我和你好好解释下 无神论 吧
通常说 道教是有神论 但这个有神不意味着满天跑的神仙
而是他们认为 不管是人神鬼妖 都有个不灭的元神存在
轮回是元神在轮回 成仙也是元神在成仙
甚至还可以通过锻炼元神达到容颜不老 成仙后还是你原来的样子
但同时 这个不灭 不是不生不灭 而是生而不灭
所以是神我外道
基督教更离谱 他们认为有个创世的救世的万能的主宰
所以不用说 这个也是有神论
而佛教不同 他们是有神佛菩萨 但他们不能靠自己的意志做我们的主宰
神在六道轮回 和我们的区别 不过是有神通
佛菩萨跳出轮回 但也不像道教是生而不灭 而是不生不灭
在根源上否定了自己的有 所以是毕竟空相
明白这里的区别 也就明白了印度教的梵我合一与如来藏异同
很多参如来藏的 都会觉得 如来藏先天实有 那就陷进了生而不灭的陷阱
那就学成了印度教的有神论 还不是如来正宗
另外 日本的净土宗 把阿弥陀佛塑造成只要信之后随便你杀人放火都能得救的救世主
所以 也是有个类似于基督教的主宰 所以是有神论
藏传佛教 相信神识轮回转世 那就是脱胎于道教的元神论 所以是神我外道
结论 有神无神 不是看 有没有神仙 还是看 有没有我 有没有主宰

我觉得是无神
不出六道人人都可能当神
就像问老鼠窝里有没有鼠王一样
有是有
不过终究还是老鼠