强弩之末势不能穿鲁缟

作者：白云自在

 
人总有虚弱的时候，在人的一生之中，最虚弱的是婴儿和老年时期。人也总是本能地希望自己强壮。
 
各种武术，不例外的去训练：
1，强大的击打力。对人体的头，拳，肘，膝，脚进行强化训练，以期比别人更重更硬更强。
2，强大的防御力。抗击打能力，一般是排打，对全身薄弱的部位进行强化训练。在没挨别人打之前，先自己打自己，以适应对方的攻击。
3，最快的速度。追求最快的速度，最好的效率摧毁对手。
我们一般见到的散打，拳击，摔跤，泰拳，传统武术的铁头功，铁砂掌，铁裆功等等。都是如此。这样的练习也很容易理解。
 
太极拳当然也是武术，却象长了反骨。人家在练重练硬练快，太极却在练更轻更松更慢。这也使得很多武林人士对太极拳有些看不起。太极拳在很多人的眼中是老头拳，是养生拳，打太极也成为忽悠人的一句代称。
 
那么太极拳练的是什么呢？有句成语叫做“强弩之末势不能穿鲁缟”，鲁缟是鲁国出产的一种著名的超薄丝绸，以强弩之力度和速度，却没法穿透鲁缟；是因为象鲁缟这么虚弱的东西处于强弩的有效打击范围之外，也就受不到损伤了。
 
太极拳练的是强大的平衡能力，拳架是一个人运动的平衡，推手是两个人一起运动的平衡，散手是遭受外力冲击下的运动平衡。对太极拳来说，力量和速度也许都不是很重要的。一个普通人的力量如果能集中起来，已经足以伤人了。而排打更是自虐。无论外界如何变化，自己的自适应能力、自我调整能力才是最重要的。自己调整好了，对方的拳头再厉害也到不了自己身上，自然不倒；而只要对方使力，重心就会牵动，就一定会付出代价。
 
八十曰耄，七十曰耋。耄耊之年也是人生最虚弱的时期之一。而太极拳论却有“耄耊能御众”之说。耄耊了，怎么也谈不上力量，速度和抗打吧。松空是太极的灵魂，当你觉得打到了，却没找到点没找到方向；当你觉得踏实在了，却发现失重踏空了。处处落空，处处恐惧。这才是太极拳。

上文后漏贴了四个字，也是该文的最后一段：

太极如水�

太极中的三对关系

作者：白云自在


一，单式与套路

 初学身法最重要，所以要多练单式。传统教法，一个单式能够一个月做到位就已经很好了，尉老师认为一般需要二、三个月才做得好。当然现在还如此教的话，学生都跑光了，时代不同了。（以前的学生信任老师，现在的学生只相信自己）

 单式与套路的关系是零件与机器的关系。太极拳的每个单式都是一个零件，把零件拼接起来（加入动作转换）形成一台机器，也就是套路。每个零件都必须合格，机器才能运转得力；若机器运转不起来，说明有零件坏掉了，必须再拆开来检查。传统太极，是学完一个式子才教下一个，这里的“学完”是指身法上做对，这就牵涉到许许多多的环节。身法做对以后，动作练习纯熟，就可以应用到实践中去。

 从某种意义上说，单式比套路更重要。等单式熟练后，套路练的是单式的衔接、过渡、连贯、整合。而现代教法是颠倒过来了，本末倒置，一开始出产的零件就是次品，出来的机器就是报废的，就图个外观好看而已。等人的动作成为习惯后，再改就不容易了。另外架子不是练招式，而是练身体结构。

二，身法与意念

 身法是太极拳的基础，没有身法的太极拳，再讲意识也没有用。就好比一碗面，身法是面条，意识是味精。面条里放味精既填饱肚子而且吃得有滋味，但是没有面条猛放味精则永远吃不饱。目前有些拳术就是放松加意念那样练的，结果老出不了功夫。

 身法练习上差之毫厘，谬以千里。练习上差了多少，实战上就要打多少折扣。太极与气功都要用意念，但内容是不同的。

三，慢与快

 太极传统练法入手，重身法间架，重单式，非常枯燥。但枯燥过后就别有天地，也许叫你练其他拳也没兴趣练了。慢功出细活，才会不走样。就像造房子，先得打地基。地基打的越好，房子越坚固，等高楼大厦建成，让人羡慕不已。可是外行人就注意了房子，现代练法只造房子，不打地基，甚至搞空中楼阁，这都经不起风雨的。传统练法看上去慢，也得不到他人理解，可慢就是快啊！

平衡运动

作者：白云自在


 太极是平衡运动，这个平衡的表象是重心平衡，内在是对拔平衡。拳论上说：“凡此皆是意，不在外面，有上即有下，有前即有后，有左即有右."上则虚领顶劲，下则气沉丹田；前则沉肩坠肘舒腕，后则含胸拔背。处处对拔即处处中定即处处圆满。这里要注意的是前后左右都是对等的对拔，只有虚领顶劲不可以往上顶，其实是挂着向下拉长。

 这个对拔又是伸长运动，肢体拉长，伸筋拔骨。对拔产生争力，继而产生浑圆力。（浑圆就是太极）浑圆力没有方向，是由中心向四周膨胀。方架太极每个单式都是动态的桩功，每个桩功都是静态的单式。继而单式与桩功合一，只是肉眼看不清的蠕动，是松紧运动。对手打过来，受击部位一个松紧对手就出去了。

尉老师谈吴式太极

作者：白云自在


 尉老师说：1，吴式方架外形是方，圆内涵其中，而这个圆是越练越小，直至无形不测。实战型的拳法如十大形等都不求美观好看，好看是表演的，打不了人。尤其一开始学太极，讲的是严谨，动作到位，准确，这势必造成初学者动作如机械人一样。
 
 2，太极拳重在有根，有根了随处任方圆。甚至打形意、八卦都可以。方架工整严密、循规蹈矩，不潇洒。圆是内在的，不能在外形上找。普遍的理论是走弧线，延误了时间，力量也小。
 
 3，国家套路不算，太极五大流派，其发展趋势是由快到慢，由大架到小架。实质是趋向养生和实战。而现在的国家套路居然把孙、吴、武等小架练成了大架，裁判打分是只看动作难度，看不见内涵深度。 

 4，中国武术，无论少林还是武当，其中精义在腰胯。其中的开合、精微变化，往往练了几十年的老拳家都不知道。

 5，单重不偏，双重不滞，是为中定。对太极来说，中定无处不在，不可或缺。

 6，练太极的方法是练少练精练专，然后才能练出。简单才有效，有的人练了吴式练杨式，练完杨式又练某某式。。。。。，搞了很多招式，用处不大。而真正的实战技击是没法预想的，尉老师几次受到突然袭击，连自己都没回过神来，瞬间的功夫对手已经甩出去了。所以练太极是练本能，不练招式。功夫是千百次的枯燥练习，本能反应，应感而发。

 7，太极的最高境界是无极，无极就是混沌，混沌是阴阳不分不测（人不知我，我独知人）。而一般练太极练的是阴阳，阴阳一分是挨打的架子。

谈武术的保守性

作者：白云自在 


一，武术的保守性

 有拳友说“功夫练到一定程度是无法保守的”，我觉不然。武术的保守用现代的话来说就是版权专利。
 以下所说是就有功夫的老师而言：

 1，可见性保守。见也不让你见，往往在偏僻无人处练拳，一般发现不了。如果你跑过去搭话，他会说玩玩而已，养养身。

 2，收徒保守。不小心让你见了真功夫，就说是假的，不过是师徒之间配合，拒不接纳。

 3，拳理保守。教你个拳形架子，然后云山雾罩地玄谈太极拳论，接着你练傻小子去吧。

 4，方法保守。跟师多年，已在拳理上点拨，给人耳目一新的感觉，很多说法与市面上绝不相类。可是抽去了方法这个楼梯，所得还不过是空中花园。

 5，功夫切磋保守。理论上也点拨你了，方法也教了你了。可是武术是需要口传身授的，口传是理论，身授是喂劲。小孩要喂奶才能长大，徒弟也需要师傅喂劲才能成就。奇怪的是，尤其是太极拳，于推手上，师傅总是表现得与徒弟程度差不多，或者就稍微高那么一点点（与外人切磋也是如此的），只是恰好把徒弟发出去。初学如此，学了几个月如此，学了几年仍然如此。

 有些人功夫长了，对付外人绰绰有余了，就不免有些瞧不上师傅，认为师傅的功夫不过如此。也许过不了多久，就能超过师傅了，心高气傲，谈吐颜色上不免显示出来。此时师傅就会顺水推舟，对外说“某某已经超过我了，已经教不了了。”实际上是变相的革出师门，不再教真东西了。

二，武术保守的合理性

 朱老师尝说，吴式太极的功夫只能传有德之人，品德是第一位的。悟性好，素质佳，但品性不好的是不能教的，只能学学养生。反之，还可以同他说说，看他努力与否。

 其次看诚心，表现在勤与恒。以前老师往往在学生入门二、三年后才讲真东西，就是想借此淘汰一部分人。

 再次易得易失者不传。今天老师教了个东西，明天就洋洋得意地去教别人，藏不住，不珍惜不传。此外还有一些不传，以上是比较主要的。总之只有品行具佳的人才能得老师喜爱，得到真传实授。

三，传统武术普及展望

 传统武术是合技击、艺术、健身为一体的。到了现在这个环境，技击术越来越难有实际应用的途径，一不小心还会犯法。学武也难以谋生，古时候可以保镖、护院、开馆，现在学了当保安吗？

 而观察外国的武术多有向体育靠拢的趋势。比如国内流行的跆拳道，就更讲究纪律性、美观性、健身性。这恐怕是传统武术普及的一个大方向。至于技击性，还是保守点好吧。

认同一句话：老师传艺时，必然是大白话。老师是过来人，总是用最俗最身边的话来讲他的道理。如果是满口背拳书拳论，我很怀疑他不想教你或者根本他也不懂拳。

我师孙志君先生平常爱讲大白话，从不背书！不仅一听就是真东西，而且容易理解�

白云自在！不一般！

特别好的帖,我师傅也是也是这样练和教�

两个极限

作者：白云自在
 
 
 某日，与朱老师，小朱老师，随意，老虎，潇湘，其他几位师兄弟，白云我，练完拳后聚餐。席间问答，整理如下。

 朱老师：我们以后也是要练老牛劲的，但以轻灵劲为主。

 白云：什么是轻灵劲？

 朱老师：就是别人打来100斤，你用80斤的力去接。。。。。别人用1斤，你用8两；永远比别人轻。

 白云：为什么总要比人轻呢？

 朱老师：太极拳永远在暗处。对方一出手，就得知道他的动向，速度，力度；拳论上说我独知人，人不知我。等你感觉到了，已经出去了。

 白云：所以人虽然被太极打了，怎么打的却也不知道。

 朱老师：太极就象一杆秤。有的秤能秤到斤，有的能秤到两；但太极是个精细活，需要秤到克，到克拉；这方面是无止境的。

 白云：拳谱上说，尺寸分毫。既然如此，那为什么还要练老牛劲呢？

 朱老师：秤砣越重，能秤起的东西越重，否则就只能秤轻东西了。太极拳是这两种秤的合一。轻灵和老牛是两个极限，你所要练的就是把这两个极限越拉越开，那么所有在这两个极限中的人都不是你的对手了。因为论轻你比他还轻，论重你比他还重。

 白云：吴式方架对老牛劲比较重视的。

 朱老师：方架是技击架。以前人学武术就是为了要打，他们身体素质本身都很好，不存在来养生调理的，所以可以直接上手练老牛，见效也快。

 白云：也因为吴公仪老师公开方架的时候，学生都已经有圆架基础了。

 朱老师：其实轻灵和老牛是个循环反复的训练过程。就象一对阴阳。老牛练出来了，还得练轻练没了。

 白云：所以圆架主练轻灵。

 朱老师：现在来练的人身体素质普遍不好，亚健康，还是从轻灵练起好。以前马老师说，10斤的力道就可以致人死命。10斤力谁没有啊，关键是要打的恰到好处，练的是个巧。

 朱老师：推手的时候，不是主观的想用那个招式去打人，而是顺着别人的势来被动打人。所以舍己从人，就意味着无招，没有招法来束缚自己。从这个意义上说，太极的关键是听劲。有了听劲，表现出来的打法就是太极拳，没有听劲，尽管外在形式看上去一样（外行看），那也只能是擒拿，摔跤或者别的什么拳。要练听劲，在方法上就必须轻、慢、松。

 白云：但人的本能是抵抗，斗力的，很难去改。

 朱老师：所以不能有胜负观念，要修身养性，不为人先。