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特喜欢武侠，最爱古龙

大赞，板凳慢慢看，同时，我也是来暖贴的，最近降温啦！！！

前面说过·，虽然看过很多武侠小说，但说不上研究，所以本帖将以讨论形式进行，希望武侠迷们，吧中高人踊跃参加。
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NO.1：究竟是谁取代了武侠小说在通俗小说中的王者地位？
其实，作为普通读者和观众，武侠小说和武侠影视剧在80、90年代盛极一时，但随着《卧虎藏龙》、《英雄》的走向世界，其实，本土的武侠已经走向没落。实际上，可能比我感受到的要早。黄易就曾说过，他开始写武侠时，出版商劝他不要写，因为除了金庸和古龙的武侠，别人的武侠根本没人看。这不只是说明金庸和古龙在武侠上的成就，更说明一个问题，武侠作为一种文学体裁，已经走向式微，再难做出新的突破了。
为什么这种文学体裁会这么快由盛转衰，一方面当然是由于缺乏杰出人才，还有一个重要原因，我认为，是两千年后全社会各阶层对物质的极大的崇拜。武侠讲的是“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾”，“虽千万人，吾往矣”，“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，“三军可以夺帅，匹夫不可以夺其志”，是很理想主义的东西。古人说，“千古文人侠客梦”，古代的文人绝大多数都很清贫，他们靠着自己高尚的操守和坚强的意志，有尊严的活着，他们幻想自己是侠客，崇尚自由，劫富济贫，做一些现实中做不到的事。在中国，自由永远是昂贵的，这就是武侠小说存在的心理基础。但两千年后，经济快速发展，大家都尝到了钱的好处，即使是在文学领域，也更向往华丽的生活，武侠这种清贫的乌托邦幻想，再也不是新时代年轻人的梦想生活模式。想一想吧，在这一代人眼中，即使是杨过和小龙女，他们住在阴冷的古墓中，没有任何物质享受，那又有什么幸福可言。
所以，现在的作家，宁可让自己的角色在宫斗小说中生不如死，也要让他们享受着世上最奢靡的物质，宁可虐心，绝不虐身。我这里不是批评宫斗小说，因为本人虽然只看过一部宫斗小说《甄嬛传》，但我很喜欢这本书。所以，任何体裁都可能出现好作品。
武侠将来也许会慢慢成为小众的文学，别的各种网络小说将会出现战国时代般的霸主不断的状态，但我认为，他们都无法重复武侠小说曾经创造的辉煌。到那个时候，金庸与古龙会是更让我们怀念的经典。

很多时候看武侠，常常会被很多配角和名不见经传的小人物感动，他们的言而有信，他们的舍生取义也常让我心里暖暖的，就比如江南七侠十年奔波就为了一个诺言，丐帮弟子为了守秘密不犹豫的自杀，有时候我觉得这个事他不会这么做，因为现代社会大家都不会这样做可是他还是傻傻的做了，那种义无反顾，不仅仅是一个人或者一个团体的，而是一个江湖的原则和崇尚的东西，要是在那种社会，就算做个光袋的丐帮弟子也是幸福的很啊。

不久之前，我从来不看网络文学以外的课外书，网络文学也不看男频小说，所以没有看过武侠。但通过其他渠道接触与武侠相关的东西是从小就开始的。之前没觉得，后来朋友说起我的为人(可能用词不当)，我才发觉我性格的形成很大一部分都有看武侠剧，听武侠故事，自己扮演武侠角色的影响，或多或少有些英雄情结。
好像跟主题无关哈，我也不知道说什么好，谁取代了武侠？淡雪姐你说的很好，武侠虽然可能逐渐小众，却有能显出它价值的作品，让人们承认它的无可替代。

前排

现在的武侠没什么人关注可能是套路局限性，看了一些觉得都差不多一个意思就没可读性了。我记得我看武侠书籍好像就看过沧月的吧，毕竟看的书少，但是也被感动过，自己把自己当做主人公一起跟着联想情节也是一件有趣的事情！现在的武侠已经没落，现在的电视剧放的一些经典武侠意义大致一样，总体还是没有原著书籍深入人心，具体看与不看，看个人爱好了

@愕言先生 @王子矜 把人鱼的那个拜年贴撤下来吧 给这个置顶

喜欢神雕侠侣,喜欢小龙女。。。

古龙不了解不敢妄言，自认为金庸的文字可读性很强，然后语言情节也极其完整丰满所以很喜欢啊。但同龄人不读这个了，最多也是看看改编的电影或者电视剧。我爹是70后，他对武侠小说的一些精彩段落甚至都可以背过。一个老师也曾经告诉我他年轻的时候为了回家看金庸小说改编的电视剧甚至逃课，这些简单的事情可见对那个年代人的深厚的影响。或许我是90年代最末一代，我们从小接触的电子产品，以至于大家很浮躁，除了课本逼着自己读下去，查资料，玩，放松，这大多数都托付给了电子产品。书被影像所代替，以至于书在生活中的比例在减小，甚至是没有了书的时间和空间。而本来武侠就不被所谓的上流所接纳，比较小众，所以可能武侠小说的没落也是书籍没落的一部分。

N0.2:金庸和古龙，到底谁更高明？
首先说，这个话题是个伪命题，跟关公战秦琼谁输谁赢一样。但是因为两人各有拥趸，经常会看到这样的论战，而我是两个都喜欢，这里，也顺便发表一下自己的意见。
正如古龙所说，金庸的《射雕》是一个里程碑，但是再高的标杆，经过时间的洗礼，也必须有新的标杆出现，古龙就是这个新的标杆。金庸的小说，尤其是早期作品，很明显的能看到他对古代侠义和话本、拟话本小说的传承，从语境到人物的理想和追求都是在拟古情境之中。到了古龙，早期的作品和新武侠之间的关系是很明显的，个人的风格没有完全成型，和很多同代的武侠小说很相似，一直到了《多情剑客无情剑》，古龙式的小说终于成熟。古龙的小说非常现代，是在现代语境下的创作，感觉是在城市丛林中一个个人的故事。
从金庸到古龙，武侠小说经历着非常明显的变化，他们两人的存在，让新武侠变得完美，既有古典又有现代，既有中国又有世界。
有一个阶段，有人批评金庸是个商人，而古龙是一个真正的诗人。其实这句话也不能算错，金庸是个商人，这全世界都知道，商人没什么丢人的，而且金庸还是很成功的商人。难道文人们非要过着一穷二白的生活，写着“朱门酒肉臭，路有冻死骨”才算是伟大，值得大家称赞的吗？大家又知道不知道，中国的诗人们、文人们，都是向往建功立业，封妻荫子的。甚至李白在年轻的时候也到处向人敬献诗文，写一些言过其实，吹吹拍拍的东西，希望有机会受到重视。难道金庸这样自食其力白手起家，不用当别人的幕僚，不用看老板脸色，自己在自己家的报纸上写自己想写的小说的人反倒应该受到鄙视？我之所以喜欢武侠，也是因为这些武侠小说作家在写小说时在有意无意之间，他们并不着力追求名垂青史，追求所谓纯文学，所以写得很畅快，故事的可看性很强。同时，他们本身具备很高的文学素养又使得他们的小说不可能完全沦为普通的消遣之作。这种作品很合我意。自觉追求纯文学往往笔下的使命感等东西让文学变得偏执，我觉得真正好的文学是不应该有浓重的刻意而为的痕迹，应该是“粗头乱服不掩国色”，有意无意之间到达文学的至高境界。
古龙是个诗人？也对，也不对。我觉得他更像一个浪子。我想他也没有刻意追求纯文学的创作，只是他从来是一个不愿落入俗套的人，他在这世间自由自在的玩，感受着这世上的残酷，也感受这世上的温暖，享受着爱情，享受着美酒，他是一个执着于自由和美的人。
因为学养和对文化继承的自觉，金庸的小说当然有着更大的气象，他用自己的笔构筑了一个完全属于他原创的江湖，讲了很多他想要将的故事，将很多他要说的道理隐藏在故事的背后，将他对人生的感受和态度也融入了其中。前一段时间看到金庸的父亲是在土改时被枪决的，心里感到无比的悲痛，原来，创建了一个又一个江湖的人也是这么无力。后来，当地政府给金庸的父亲平反，金庸写信致谢：“大时代中变乱激烈，情况复杂，多承各位善意，审查30余年旧案，判决家父无罪，存殁俱感，谨此奉书，着重致谢。”竟然有人说金庸胆小，不敢反抗政府，还有人说金庸是怕大陆封禁他的小说。这种看法何其浅薄。金庸并不是普通的江湖侠士，讲究所谓父仇不共戴天。何尝，很多看似偶然的历史事件，都是全体人类在发展的过程中一步一步导致的一个结果，是凶手的错，也不全是凶手的错。金庸不但具有很高的学养，还具有很高的智慧。金庸的小说也是如此，他懂得人生，悲悯众生，所以简简单单的故事，一个个鲜明的人物·，最后总是会让人反复拿出来分析。
古龙对人性的体察也是同样的敏锐。看古龙的小说，虽然有很多残酷的内容，但他的内核是温暖人心的，我总觉得古龙的小说就像是黑暗的地方，点着一盏昏黄的灯，现实再残酷，有这一盏灯，心里总会觉得温暖。曾经和朋友争论过古龙是悲观还是乐观。我觉得古龙的文字看似悲情，但实质上，他是一个乐观的人。我的朋友一句话就将我驳斥回去了：那为什么古龙喝酒喝死了。我再说不出话。虽然古龙并不是喝酒喝死的，但他的死和酒脱不了关系，何况这么喝酒的人，心里会是乐观的吗？鲁迅曾说过说自己的内心从来是绝望的、黑暗的、有毒的，很多作家都有过类似的话，估计古龙也是如此。但是这样的视角，并不影响他对美的追求。也许正因为他内心的绝望，才更加在意那些让人温暖的东西，更愿意守护真正的美。也正因为如此，才写出这样绝望中含着希望的文字。
其实写了这么多，似乎还是没说清楚谁更高明。
我认为，金庸优于大长篇；而古龙写中篇更好。
金庸故事人物兼长，而古龙人物胜过故事。“奇险尤伤骨气多”，古龙故事的奇既是优点，也是缺点。

飞雪连天射白鹿