鉴别词和语素的方法：
1.词是造句单位，可自由运用，语素不能自由运用，只是构词的一个成分。
2.词的意义比较明确，也比较稳定；而语素的意义不太明确，也不太稳定。

Q：有人主张汉字应分词连写，是否可行？
A：不可行
英文以空格作为天然的分隔符，而中文由于继承自古代汉语的传统，词语之间没有分隔。
对词和短语的边界很难区分。
几千个汉字组成的词汇，如果用数学上的排列组合算一下，是个天文数字。计算机不可能将这么多词全带在身上

参考模板
　（《大学生生活》课题作业）
　　姓名：****
　　学号：****
　　院系
　　专业：*********
　　目录
　　前言……………………………………………………………………………
　　第一章 自我分析
　　1.家庭情况……………………………………………………………………
　　2.自我评价……………………………………………………………………
　　（1）我的气质………………………………………………………………
　　（2）我的职业兴趣…………………………………………………………
　　（3）我的意志力……………………………………………………………
　　（4）我的亲和力……………………………………………………………
　　（5）我应付困境的能力……………………………………………………
　　（6）我的竞争素质…………………………………………………………
　　（7）我的成功雄心…………………………………………………………
　　（8）我的心理适应性………………………………………………………
　　（9）我的时间管理能力……………………………………………………
　　3. 同学朋友对我的评价……………………………………………………
　　4.家长老师对我的评价………………………………………………………
　　第二章 完善自我的途径和方法
　　结束语…………………………………………………………………………
　　我的未来不是梦
　　前言：
　　我的未来不可预知，这是不争的事实，但我却可以去拟定一份详细的计划去完美我的未来。莎士比亚曾说过：“人生就是一部作品，谁有生活理想和实现的计划，谁就有好的情节和结尾，谁便能写得十分精彩和引人注目。”我的美好自己创造，我不需要施舍，不需要等待那渺茫的机会，不需要幻想美好的童话世界，我用自己的双手和大脑图画我自己的蓝图，规划我的明天，为了美好的未来书写每天的答卷，以此来为将来做着点滴的积累。我来大学并不渺茫，我有自己的目标和目的，我会在这人生的加油站做好一切准备，好迈向明天。我相信，我的未来不是梦。
　　一、自我分析
　　1、家庭环境：我来自******，我家共有**人，******和我。兄弟姐妹********父母都在家务农，虽然父母文化程度不高，但尽力为我们姐仨能好好学习创造好的环境，他们都是农民出身，但也算是人生大起大落，给了我很多活生生的例子，让我明白做人的道理。
　　2、自我评价：
　　（1）我的气质：粘液质：感情不易外露，深沉含蓄；不大容易发脾气，对人平和；动作缓慢，具有坚韧精神。工作认真，有始有终；工作安排井井有条，不做没把握的事，容易被人信任。能长时间地从事一项工作，长时间地保持一种姿势。
　　（2）我的职业兴趣：在我的霍兰德职业性向测试报告中，职业兴趣前三项是现实型，常规型，社会型。我比较喜欢食品营养与保健及会计。
　　（3）我的意志力：我做事很有耐力，我认定的事就会努力去完成，不抛弃，不放弃，始终相信，只要努力就能成功。
　　（4）我的亲和力：我成绩优秀，待人诚实守信，对朋友以诚相待，有很广很好的交友圈，受人欢迎。如果我从事工作了，相信我同样会被上司同事赏识吧。
　　（5）我应付困境的能力：我做事沉稳、果断,能很好的应付一些突发事件，适应能力超强，能面对现实，敢于迎接命运挑战。
　　（6）我的竞争素质：遇强则强，我很认真的对待我的竞争对手，在我看来，竞争是我人生的加油站，每一次的竞争会带给我不同的收获，为以后做着点滴的积累，使我一天天壮大。
　　（7）我的成功雄心：我坚持“有多少做多少”的哲学，是实用主义者。近期，我要通过自己的努力，通过国家英语四六级考试；学好自己的专业课，并且在近几年内尽力考过至少一门的相关自考科目，拿到中级会计证证书。远期，我要拿到注册会计师证书，想自己能在商业领域取得成就。
　　（8）我的心理适应性：我的心理适应能力较强，遇事沉着冷静，不论遇到多大事，心里不会太紧张。
　　（9）我的时间管理能力：除了上课，我用一部分时间去打工，体验社会，一部分时间复习所学知识，偶尔参加学校的社团活动，把时间安排的充实，有趣不拖拖拉拉，善于合理分配时间。
　　3、同学、朋友对我的评价：善于交际，在自己的圈子威望好，沉稳可靠，细心、有耐心，涉足广泛，有想法，自娱自乐的精神，适合做白领、医生。有时太过注重别人的看法，不善言语表达，爱幻想，不够幽默。
　　4、家长老师对我的评价：聪明，好学，有礼貌，有思想，细心，做事掌握分寸，适合做老师。
　　小结：我的优势和劣势
　　优势：性格外向，做事认真、仔细，踏实，待人友善，充满自信，善于思考，交际圈广，做事利索。
　　劣势：作为一个专科生，在社会中没地位，将来毕业后找工作很难。所以我不能满足于现状，必须要有一颗不断向前的心，只有不断去提升自己的文凭，才能不断完善自己。做事没有分辨是非的能力，总是同情心泛滥。
　　二、完善自我的方法和途径
　　1、短期目标的具体实施方案：我现正就读与大学一年级，我的大学计划分为三个阶段：
　　（1）大一第一学期适应大学生活。我已完成。
　　（2）大一第二学期至大三第一学期都主要以掌握专业知识，掌握计算机基本操作要求完成各科学习并力求做优，多参加活动，提高沟通能力，考过相关的自考科目，考下会计助理。
　　（3)大三第二学期准备好实习计划。
　　2、 中期目标的具体实施计划：
　　（1）首先学好大学三年，其次完成中期目标找到工作，然后努力工作，积极进取，多多向别人请教，工作得到别人的认可。计划参加更多的社会工作，走本职工作外，增长社会见识，丰富自己的阅历，提高自己的社会适应能力，全面提高自身的综合素质。
　　（2）生活上：调整好心态，平静快乐的面对生活，接受挑战，不可被自己打败。做好计划，循序渐进的让自己天天有进步。
　　（3） 社会实践上：计划去各相关的部门实习，增长社会见识，丰富自己的阅历，提高自己的社会适应能力，全面提高自身的综合素质。
　　结语
　　每个人的目标都不相同，有人远大，有人渺小，我的目标虽不远大，但我相信我能做到。每个人都对成功和幸福有自己的理解，你不必为了社会的普通观念和世俗想法而改变自己的个人感受，只要你认为有意义，有价值，就应该大胆地追求你的职业理想和目标，哪怕在他人眼里是不屑一顾的工作。预祝自己的第一次职业规划能带给我惊喜。制定职业规划书是件容易的事，但是若想真正按照规划书的要求来做还是有相当的难度的，我希望自己可以按照规划书的步骤，一步一步向自己的目标迈进。记得有一位伟人说：理想是前进的灯塔，伟大的理想产生伟大的事业。也希望借由这份规划，给自己以激励，能够奋发向前，勇攀高峰。

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萌辉居然想学会计……

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孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。正因此原因，《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位。到五代十国的后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入「经书」的开始。到南宋的孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删节《孟子》中的有关内容。

中国风俗通史·宋代卷
辽宋金西夏通史·宗教风俗卷

花间十六声

哎 颇有“我家有女初长成”的感觉啊 连小屁孩都上大学了

沙恭达罗作为印度古代下层妇女的代表，是世界文学史上塑造得极为成功的，屈指可数的妇女形象之一。
沙恭达罗温柔美丽，天生丽质，具有朴素的外表和自然美。“这个妙人儿即使穿的是树皮衣裳仍然动人”，蜜蜂在花丛中采花酿蜜，竟数次往她粉脸上飞扑。
沙恭达罗和大自然的一切都有真挚纯洁的感情。她对养父母非常孝敬，与女友相亲相爱，把蔓藤当做自己的同胞妹妹，把失掉母亲的小鹿看做自己的义子，替扎破了嘴的小鹿抹油，给它喂水；她爱郁香的小茉莉花；爱富于生命的长春藤，所以当沙恭达罗要离开净修林时，森林里的草木鸟兽都以自己独特的方式表示自己的眷恋：
小鹿吐出了满嘴的达梨薄草，孔雀不再舞蹈。 蔓藤甩掉褪了色的叶子，仿佛把自己的肢体甩掉。 那野鸭不理藏在荷花丛里的叫唤的母鸭。 它只注视着你，藕从它嘴里掉在地下。
这几句诗被认为是《沙恭达罗》中最好的诗，深得印度人民及各国的读者的喜爱。它表现了沙恭达罗和大自然之间和谐的感情，也表现了沙恭达罗对美丽的大自然的热爱，沙恭达罗和自然环境是完美地融为一体的。
沙恭达罗也是一个感情丰富的人。她作为净修女，言语行动受到种种礼法的束缚，但是，当爱情来到她身边时，她又敢于冲破净修林的清规戒律。当豆扇陀要离去时，她假装被嫩拘舍草刺伤了脚，树枝挂住了衣服，回眸给豆扇陀一个多情的秋波，勇猛地迎接了他的爱情挑战。此后，富于情感，忠于爱情的沙恭达罗与豆扇陀私订终身，不经双方亲属的同意用“干闼婆”（自由恋爱）的方式结了婚。一个净修女在婚姻上的自主追求，表现了她对爱情的非同凡响的执着和勇气。
豆扇陀是一个性格复杂的奴隶制小国统治者典型。他英俊健壮、孔武有力，在飞捷的狩猎中出场，“胳膊像城门的闩一样长”。奋战百头鬼怪阿修罗，充分表现了他的骁勇善战。他是一个体恤民情的国君，在为协助天帝作战而离开国都时，叮嘱他的大臣：“保护人民要用你的精力的全部”。他“关心臣民像关心自己的儿女一样”。当净修林被罗刹扰乱，无法进行苦修，两位仙人请求他保护时，他一口应允。他听从劝解，闻过则喜，驾车追逐奔鹿时，两个苦行僧求道：“你的武器用来拯救苦难，不能把无辜弑杀。”他立刻放下手中弓箭，向两个苦行僧鞠躬致歉。因此人们称颂他：“你手执王笏约束那些误入歧途的人，你排难解纷有力量保护你的臣民”，你是“国王中的明灯”。
豆扇陀作为一个君主，其思想、言谈和行为受制于他的湿婆教派的人生观；对女性的玩弄和占有也完全反映了奴隶主专制统治者的特权。迦梨陀娑一方面隐约地讽刺国王拈花惹草，玩弄女性，一方面又认真地描绘他对沙恭达罗的爱情。两人相爱后，沙恭达罗的女伴要求豆扇陀“不要使我们爱友的亲人为她伤心”。豆扇陀便像一往情深的普通人那样信誓旦旦。返回宫殿后，豆扇陀由于仙人的诅咒而忘却了与沙恭达罗的往事。当他见到千里寻夫的沙恭达罗时，虽为她的“千娇百媚”所倾倒，但仍庄重自持，不为她的美色所动，表明了他潜意识里对爱情还是专一的。豆扇陀一旦恢复了记忆，就责备自己是“无知的东西”， “心里悔恨得像火烧一般”，自责“为什么把我爱人拒在门外”。他精神迷乱无心理政和赏花，忘却了节日的祝贺，如痴如呆地看着沙恭达罗的画像，眼里盈满了泪水。两人再度重逢后，豆扇陀谴责自己“无情无义”，跪求沙恭达罗的原谅。有论者认为，豆扇陀作为封建帝王，对沙恭达罗不可能有真正的爱情。但纵使不能武断地说封建社会里不存在纯真的爱情，也不能认为帝王就不可能有爱情。白居易的《长恨歌》就将唐明皇对杨玉环的爱情表现得酣畅淋漓。作为林加教派的信徒，豆扇陀很难在对某一个姑娘的感情上改变他的享乐主义的人生观，因而作者要想通过他来赞美诚挚纯洁的爱情，的确很难得到目的。但在客观上，豆扇陀被描写成一个“情种”。