界中众国

西海之外有鹄（是不是白虎国某支线中的鹄我就不知道了）国焉，男女皆长七寸，为人自然有礼，好经纶拜跪，其人皆寿三百岁。其行如飞，日行千里， 百物不敢犯之，惟畏海鹄，遇辄吞之，亦寿三百岁。此人在鹄腹中不死，而鹄一举千里。 ——神异经西荒经

奇肱国
经：奇肱之国，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。——海外西经
赞：妙哉工巧。奇肱之人。因风构思。制为飞轮。凌颓隧轨。帝汤是宾。
郭璞云：“其人善为机巧，以取百禽；能作飞车，从风远行。汤时得之于豫州界中，即坏之，不以示人。后十年西风至，复作遣之。”
郭璞这一段在山海经原文中找不到半点影子，也不知他从何得知。但是从后世诗文中可以看出，这种关于奇肱民的叙述已经深入民心。这里举两例为证：
养由（养由基，古射手）发箭，奇肱飞车——大猎赋·李白
安得奇肱车，万里云程控——自生桥·孙廷权
由于奇肱民的出色，也可谓与众不同，首先是高度物质文明，似乎还有路灯了；其次是智力高出其它民族一个档次，这从奇肱国的智力题就可以看出了，其它地方的智力题都是小学生级别的，唯独这里达到了中学生级别，要知道毛民可还处在牙牙学语的阶段哦。
大家可能会感到奇怪，奇肱民是以工艺见长的，可他们却偏偏只有一只手，这不能不让人费解。因此淮南子把她的名字改成奇股（一条腿）了。高诱注淮南子说：“奇，只也；股，脚也。”则是独脚人矣。以较独臂，似独脚于义为长。假令独臂，则“为机巧”、“作飞车”乃戛戛乎其难矣；亦唯独脚，始痛感行路之艰，翱翔云天之思斯由启矣：故奇股乃胜于奇肱。

厌火国
经：厌火国，兽身黑色，生火出其口中，一曰在讙朱东。——海外南经
赞：有人兽体。厥状怪谲。吐纳元精。火随气烈。推之无奇。理有不热。

长股国
长股之国在雄常北，被发。一曰长脚。——海外西经
郭璞云：“国在赤水东也。长臂人身如中人（平常人）而臂长二丈，以类推之，则此人脚过三丈（想一下，常人整个身高也就七尺，所谓七尺男儿，而他们竟然脚就有三丈。黄帝时至。或曰，长脚人常负长臂人入海中捕鱼也。”
所谓长袖善舞，腿长当然就善跑啦，于是乎就有了长股国与人比赛跑的事情。

女子国
经：女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。——海外西经
赞：简狄有吞。姜嫄有履。女子之国。浴于黄水。乃娠乃字。生男则死。
郭璞云：“有黄池，妇人入浴，出即怀妊矣。若生男子，三岁辄死。
另外关于女子国生育方法还有一种说法说是那里有一口井，女人只要照里面看一眼就会怀孕。呵呵，比起洗澡生子，这个就更神了，我真是佩服古人的想象力啊。
关于该国的起源，游戏附会嫦娥飞仙的神话。
其实嫦娥的事情远在山海经时代之后（夏朝初年）。神话中的暴君丈夫就是后羿，后羿篡位（后羿可以看作是夏朝的王莽，篡位不久后又让禹的后人把宝座夺了回去，大概是瞧不起他，所以司马迁没有记载这事。）与其暴戾的事情见《史记集解·夏本纪》。

丈夫国
经：丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。——海外西经
赞：阴有偏化。阳无产理。丈夫之国。王孟是始。感灵所通。桑石无子。
郭璞云：“殷帝太戊使王孟采药，从西王母至此，绝粮，不能进，食木实，衣木皮，终身无妻，而生二子，从形（又作胁：就是说儿子从两胁爬出来，太恐怖了。）中出，其父即死，是为丈夫民。”

氐人
经：氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。——海内南经
赞：黄帝之苗。实生氐人。死则复苏，厥半为鳞。云雨是托。浮游天津（这里的天津应该是指银河）。

钉灵民
经：有钉灵之国，其民从膝已下有毛，马蹄，善走（以前经商，没有飞机火车，善走也是资本，这才让它们来卖东西啊；不过它们做买卖也太麻烦了。——海内经
赞：马蹄之羌。挥鞭自策。厥步如驰。难与等迹。体无常形。惟理所适。
郭璞云：“诗含神雾曰：‘马自鞭其蹄，日行三百里。”

吐槽，以上均为介绍，故事只涉及女子国和毛民国

@幽兰似水无言s @MyTh酸果 @昆山玉TL

一个也没有看懂

@浅忆、ToyzA

@夜独自走