蛇蛊和虱蛊：
有些偏远地区的人专门养蛊劫财。这些人养的蛊，有的是蛇蛊，有的是虱蛊。蛇蛊是在五月初五日放大、小蛇在瓦坛里，虱蛊是聚集多数的虱虫制成的。这两种蛊毒都可以置人于死地，特别是虱蛊如果侵入人腹，会把内脏吃光。
放蛊的人看准了一家有钱人家，就计划将蛊放入。中蛊的人在没有医药可治的情形下就会死去，死人的财产随之移入蛊主的家里。养蛊的主人养了这种杀人的蛊后必须用蛊连续杀人，每年一个，如果间隔三年不以蛊杀人，蛊主本人也会中蛊死去。

植物蛊：
明崇祯十七年（西元一六四四年），广柀发生一件植物蛊疑案。在香山县的山林 里，有一种草叫胡蔓草，叶子像莼花，有黄色、有白色，叶子含有剧毒，放入人的口里，人就会 百孔出血；叶汁若吞进肚子里，肠胃也会溃烂。当地的莠民常常利用胡蔓草做蛊害人。
崇祯时代某年春天，云南人罗明夔到香山县当县令，了解胡蔓草害人的情节以后，就下令：一般人向本县告官的，每人随缴胡蔓草五十枝。这道命令下了以后，胡蔓草也就砍光了。罗县令把收缴的毒草，亲自监督杂役焚烧，不久，这种毒草便在香山绝迹。
当地的医生也订有治胡蔓草剧毒的药方：取母鸡孵的鸡蛋一个（没有长小鸡的），把它煮熟，研成细末，加一汤匙清油，中胡蔓草毒蛊的人每天服一次，就会吐出胡蔓草蛊。蛊在“上 鬲”的，加用胆?五分，放在热茶里溶化后服用，就会吐出蛊来。蛊在“下鬲”的，用郁金水二 钱放在菜汤里服下，蛊也会吐出来（见广志，道光年修

拍花蛊：
古代社会的“拍花”，也是放蛊的一种方法。在中国民间，有些逃荒 的妇人，头上裹一块蓝布，走到一处人家，与人寒暄的时候握着他的手，在他的手心拍几下，并说“好，好”。第二天，这个被她拍过手心的人就会忽然仆地，发起颠来。有一家人家就发生过这种情形，请中医治疗，断以后才发现这个人中了蛊，后来经由专门治蛊的人治疗，服药后他口中竟吐出几十个纸团，这种纸团就是蛊。
以木偶和纸人作怪 木偶也可用来害人，但利用木偶和用毒虫造蛊不同。后者是活生生的虫造成的蛊，木偶却是木头制造，不可能有毒。但巫人会利用木偶和纸人作怪，来扰乱别人的安宁。
清人纪晓岚写的 “阅微草堂笔记”，记载一个术士专造木人（即木偶）、纸虎（即纸人）作怪，打扰别人，当事人送钱给他，木人、纸虎会暂时停止作怪，隔一阵子又死灰复燃。聊斋志异也记过木偶和纸人作 怪的故事。金章宗元妃李氏嫉妒皇帝，曾叫一个名为李定奴的女巫剪纸作纸木人，制成鸳鸯符作怪（见金史卷六十四）。

鸳鸯符
画有男女偶像的符箓。蛊术之一种。旧时迷信者欲以此为魇魅绝人后嗣。
相关文献：《金史·后妃传下·章宗元妃李氏》：“先皇平昔或有幸御， 李氏 嫉妬，令女巫 李定奴 作纸木人、鸳鸯符以事魇魅，致绝圣嗣。”

招灵
这里要说的“灵”，是指人死了之后的鬼魂，人活着，分好人坏人，死了，当然也分好鬼坏鬼。好鬼，叫魂，坏鬼（其实也不是坏鬼，只是枉死鬼），叫灵。再具体一点，魂一般都可以单独存在，自由来去。而灵，必须附身在某种物体之上，大多数，都是依附在取了他性命的东西上。年长月久，怨气不散，就变成了“煞”。所以招灵，其实就是招来一个怨气不散的“煞”，加诸你的意愿给他，让他去帮你完成。（降头术里的养小鬼，就有此般意思）
如果你家有收藏刀剑的习惯，并且你确定此刀此剑曾经取过人的性命，那么恭喜你，你的刀或者剑，上面便有“煞”。若是恰巧身边有高人，可以把它招出来，供着也好，看个新鲜也好，但一定要保证，你能把它送回去···
有人会说，招灵，只管招的，招来了替我做事便是，哪还管送回去啊，从来没听过。
也可以啊，你也可以不送回去，或者说，你根本送不回去。
如果你确定，你能承受那个后果便是···
后果很可怕么？也不可怕，只是你无法想象就是了。。。
它，跟定你了。。。。
大概在上世纪三十年代，蛊苗寨里的蓝萱从凤凰城去了遥远的云南。据说，是要去跟那里一位很是了得的降头师学降头术。
（蛊和降头，一直有互通之术，两者之间也常有能人异士相互切磋交流。最常见的，就是彼此交换得意的徒弟三年）
蓝萱这一去，便是三年。
三年之期很快就到了，可寨子里始终不见蓝萱的踪迹，猜王发出的感应信号，也如石沉大海般毫无音信。
莫非，这三年出现了什么意外？否则凭蓝萱对族规的了解，她绝不敢逾期不归的。
猜王的得意弟子，牵涉到了降头术，又不能被感应到她在何方，这，是一件很匪夷所思的事情。
于是某天早上，猜王亲自出发了。他也要去会会，那叫九天大师的降头师。
猜王到了云南，（路上并未发生任何事，所以一路上的行程便忽略不提了罢）并没有直接去找九天大师，他在一个村落的客栈落脚，他开始感应那位九天大师的所在。（蛊术的高手，和降头术的高手，都有“感应”的能力。他们能凭着感觉，得知他们所需要的信息）很快的，他收到了同样的信息，那代表，那位降头师，已经得知他的到来。猜王吁了一口气，盘坐在榻上，等待他的到来。
不出猜王所料，没到一袋烟的功夫，他就感觉到了门口有人，并且就是那位九天大师。
猜王楞了一下，他并没有想到，九天大师会亲自前来。看来，事情真的不简单。
猜王起身开门，见一个穿着黑色短上装，下身包着五毒裙的人

猜王起身开门，见一个穿着黑色短上装，下身包着五毒裙的人站在门口，（五毒裙，就是一块布上面用丝线绣了五种毒物。若是五种至毒之物齐全，那就代表此人身份极高。猜王本身，也只得四只而已。）猜王便侧身让他进来，那人经过猜王身边的时候，猜王已是数清那裙上，只得三只毒物。（哈，看来还是俺们蛊术牛些哈··）那人坐在桌旁的椅子上，张嘴就是一句，蓝萱死了。说罢，便旁若无人的喝起桌上的茶来。
死了？怎么死的？什么时候死的？为什么我一点消息都没有？那是我们蛊苗的人，死在你的地盘上，你消息都不给一个？”猜王拍案而起。
那九天大师却还是一副若无其事的样子，吹了吹茶，慢慢的喝了一口，才说出一句“人，是我杀的，消息，我给了，你感应不到而已。”
猜王开始感觉到极端的愤怒，他的高徒，被一个所谓的降头师说杀便杀，这不仅仅是面子的问题了，甚至可以看做是一场挑战。可猜王毕竟不同凡人，这时候他反而冷静下来，他也坐下，喝了一口茶，问“为什么？她何处该杀？为何不通知我，交由师门处理？”
九天看了猜王一眼，冷哼了一句，“你以为我想替你清理这个门户么？我是怕夜长梦多！”
清理门户？这么说，蓝萱是该死了？可她到底犯了什么事情？竟是要九天大师亲自动手，取她性命？
九天像是知道猜王在想什么，他起身走向门口，说了句，随我来。
猜王随着九天一直走到了一个树林里。九天走到了一棵粗大的树下，停了下来，对猜王说，找个东西，扒开树下的土。你一看便知。
猜王随手捡了根较粗的树枝，扒了扒那树下的土。那土很是松软，稍微一拨，便看见了里面的一个袋状的东西。袋子不知道是什么质地的，却红的很妖异。
猜王把袋子上的土用一片宽大的叶子拂去（注意细节，一直都是用的工具，并未用手碰触，可见，埋在那里的，不是常物），等他看清楚了那袋子之后，竟是惊得一下子站立了起来！
人皮囊！！
而且是用刚出生便夭折了的罂儿皮，混着婴儿血和剧毒之物的血足足浸泡了一年的人皮囊！！
纵然是猜王这样级别的大蛊师，也不能猜出，在他那个高徒身上，到底发生了什么事情，会动用到蛊术与降头术中的至阴圣物。
（人皮囊，顾名思义，就是用人皮做成的，像背囊一样的容器，制作的过程越是邪，起的作用就越邪）

可以看看 类似的书 跟蛊 巫术有关 我问了 目前还没回音 有的再贴上来

@我说风知道
发现一个吧 ”苗疆蛊事”
大概对你也没作用了