盖闻皇汉之初经营也,尝有意乎都河洛矣。
——班固《西都赋》
皇汉,始起于东汉,乃指汉朝,后发展为汉族自称。最初见班固《西都赋》,陆机的《汉高祖功臣颂》亦中有言曰:“霸楚实丧,皇汉凯入”。清末民初,皇汉一词多被革命党人用在歌词与檄文之中,如《辛亥革命军奉天讨满檄文》中的“惟我皇汉遗裔,弈叶久昌,祖德宗功,光被四海。”
今之社会,多有希望复兴汉文化的汉族同胞自称“皇汉”,而另一些人则称:“皇汉就是极端民族主义者”“皇汉歧视少数民族”“皇汉是大汉民族主义者生造的词”如此的言论,吾不知其所以,更不知其所以然。皇汉一词本就由来已久,何来生造之说?况作为一个汉族人,如果不想去复兴汉文化,仅仅靠着已然被稀释的血统来维系民族,又何来汉族?君不见,多少学者乃至学生为了复兴传统汉文化,不顾他人异样的眼光,孜孜不倦的投入了研究之中?而那些说皇汉怎样怎样的人,又多是些怎样的人呢?笔者曾刻意观察过那些在网络上、贴吧里诋毁皇汉者,多为想要复兴满清或一直闹腾着要求民族独立之辈,他们对汉族本身就具有一定的仇视态度,见汉族民族意识渐起,见汉族民族文化复兴,哪里还敢坐视不管?只得惶惶恐恐,弄一些无中生有的东西,以期哄骗无知者加入到他们的行列之中,对皇汉的兴起进行打压。
然而,皇汉者,多留意于传统文化之研究,亦有在网络上进行宣传者。但少有对其他民族无端攻击者。皇汉所为,不过是复兴汉文化、传播汉文化,以达到“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”之宏愿,又哪儿来时间对少数民族进行所谓“抨击谩骂”?或许,有一些居心叵测者和部分大民族主义者打着“皇汉”的旗号,到处招摇撞骗,惹得不明真相的大众对皇汉戚戚然然,以为皇汉真个是破坏民族团结之真凶。然而,破坏民族团结者,恰恰是所谓的弱者——其栽赃嫁祸、断章取义之能力,纵是小人,亦不耻矣!
皇汉者,继往圣之学,承今之哲理,求民族之平等,倡国家之兴盛,昭天地之正气,谋乾坤之深远,本心为复兴汉之文化,以重谱汉唐之雄风。然,戚戚小人,恐汉文化、汉民族的觉醒侵犯到自身利益,竟无视事实、造谣生事、恶意诋毁,造成民族之间纠纷不断,使得文化复兴之路遍是荆棘,其情可悲、其心可诛之甚矣!