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【历史争论】专家称“四大文明古国”说法不规范 中国应出局

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 [提要] 原中国科学院研究员语出惊人,称四大文明古国说法不规范,中国应出局。据学术界观点,我们不该说“国”而应称为“文明地区”。年代最古老的几个文明地区是:西亚的两河流域、北非的尼罗河流域以及印度河流域。国外权威历史著作都找不到四大文明古国的正式说法。看来这种说法只在我国流行。

  “四大文明古国” 说法不规范

    许多年来,我国一直流传着“中国和埃及、巴比伦、印度并称四大文明古国”的说法。但我查阅了一些国外的权威世界历史著作,都找不到“四大文明古国”的正式说法。看来这种说法只在我国流行,并没有得到世界范围的历史学界的公认。因为这个说法并不规范,缺乏科学论证和史料的根据。

  根据现有资料发现,是在梁启超写于1900年的《二十世纪太平洋歌》一诗中,最初出现“四大文明古国”之说。
但梁先生当时只是用诗表达爱国情怀,并无确凿论据。

  还是考察一下学术界的观点吧。英国历史学家汤因比的《历史研究》一书,被誉为20世纪最伟大的历史学著作,其最早主张用“文明”单位代替“民族国家”来研究历史。他把6000年人类历史划分为21个成熟的文明,埃及、苏美尔、米诺斯、赫梯、巴比伦、古印度、希腊、伊朗、叙利亚、阿拉伯、古中国(商代)、安第斯(南美洲)、玛雅(中美洲)、中国(唐以后)、天竺(兴地)、朝鲜、日本、拜占庭、俄罗斯、墨西哥、育加丹,另外还有5个中途夭折停滞的文明:玻里尼西亚、爱斯基摩、游牧、斯巴达和奥斯曼。

  如果要说“古国”之“国”,那么,古代“苏美尔、米诺斯、赫梯、巴比伦、希腊、伊朗、叙利亚”都是不同的“国”,都是比古中国更早(或几乎同时)的“文明古国”。实际上小亚细亚或两河流域不止一国,古代印度更不止一国。哪里来“四大”,又从何说起呢?事实上难以成立,更何况不少地区的文明都早于中国数千年。

  根据今天我们对于人类文明史的认识,应该承认,过去流行的“四大文明古国”的说法并不规范,不该说“国”而应该称为“文明地区”。考古研究更表明,年代最古老的几个文明地区是:西亚的两河流域、北非的尼罗河流域以及印度河流域。这三大地区首先出现了文字和青铜器,可称为“三大最古老的文明地区”。中国的甲骨文在年代上要远远晚于尼罗河流域象形文字和两河流域的楔形文字。夏商文明的年代,比两河流域、尼罗河流域、印度河流域的(有文字可考)的文明,要晚2000-3000年。不过,这“三大最古老的文明地区”后来由于外族入侵和其他原因而中断了,但是,三大最古老文明的历史贡献和影响,实际上并没有“湮灭”,而是一直保留下来了,比如世界通行的拼音字母、各种工具、建筑格式等。

  接下来,影响重大深远而一直延续到现在的文明地区,是希腊文明(后与犹太、东罗马等文化融合)、印度文明(印度教、梵文经典等)和中国夏商文明(后与中华各族文化融合),这继起的三大文明都一直延续到今天。其中,我们看到欧洲文明对于古希腊文明的传承,以及华夏文明和印度文明的相对僵化、停滞(发展迟缓)和没落!如此“三大最古老的文明地区”和“延续至今的三大文明地区”的提法,或“人类文明的五大发源地”(西亚地区、北非地区、印度地区、希腊地区、华夏地区)是我经过长期研究的学习体会的初步结论,建议由此代替“四大文明古国”的不规范提法。

  世界文明史,乃是以考古发掘和史料记载为根据的实事求是的学问。我们中华民族,既不应该妄自菲薄,也不应该妄自尊大。▲(来源:环球时报 作者是原中国科学院研究员。原载环球时报2008年3月3日国际论坛版)



删除|1楼2008-03-03 12:40回复
    窃以为专家这种说法有些过激了,既然是只有中国才如此称呼,其他国家并不承认,那么这种说法只限存在于国内也无不可。
    历史上关于类似称呼的争论并不少,长城在我们国家被誉为“世界七大奇迹”之一,但是其他国家却并不这么认为,当初的“七大奇迹”也并没有包括长城在内。
    记得从小历史老师就告诉我们说,我们中国是“四大文明古国之一”,而所谓文明古国就只剩下我们中国一支,埃及、巴比伦、印度都已经丧失了他们原有的文明,因此之前所称“四大文明古国”其实是古埃及、古巴比伦、古印度和中国。
    古代华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国,后成为我国的专称。古代中国人认为天圆地方,中国位于正中,故称中国。所以文中所说华夏地区其实就是中国,华夏文明就是中国文明。如果都要如此咬文嚼字,难道我们中国人不可以称为“华夏儿女”么?一笑。
    因此从某些方面来说,只要我们自己认同这种说法,不管世界范围内是否接受,也不管学术上是否成立,我们都应该以此为豪,并视其为一种激励。即使现在世界上不这么说,但我们也应该向着这个目标努力,实现这一说法,而不是随意推翻。


    删除|2楼2008-03-03 12:55
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      没人跟我讨论下啊?~~~~~~~~~~~


      删除|3楼2008-03-05 19:26
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        我觉得很多时候学术和传统是不太一致的,如果真要较真的话,恐怕要从每一个细节去考察,首先,什么是国的概念,全世界有多少种说法,什么时间可以运用国的概念,以及所谓的文明到底是指什么,有什么评判标准,既然梁启超最早提出这个概念,那么就不能单独从他的一句话入手,至少要从他的整个学术思想,中国当时的历史文化背景等各个方面入手去考察和研究,也许这样才能更有说服力。
        另外一点就是历史教科书的问题,其内容总是随着研究和社会发展不断变化的,即使是古代史书,难道完全真实记述历史了吗,所有的一切都是值得质疑的,只是这一切都要遵循一个文化背景,和历史传统的问题来考虑,要注意方法论的问题。


        禁言 |4楼2008-03-06 14:03
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          意思是专家的观点未免吹毛求疵了,是么?


          删除|5楼2008-03-06 14:09
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            也不全是,我想这就是专家的作用,我们学了那么长时间的文明古国了,都没有任何质疑,有人提出来是非常好的,我想这也是有研究价值的。只是觉得简单的一种论述就推翻以前的的说法似乎有些随便,至少缺乏科学的论证体系,有时甚至能让人觉得是一种拿科学进行炒作的玩笑之举,不太严肃。但是我觉得有这种质疑还是有一定道理的。


            禁言 |6楼2008-03-06 14:12
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              恩,刚看到这则新闻时就觉得是种炒作,实在不怎么高明~~

              论断有一定道理,但是实在有打击国人爱国情绪之嫌,身为中国人,不管学术界如何定论,我们还是应该团结起来,维护本国的利益~


              删除|7楼2008-03-06 14:23
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                呵呵,我倒觉得学术和传统不一定要完全联系起来,就像正史和戏说一样,大家爱看什么,当然是戏说。当然并不是说我们以前的提法就是戏说,我觉得历史文化的东西只要是有助于民族团结人民富强的都是值得提倡的,而且目前个人来说也不觉得文明古国的提法有什么问题,学术之争离百姓生活太远了。


                禁言 |8楼2008-03-06 14:26
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                  还是朴实点好~~~四大没什么不好,我们就是华夏民族,没有什么异议~~


                  删除|9楼2008-03-06 14:34
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                    恩,这倒是,就当是一种学术炒作吧,这就让我想起了前两年对于龙的英译方法的炒作,炒来炒去也没什么结果。真是浪费时间。那时还专门去听了相关的报告现在想想,真不该给他们去捧场


                    禁言 |10楼2008-03-06 14:39
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                      呵呵,仁者见仁,智者见智~~


                      删除|11楼2008-03-06 14:40
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                        恩,但是我们一定要坚持抵制那些所谓的学者,整天拿着别人的成果在媒体上耀武扬威的,太没素质了


                        禁言 |12楼2008-03-06 14:44
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                          别人的成果?


                          删除|13楼2008-03-06 14:50
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                            恩,公开场所就不点名道姓了,反正我们还是应该积极维护学术道德的,和谐中国历来有这样的文化传统的,一定要坚持,一定要保持,一定要传承


                            禁言 |14楼2008-03-06 14:54
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                              领会精神,领会精神~~~~和谐是主流~~~恩~~~

                              中国的传统文化,不仅要坚持,要保持,要传承,更重要的是要传播出去,让全世界认同我们的文化,让全世界都学习我们的文化,让我们的文化成为世界主流~


                              删除|15楼2008-03-06 15:01
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