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秽迹金刚，应称“除秽金刚”，即“大力威怒金刚”，梵文 Vajra Krodha Mahābala Ucchuşma，全称大力威怒金刚乌刍史么。
秽迹金刚相关典籍最早是从唐代‧阿地瞿多于公元652到654所翻译的《佛说陀罗尼集经‧卷九‧金刚乌枢沙摩法》开始，后来唐代‧阿质达霰（公元732年间）译出《秽迹金刚禁百变法经》、《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》和《大威力乌枢瑟摩明王经》后，「秽迹金刚法」即开始盛行于世。

这是清代，象牙雕汉传密宗教三头八臂秽迹金刚。

这是铜鎏金三头八臂秽迹金刚铜鎏金造像。其左右上两手分持金刚铃、金刚杵。造像年代不详。

这是汉传的密宗教三头八臂秽迹金刚铜鎏金造像。造像年代不详。

藏传的秽迹金刚我们只在唐卡的资料里见过，有双臂的身蓝色，形如大黑天，一面三目二臂，双持胸前捧甘露瓶。功德在于消除身、口、意方面的晦气与污秽。六臂的秽迹金刚分蓝色和绿色（宗喀巴即继承此传承）两种。两者均形同六臂大黑天，手持金刚杵、天杖、羂索等，六臂大黑天脚下踏有象王，六臂秽迹金刚脚下无人。

藏密秽迹金刚法常见的有蓝、绿两种身像，均为六臂、三面，正面与身元色同。左面红色、右面白色。面面皆据三只似火眼，宽阔张眼，二只獠牙向下伸，发髭眉色红。第一右手执十字羯摩杵、第三右手执金刚勾、第二右手执金刚杵；第一左手执金刚杖、第二左手执金刚索、第三左手作金刚印状，八大龙饰身，五干颅环颈，五十鲜颅血滴淋，身着虎皮，智慧火由身燃烧，其身遍三界，嗡字额上严，阿字喉头严，吽字心上严,顶严化佛。藏密的金刚身正面与身元色同，右面白色，左面红色。
藏密蓝秽迹金刚唐卡

藏密绿秽迹金刚唐卡

秽迹金刚 15世纪 西藏红铜鎏金局部冷金彩绘 宝石镶嵌 单体浇铸
此像双足站立于莲花座之上。火焰状发髻，头戴花冠。三面六臂，面生三目，圆睁怒视，阔鼻浓眉，阔口大开，形象凶忿；六手各执法器，体态宽大饱满，袒胸露腹，胸前饰有璎珞，项挂蛇及人头幔，手、臂及踝处佩嵌有钏环，手脚刻划细腻写实。披帛搭于双肩，垂于身体两侧，下端卷曲向上飞扬，富有动感。宝冠、耳珰、璎珞及钏环皆镶嵌宝石，精美华丽。面部冷金彩绘，描绘得生动传神。整体造型优美，比例匀称；红铜铸造，通体鎏金，金色亮丽悦目，乃十五世纪藏区造像上乘之作。

此尊铜鎏金造像四面八臂，左足舞立，胸前两只手左铃右杵。这样的造像十分少见。

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这尊藏传的秽迹金刚三头六臂，造型十分生动，左右上两手分持金刚铃、金刚杵。左足舞立。

这尊国外拍卖公司见到的藏传秽迹金刚为三面八臂。其左右上两手分持金刚铃、金刚杵。左舞立。

清 藏传六臂秽迹金刚，上两手分持金刚铃、金刚杵。左舞立。