到相好。 二、 大家对于施食,必定了知其种种殊胜利益,今天我特别讲这个施食美容的大秘诀,相信有缘同修必定会因此对于施食生起更加强烈的信心: 施食即是施色。关于这一点,无论是施食给有形的人道,还是施食饿鬼,道理完全相同。关于这一点,经中已经讲得很明白。今天要特别讲到的是,在施食饿鬼的法门当中包含着可以给施食者种下相貌端正之因的几个大秘密:
一、诵念《开咽喉真言》‘唵 步步底哩伽哆哩 怛哆耶哆耶’现身行十种福聚。
1、毒药不能中; 2、毒蛇不敢螫;
3、刀仗不能害; 4、王官不敢嗔;
5、众人皆爱敬; 6、天龙常随护;
6、衣食悉丰足; 8、颜貌端正;
9、永离毛竖畏; 10、不受三涂身。
二、诵念《甘露水真言》妙言七遍‘南无苏噜婆耶 怛他耶哆耶 怛侄他 唵 苏噜苏噜 钵罗苏噜 钵罗苏噜 莎婆诃’,彼善男子现身当得十六种功德。何者为十六?
1、寿命长远; 2、颜色姝美;
3、气力充盛; 4、心常欢乐;
5、辩才无滞; 6、恒无饥想;
7、口中香洁; 8、人皆敬仰;
9、天神待卫; 10、毗舍遮鬼现形供给;
11、身无疾患; 12、威德如王;
13、恶人恶鬼见皆生喜; 14、得千轮王福;
15、梦见诸菩萨罗汉; 16、所生之处世界震动。
三、大家对于上述两个咒子具有可令施者得到相貌端严的功用这一点,可能已经很清楚。还有一点,就是这个施食的时候,要持诵妙色身如来名号这一点,需要特别留意,为什么呢?因为这个妙色身如来,在因地修行时,有个愿,就是凡听到他名号的众生,诸根不具的马上诸根具足,相貌不好的马上相貌端严,而且这个相貌有多好呢?是天上人间,最为第一。《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》云:诸佛子等。若闻妙色身如来名号。能令汝等不受丑陋。诸根具足相好圆满殊胜端严。天上人间最为第一
讲得明白一点,那些饿鬼,身前是车祸死的,上吊死的,摔死的,种种死法,死掉之后,那个魂魄的身体和死的时候是一模一样,没头的,没腿的,没胳膊的,没脖子的,诸根种种不具,十分恐怖难看。但是你施食的时候,念这个妙色身如来名号,他们一听到,凡是缺乏的身体部分,马上具足;而且相貌也马上发生变化,变成什么样子呢?就是变成天上人间第一的相貌嘛!你想想,他们无量多的饿鬼都变成天上人间第一的相貌,是谁给他们的啊?是你借用妙色身如来不可思议的誓愿力和加持力给他们的,对吧?既然是你布施给他们这个相貌,那么你的相貌将会怎样呢?是不是你的相貌在现生来世当中也要变成天上人间第一呢?我看是,因为有这个因,就有这个果,布施什么得什么嘛!对不对?
有的人就说了,我是施食好久了,可是相貌没变化啊?你要细细的观察,你的相貌决定有变化。是不是皮肤好了许多?气色红润许多?我刚刚施食两个月,就有这个变化,何况是你们这些做了很久的呢?不过你要想象那些饿鬼们一样,马上得到第一等的相貌,暂时是不可能,因为他们的身体是无形的,转化起来很容易,而我们有形的身体就要慢一些,但是只要种下这个善因,现生来世中必定相好庄严。