近来，有很多教徒拿乔治.奥威尔来说事。
原因无非有二：1，奥威尔自称是“社×会×主×义者”
2，奥威尔参加了西班牙共和国政府反对佛朗哥的运动（但佛朗哥恰恰就和教徒们的堂叔叔有着密接关系）。

说长道短，写了几裹脚布那么长的宏论，教徒们无非想以此说明：
奥作品所描述的乌托邦跟马主义压根就没有关系。更有教徒，因之奥威尔自称是“社×会×主×义者”，由“阶级分析法”，
过便又通过几裹脚布那么长的宏论，论证出其作品其实“充满革命性”，是对自由社会的“大揭露，大控诉”，是人民革命的号角云云云......

这种“形式”，实乃马脚屠的天性，乃由其“内在本质决定”（此本质，本人以前已做过“控诉”）。

在此，奥公自称“社×会×主×义者”，即被立刻拉来“为教争光”（奥威尔杀伤力太大了，造成了特别大的“思想混乱”
，既不能剿之，乃“桶占”之）。而该叫之亲堂叔，德意志某君某党亦打出“社×会×主×义”之旗号，
怎么就不见教徒们套近乎耶？

其实，宣称自己是该主义者的人何止千万？包括“资产阶级大文痞”肖伯纳，“现代修正主义”伯恩斯坦，
以及“小资产阶级知识分子”萨特等（这些人，都是马主义的“死敌”，必须被“切底批倒”）。至于他们为什么就要被
“切底批倒”呢？很简单，他们反对“暴力革命”，宣扬“资产阶级人道主义”，妄图“瓦解工人斗志”(以下罪名略）。
但，奥威尔，在以上罪名中，有哪一点是“清白无辜的”，有哪点不是欠下教徒们“累累血债”的？
原因还是那个，（奥威尔杀伤力太大了，造成了特别大的“思想混乱”
，既不能剿之，乃“统战”之）。

其实，哈耶克一早就论证过这种怀着乌托邦理想的“社×会×主×义者”，本质上是认同自×由的（但很遗憾，他们却对自×由产生最持续的危害）。
即使本人再退一千万万步（教徒们喜欢大数字，吾以此取悦之，万望能得宽恕），假设奥威尔不认同自×由。那他书上所说的大洋国的制度，分明就是“英社”啊？
“三年计划”或“×年计划”也是马叫国家的优越性所在啊？怎么就能说马主义压根没有关系呢？所以教徒们应该这样说：“B-B"所作的一切都是革命所必要的；“新话”
是历史的必然；拿破仑只不过是犯了“官僚化”的小错误，本质上还是好的......如果能这样说，奥威尔就能彻底被“桶占”了。可喜可贺啊！

记得在动物庄园里，拿破仑把死去的“圣猪”，Old Mayer的猪头保存起来，挂在旗杆，以作永久纪念，“震慑敌人，坏分子”。这大概也还没有其他教干过吧？这也是贵教之一大优越所在吧？
还赖什么呢？