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【福生无量天尊】全镇龙门支派----重庆老君洞

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龙门派是全真道分衍的支派之一。它承袭全真教法,处于道教衰落的明清时代。由北七真之一丘处机所传。邱处机(1148—1227) 字通密,号长春子,栖霞县滨都里人。邱祖自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公山,过着“顶戴松花吃松子,松溪和月饮松风”的生活。大定六年公元1166,时年十九岁,他悟世空华,弃家学道,潜居昆嵛山,次年,得知王重阳在山东宁海创全真庵,便前往拜师求道,待重阳祖师仙化,又守墓三年后,先到陕西蟠溪苦修六年,后至龙门修道七载,道功日增。


1楼2014-02-02 21:22回复
    龙门派尊全真七子之一的邱处机为祖师。尊邱处机弟子赵道坚为创派宗师。
    龙门派
    赵道坚 (1163~1221),原名九古,祖籍檀州(今河北密云),父任平凉府同知时,徙居平凉(今属甘肃)。李志常《长春真人西游记》载其事,《终南山祖庭仙真内传》列有其传。金大定十七年(1177)入道,十九年,师马钰于华亭(今属甘肃)。二十年,马钰还终 南,命其往龙门山师事邱处机,易名道坚。元太祖十四年(1219),处机应成吉思汗之诏赴西域,选赵道坚从行,为十八随行弟子之一。途经一年余,于1221年五月渡陆局河,七月越阿不罕山,十一月至赛兰城。道坚谓尹志平曰:“我随师在宣德时,觉有长往之 兆,颇倦行。后尝蒙师训,道人不以死生动心,不以苦 乐介怀,所适无不可。今归期将至,公等善事父师。”数日示疾而逝。邱处机命门弟子葬九古于东郭原上。观上述赵 道坚行谊及其所处的时代背景,他似无创立龙门派的行为和打算;而龙门派以之为宗主 者,恐系出于依托。后世龙门派道士为了证实赵道坚为该派创建人,却另有一番描写。《金盖心灯》卷一《赵虚静宗师传》曰:“师姓赵,名道坚,号虚静,南阳新野人。


    2楼2014-02-02 21:23
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      龙门派闻七真演教,独携瓢笠,谒长春邱祖,诚敬精严执弟子礼。邱祖与语而奇之,曰:‘此元门柱石,天 仙领袖也。他日续心灯,而流传戒法者,必此子矣。’遂侍祖游燕阐教,祖乃传以 清虚自然之秘,栖隐龙门者多载。复出侍祖于白云观,统大众。师于至元庚辰(1280) 正月望日,受初真戒、中极戒,如法行持,无漏妙德。祖乃亲传心印,付衣钵,受天仙戒,赠偈四句,以为龙门派,计二十字。


      3楼2014-02-02 21:23
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        白云观是道教全真第一丛林,也是龙门派祖庭,北京白云
        龙门派祖庭北京白云观。而重庆老君洞属全真龙门派!
        观位于北京西便门外,是道教全真三大祖庭之一。新中国成立后,中国道教协会、中国道教学院和中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。白云观也是“文革”中北京很少没被破坏的寺庙之一。


        4楼2014-02-02 21:28
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          龙门派的百字“字辈表” :道德通玄静 真常守太清 一阳来复本 合教永圆明至理宗诚信 崇高嗣法兴 世景荣惟懋 希微衍自宁未修正仁义 超升云会登 大妙中黄贵 圣体全用功虚空乾坤秀 金木性相逢 山海龙虎交 莲开现宝新行满丹书诏 月盈祥光生 万古续仙号 三界都是亲


          6楼2014-02-02 21:29
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            视频来自:土豆

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            IP属地:重庆7楼2014-04-08 00:08
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