4、卓文君，西汉大富豪卓王孙之女。
　　司马相如，西汉大文学家，字长卿。
　　卓文君通音律，善鼓琴瑟，年轻丧夫，寡居娘家。一日，司马相如到卓王孙家作客，欢聚之间司马相如弹琴助兴，卓文君听到琴声，隔门窥视，被司马相如发现了，见卓文君貌美，遂弹《凤求凰》以挑文君芳心，卓文君被优美的琴声打动，又观司马相如风度闲雅，顿生爱慕之情。
　　宴会后，司马相如买通文君的侍者，以通心意，文君会意，当夜收拾行装，与司马相如私奔。卓王孙知道后大怒，断绝了卓文君的经济来源，父女不相往来。司马相如家徒四壁，文君无奈，与司马相如开起酒店谋生，并亲自当垆卖酒。卓王孙觉得面子受到伤害，不得已，分给女儿家仆千人、钱财百万，生活才得安定。
　　后来，司马相如凭借自己的才华，尤其是《子虚赋》、《上林赋》，受到汉武帝常识，二人生活更为如意。但相传司马相如大富大贵后曾有喜新厌旧的念头，要娶茂陵女为妾，卓文君写了首《白头吟》给他，相如看后惭愧，于是断了这个念头。

　　7、陈芸，字淑珍。
　　沈复，字三白，苏州人。
　　陈芸为沈复表姐，长沈复十月，二人幼即无猜，芸生而聪慧，刺绣之余渐通吟咏，沈复眷其才思隽秀，缔姻。及长，花烛之夕，比肩调笑，恍同密友重逢。自此耳鬓厮磨，亲如形影，常寓雅谑于谈文论诗间。二人琴瑟和鸣二十三年，年愈久情愈密，家庭之内，同行同坐，初犹避人，久则不以为意。
　　沈复曾于七夕镌“愿生生世世为夫妇”图章二方，沈复执朱文，陈芸执白文，以作往来书信之用。二人又曾请人绘月下老人图，常常焚香拜祷，以求来生仍结姻缘。陈芸于珠宝不甚爱惜，于破书残画反极珍视。芸尝着沈复衣冠与夫一同出游，知音相得。后芸失欢于公婆，夫妻几度受逐于家庭，二人痴情一往，略无怨尤，患难之间感情益深，然芸终因血疾频发不止，魂归一旦。因贫困，芸至死不肯就医，弥留时惟心心念念缘结来生。芸虽亡，而沈复对她的深情却无止境。沈复与陈芸的事迹在沈复的自传《浮生六记》中有详细的记述。

8、沈宜修，字宛君，吴江人。
　　叶绍袁，字仲韶，晚号天寥道人。
　　沈宜修和叶绍袁都是书香世家出身，都秉承了诗礼传家的传统，叶绍袁少有才学，相貌英俊，有卫玠、潘安之目，沈宜修自幼聪颖美丽，过目成诵，能诗善饮。这对才子才女的结合在吴中传为美谈。明清时期吴地涌现了大量才女，当时尊崇才女的风气相当盛行。
　　由于沈宜修的影响和倡导，加上叶绍袁的支持，叶沈两家形成了一个规模庞大的女性创作群体，沈宜修多次参加妇女们的“集清会”，以文会友，诗酒寄兴。沈宜修从十六岁与叶绍袁结婚，到四十六岁去世，三十年中，不论是经历离别相思之苦，还是经历贫困生活带来的烦恼，始终相知相爱，相濡以沫。他们共有子女十二人，个个才气不凡，尤其是纨纨、小纨和小鸾，都有令人瞩目的文学成就。生活中，沈宜修母女间唱和氛围浓厚，沈宜修留下的诗词数量之多，在古代女作家中首屈一指。